Выбрать главу

Существенным аргументом в пользу гипотезы палеоцивилизации Хэнкок считает ряд загадочных карт — османского адмирала Пири Рейса 1513 г. и европейских картографов Оронтеуса Финеаса и Меркатора XVI в., Филиппа Буаше XVIII в. На всех этих картах изображена Антарктида без ледникового покрова, с реками и горами, которые точно соответствуют новейшим результатам исследования шестого континента. На карте османского картографа Хаджи Ахмеда 1559 г. показана полоса суши длиной 1000 миль, соединяющая Аляску с Сибирью; этот «сухопутный мост» действительно существовал на месте Берингова пролива до таяния ледников в Последний ледниковый период. На карте Клавдия Птолемея II в. Южная Швеция изображена покрытой ледниками; на портолане (морской справочник) Иегуды ибн-Бен Зара 1487 г. ледники простираются до широты Англии, а Средиземное, Адриатическое и Эгейское моря изображены так, как должны были выглядеть до таяния европейской ледниковой шапки 10―12 тыс. лет назад[216].

Другим аргументом Хэнкоку (как фон Дэникену, Ситчину и другим исследователям) служат разбросанные по всему миру колоссальные сооружения. Наряду с пирамидами Египта это монументы Мексики, Перу, Боливии. По расчётам боливийского профессора А. Познански и немецкого астронома Р. Мюллера, основная фаза строительства сооружений культуры Тиауанако в Боливии может относиться к XV тысячелетию до н. э. (до сих пор раскопано лишь 2 % общей площади комплекса). Сторонники этой хронологии указывают, что город подвергся разрушениям в результате природной катастрофы в XI тысячелетии до н. э. и вскоре оказался отделённым от побережья озера Титикака, на котором первоначально был выстроен как порт[217]. Наиболее важные элементы перуанского комплекса Мачу-Пикчу, как доказал Мюллер в 1930-е гг., содержат астрономические ориентировки. Он сделал вывод, что первоначальный план города мог быть составлен не позднее эпохи IV–II тысячелетий до н. э.[218]

В Мексике «следом богов» может быть город Теотиуакан, об истинном происхождении которого на самом деле никто не имеет представления. В параметрах пирамиды Солнца в Теотиуакане, как и в Великой пирамиде Гизы, заложено значение числа л: высота пирамиды, умноженная на 4 π, равна периметру её основания[219]. Более того, Хэнкок (разделяющий гипотезу Бьювэла об отражении в постройках Гизы Пояса Ориона) обращает внимание на сходство комплексов Теотиуакана и Гизы. Основными элементами мексиканского комплекса тоже выступают три пирамиды — Солнца, Луны и пирамида-храм Кецалькоатля. План комплекса тоже несимметричен: два сооружения сориентированы по одной оси, а третья специально отодвинута в сторону. Как в Гизе вершины Великой и Второй пирамид находятся на одном уровне, хотя первая несколько выше второй, так и в Теотиуакане вершины пирамид Солнца и Луны находятся на одном уровне, хотя первая выше. Причина в обоих случаях в том, что Великая пирамида и пирамида Солнца построены на более низком участке по сравнению соответственно со Второй пирамидой и пирамидой Луны. Хэнкок резонно усматривает в этом нечто большее, чем совпадение, делая вывод о связи между Египтом и Мексикой древности. Так называемая Дорога Мёртвых в Теотиуакане, по его предположению, могла быть земным отображением Млечного Пути (как Нил в концепции Бьювэла). Касаясь возможных функций пирамид Теотиуакана, Хэнкок считает одной из них работу «вечных часов», которые сигнализировали о наступлении равноденствий и указывали на необходимость корректировки календаря[220]. Также Хэнкок верно обращает внимание на сходства в символике Осириса и мексиканского бога Кецалькоатля, а также на сходство лица египетского Сфинкса (вспомним заключение судебного эксперта Ф. Даминго) с гигантскими каменными головами ольмекской культуры в Мексике, которые отличаются африканскими чертами, совершенно не характерными для жителей Америки.

Вероятность древних контактов через океаны, а ещё более — тот факт, что комплекс Гизы явно построен с учётом высокоточных астрономических знаний, навели Хэнкока на мысль: пирамиды свидетельствуют о наследии, которое перешло к предкам египтян от неизвестного народа мореплавателей. Убеждённый, что сухопутные народы редко рождают великих астрономов (тезис представляется спорным), он считает, что только забытая морская цивилизация могла оставить следы в виде карт, которые точно отражают мир таким, каким он выглядел перед концом Последнего ледникового периода; могла точно рассчитать явления, связанные с прецессией равноденствий, которые нашли отражение в древних мифах; могла измерить Землю с точностью, достаточной, чтобы прийти к масштабам Великой пирамиды[221].

вернуться

216

Хэнкок Г., ук. соч., с. 64–65.

вернуться

217

Там же, с. 109.

вернуться

218

Там же, с. 104.

вернуться

219

Там же, с. 236–237.

вернуться

220

Там же, с. 226, 234. В 1996 г. помощник Хэнкока Дж. Григсби обнаружил, что 15 главных пирамидальных храмов вишнуитского храмового комплекса Ангкор-Ват в Камбодже моделируют извилистые очертания созвездия Дракона. Это перекликается с открытием Бьювэла в Гизе. Хэнкок не оспаривает датировку строительства Ангкор-Вата (около 1100 г.), но убеждён, что эти монументы, как и монументы Гизы, увековечивают гораздо более раннюю эпоху, пользуясь языком астрономии (там же, с. 628–630; Хэнкок Г., Файя С. Зеркало небес. В поисках утраченной цивилизации… Иллюстрированный путеводитель по самым загадочным местам планеты. М.: Эксмо, 2007. С. 233).

вернуться

221

Хэнкок Г., ук. соч., с. 521.