Правительство США из гуманных соображений запретило танец Солнца в 1904 году, но отменило этот запрет в 1935 году, признав право индейцев на религиозную свободу. С тех пор некоторые племена возобновили эту церемонию, но уже в сильно модифицированном виде.
Самоистязание при исполнении танца Солнца
ИНДЕЕЦ СИУ, ПО ИМЕНИ КРАСНОЕ ОБЛАКО
В середине прошлого века Красное Облако, один из великих вождей тетон сиу, достиг выдающегося положения.
Тетон — западная ветвь народа сиу — состояла из пяти племен: огалаллас, анкпапас, сане арке, брулес и миннеконжес. Каждое племя или клан имели своего вождя. У индейцев равнин не было наследственных титулов, и стать вождем можно было только за личные заслуги и достоинства.
Организация власти у индейцев была очень свободной и очень демократичной. Человек, который стал прославленным воином и которого уважали за храбрость, способности и характер, мог со временем стать вождем своих соплеменников. А если он обладал качествами лидера и был выдающейся личностью, то другие племенные группы в критические моменты обычно признавали его лидерство и шли за ним. Именно таким человеком был Красное Облако, вождь огалаллос. В течение десяти лет он возглавлял отчаянную борьбу сиу против наступающих белых.
На иллюстрации, помещенной на соседней странице, Красное Облако изображен в церемониальном головном уборе и в костюме. Теперь этот костюм находится в музее города Коди в штате Вайоминг. На нем рубашка воина из оленьей кожи, украшенная расшитыми бисером лентами, тянущимися вдоль рукавов и через плечи. На ногах обмотки и мокасины, а на поясе мешок для трубки. Все украшения выполнены в одном стиле. Швы на одежде отделаны бахромой из ворса. Рубашку надевали только в особых случаях. Обычной одеждой индейца были набедренная повязка и обмотки. При необходимости верхнюю часть тела прикрывали либо полостью, либо одеялом.
Вождь Красное Облако в церемониальном костюме, который, как говорят, был на нем во время визита к Президенту США
УНИЧТОЖЕНИЕ ОТРЯДА ФАТТЕРМАНА
Земли тетон сиу оставались нетронутыми до тех пор, пока на территории Монтаны не нашли золото. И вот тогда на дальний Запад потянулись тысячи золотоискателей.
Индейцы были встревожены и разгневаны: караваны фургонов, число которых росло день ото дня, пересекали их охотничьи угодья и распугивали стада бизонов и оленей. А когда американская армия начала возводить линию фортов, которая должна была пересечь страну индейцев, Красное Облако, находившийся тогда на вершине своего могущества, начал тотальную войну против захватчиков. Основная борьба развернулась за форт Фил Кирни. В первые пять месяцев войны сиу убили 154 человека, ранили 20, а также захватили около 700 голов скота.
Отряды, отправлявшиеся на рубку леса, постоянно подвергались нападениям. Однажды декабрьским утром 1866 года сторожевые пикеты отчаянными сигналами сообщили, что индейцы напали на груженные лесом фургоны.
На помощь был послан отряд из 79 солдат и двух разведчиков под командованием капитана Фаттермана. Фаттерман был безответственным человеком и пренебрежительно относился к «необученным» дикарям. Он хвастал, что если ему преградит дорогу даже все племя сиу, он прорвется сквозь них и с 80 солдатами. Несмотря на приказ командира форта не преследовать индейцев за пределами сторожевого поста на тракте, ведущем за кряж, Фаттерман продолжал преследование, пока не завел своих людей прямо в засаду. Гонясь за небольшой группой вооруженных пиками воинов, солдаты попали в окружение сотен воинов сиу и шайенов, затаившихся в лесу и ложбинах.
Весь отряд в 81 человек был уничтожен на месте. Стратегия Красного Облака оказалась правильной!
Уничтожение отряда Фаттермана воинами Красного Облака
ОБОРОНА ФУРГОНОВ
Жить в форте Фил Кирни по-прежнему было и опасно, и тяжко. За стенами форта никто не чувствовал себя в безопасности, если не находился под прикрытием сильного отряда, так как Красное Облако продолжал держать форт в осаде.
Его следующим действием после разгрома отрада Фаттермана было нападение крупными силами на отрад лесорубов и откатчиков, работавших в пяти милях от форта.