«С начала времен», сказал Шестой Патриарх китайской школы, «ничего нет»
48
Тот кто любит все живое храня сострадание и осознанность на самом деле не есть любящий все живое храня сострадание и осознанность, потому что это в конце концов нормально. Познаешь вселенную полностью лишь перестав обращать на нее внимание. Просветление приходит когда тебе на него наплевать. Вот тот крепкий пенек, на котором я сижу. Ты не способен до конца постичь даже боль свою, что уж там говорить о извечном воздаянии. Я люблю тебя потому что ты это я. Я люблю тебя потому что у меня и выбора-то нет. Все это нормальная золотая бесконечность.
49
Что значит что эти горы и деревья волшебны и нереальны? – Это значит что эти горы и деревья волшебны и нереальны. Что значит что эти горы и деревья неволшебны и реальны? - Это значит что эти горы и деревья неволшебны и реальны. Люди просто делают мысленные суждения о том об этом, и все это остается той же нормальной золотой бесконечностью.
50
И будь золотая бесконечность чем-то большим чем обычные слова, ты не смог бы назвать ее «золотой бесконечностью». Это значит что слова нужны чтобы подчеркнуть бесконечную нереальность реальности. Если бы бесконечная нереальность реальности была бы чем-то большим чем обычные слова, ты не смог бы назвать ее «бесконечной нереальностью реальности», ты не смог назвать бы ее так. Это значит что нам не дотянуться своими словами до золотой бесконечности, она неуклонно отказывается быть описанной нами, она ускользает от нас, и нас ведет. Имя на самом деле не есть имя. Точно так же, ты не смог бы сказать «этот мир» если бы этот мир был чем-то большим чем просто слова. И ничего такого сложного в этом нет. Давным-давно уже известно что в жизни нет иного смысла, кроме как просто ее прожить. Пребывая-В-Себе, и Пребывая-Во-Всем.
51
Золотой бесконечности нельзя обучить, и никаких плодов обучения ей добиться нельзя, потому что ничего и никогда не происходит. В золотой бесконечности такие вещи как учение и плоды учения не могут даже исчезнуть, не говоря уж о том чтобы появиться. Золотой бесконечности незачем стремиться к совершенству. Очень глупо с моей стороны говорить обо всем этом. Я говорю об этом просто потому что мне снится что я говорю об этом, и сон этот уже кончился, давным-давно, на самом-то деле я давно уже пробудился от него, дурацкий такой был сон, считай ничего и не было, считай ничего никогда и не происходило. Прелесть постижения золотой бесконечности именно в том что ты ничего не получаешь взамен.
52
Доброта и сострадание, понимание и сочувствие, вот что получаешь ты: и нет лучше даров и воздаяний: нет в мире причин чтобы это было не так. Так или иначе, будь благожелателен. Помни что золотая бесконечность это ты сам. «Человек просто творящий добро», сказал Гаутама Субхути, «Вскорости достигнет высочайшего и полного понимания». И добавил затем: «Добро на самом деле не более чем слово, и при случае надо творить добро не имея помыслов о добре». Творя добро повсюду и для всех ты вскорости впадешь в состояние священного транса, бесконечные личностные различности станут тем чем они таинственно являются на самом деле, нашим общим беспредельным пространством блаженства, извечной чистотой всего сущего, великой светящейся сущностью сознания, безмятежным покоем вечной святой и кроткой любви, белым светом всегда во всем, пустоблагостью, свахой[14], сияющей, ждущей, пробужденной, состраданием звенящим в звуке тишины, кишащими бессчетными миллионостями, и все это ты.
53
Так что все в полном порядке, пустота есть форма и форма есть пустота, и мы всегда были здесь, в той или иной форме, причем совершенно пустой. Все в полном порядке, и нас нет здесь, там или где-нибудь еще. Все в полном порядке, кошечки уснули.
54
Неизбывная и безмятежная сущность (essence), оглянись, и ты увидишь ее улыбку повсюду. Как же лукаво устроен этот мир, Майя, не-устроенный-никем.
55
Таков мир при свете дня. Потому что в ночной тьме вы не смогли бы его увидеть, хоть он от этого никуда бы и не делся. Закрыв глаза ты видишь мир таким каков он есть: таинственным, кишащим мельчайшими частичками хаосом пустоты. Безмятежные соломенные комары на лунном лике знают это. Правда, как же это все неузнаваемо пленительно. И незачем тревожиться из-за ерунды.
56
Что же до иллюзорных суждений о вещах, то в восхитительной пустоте Ничто-И-Никогда-Не-Случаемости вам даже избавляться от них не нужно, не говоря уж о том чтобы придавать им значение. «Смотри, похоже на дерево, давай назовем это деревом», сказал Койот Сотворившему Землю, и они стали прогуливаться вокруг Пьющего Корнями похлопывая себя по животам.