Выбрать главу

фонозапис свого твору на радіо, а згодом разом з дружиною зустрівся з колек-

тивом «Антея» у нашому репетиційному залі. Хор радо вітав дорогого гостя,

проспівав декілька частин з його Літургії. Були привітання, слова вдячності,

обмін думками, фотографування на згадку.

У Міжнародному музичному фестивалі «Музика українського зарубіж-

жя» також брали участь хорова капела «Легенда» (м. Дрогобич, диригент – І.

Циклінський), чоловічий хор «Гомін» (диригент – О. Цигилик), жіноча хорова

капела «Горлиця» (диригент – І. Небожинський), жіночий ансамбль Львівсько-

го культосвітнього училища (керівник – Т. Маркевич).

22 травня 1991 року у Львові на площі біля театру опери та балету імені

Івана Франка відбувся мітинг-реквієм, присвячений 130-річчю з дня переве-

зення праху Т. Г. Шевченка з Петербурга на рідну землю. «Антей» був запро-

шений до участі у цьому поважному заході. Відкривав і вів мітинг начальник

34

Зиновій ДЕМЦЮХ

управління культури облвиконкому професор Олег Гринів. Слово про Кобзаря

виголосили поети Ігор Калинець, Богдан Стельмах, актор Львівського держав-

ного академічного українського драматичного театру імені М. Заньковецької

Святослав Максимчук. До виступу були запрошені голова президії НТШ, член-

кореспондент АН УРСР Олег Романів, завідувач кафедри української літера-

тури Львівського університету імені Івана Франка Тарас Салига, голова Росій-

ського національно-культурного товариства імені академіка Андрія Сахарова

Микола Сергєєв, голова Польського національно-культурного товариства Ста-

ніслав Черкас.

У виконанні хорової капели «Антей» прозвучали твори на слова Т. Шев-

ченка «Заповіт» Л. Ревуцького, «Думи мої» в обробці Є. Козака, «Наша дума,

наша пісня» А. Кос-Анатольського, «Реве та стогне Дніпр широкий» в оброб-

ці А. Авдієвського. Мітинг-реквієм завершився національним гімном «Ще не

вмерла Україна».

Знаменним для «Антея» видався день 2 червня 1991 року. Була неділя,

на церковному календарі – свято всіх Святих: капела вперше співала Боже-

ственну Літургію Івана Золотоустого у храмі Преображення Господнього у м.

Львові спільно з отцем-деканом, парохом церкви Ярославом Чухнієм і свяще-

ником з Німеччини отцем Йосифом. Це був час, коли поодинокі хорові колек-

тиви робили свої перші спроби у літургійному співі. На відміну від концертно-

го виконання, де успіх колективу залежить в основному від його вишколеності

і професіоналізму диригента, тут є значно більше чинників: музично-слухові

дані у священиків, їхнє вміння ансамблювати з хором, акустичні умови (хор

співає «на хорах», а священики перебувають на великій відстані від хористів),

постійна зміна ладотонального плану літургійних фрагментів, відчуття драма-

тургії служби та інше. Усвідомлюючи все це, колектив дуже відповідально і

серйозно готувався до такої важливої події в творчому житті.

До храму «Антей» прийшов, як до першого причастя. Було хвилюван-

ня у хористів, рівно ж як і у диригента, адже ми вперше торкалися струнами

своєї душі до високої молитви, складеної видатними українськими компози-

торами Д. Бортнянським, К. Стеценком, М. Леонтовичем, А. Гнатишиним. За-

цікавленість тією подією у вірних церкви була не меншою: храм переповнений

парафіянами, нашими рідними, близькими, знайомими. Літургія записувалася

на аудіо- і відеотехніці. Все це посилювало наші старання і відповідальність.

Скажу без перебільшення: капела співала натхненно, проникливо, молитовно.

По закінченні Служби Божої ми ще раз переконалися, що східний обряд – це

містерія, в якій священики, хор та присутні парафіяни діють спільно, возвели-

чуючи славу Бога. Це особливе відчуття, адже співаючи, підносимо свою душу

до небесних висот, очищаючись від скверни і суєти, переконуючись у мудрості

слів Івана Золотоуста: «Хто співає, той молиться подвійно». Нам пощастило.

Глибока і прониклива молитва отця Чухнія, відмінні вокальні і слухові дані

обидвох священиків, добрі акустичні дані церкви, висока духовна атмосфера

– все це надихало і спонукало до молитовного співу. Кожен із нас повертався

ПІСЕННІ ОБРІЇ «АНТЕЯ»

35

до своєї родини окриленим і щасливим, а стан душі кожного визначався над-