1. Як ви вважаєте, хто в минулому прийняв неправильне рішення, яке абсолютно змінило ваше сьогодення?
2. На вашу думку, що стало причиною, яка призвела до того, що ці люди почали діяти проти вас?
3. Яким було ваше перше враження, коли ви їх побачили?
4. Якими були слова або образи, що вас приваблювали або навпаки, відштовхували від цих людей?
5. Які сигнали не спрямували до вас, які наміри від вас приховали, або, можливо, на що ви просто не звернули уваги?
6. Був якийсь сигнал небезпеки, який ви проігнорували?
7. Який біль, розчарування, сум вас супроводжували відтоді?
8. Чи відчуваєте ви, що людина, якою ви були до цього моменту, зникла повністю?
9. Чи можна сказати, що хтось вбив ту людину, якою ви були?
10. Чи смерть — це кінець людської сутності?
11. Скільки ще разів, крім цього болючого акту, ви опинялися у подібних ситуаціях?
12. Скільки разів, самі цього не усвідомлюючи, ви знаходили вбивцю, який міг би з вами покінчити (особисто, емоційно, професійно чи політично)?
Коли є підозра «вбивства», детективи у фільмах проводять повне розслідування. Що ж, вам доведеться зробити те саме. І цілком ймовірно, на вас очікуватиме приємний сюрприз — що та зникла людина насправді не була ані мертва, ані на якомусь святкуванні, а швидше в летаргічному стані, і що цілком можливо привести її до тями і повернути в сьогодення. У цьому випадку вам довелося б наново поміркувати над тим фактом, що сталося вбивство, яке забрало чиєсь життя, бо однозначно — це неправда. Прийняти думку про те, що хтось занапастив наше життя, означало б прийняти думку, що ми відчували чиюсь милість —Вселенського Бога, чи як би ви хотіли його назвати — та через цей незабутній, непростимий акт нас відокремлять і завжди відрізнятимуть від інших, тих, які продовжують відчувати милість. Бути відокремленими та не такими, як усі, можливо лише тоді, коли ми самі так вважаємо. Біль від втрати самого себе призводить до думки, що нас можуть зрозуміти лише ті люди, які відчували подібне. Але таким чином ми затверджуємо своє віддалення, шукаємо товариства тих, хто страждає, тобто приречених жити поза милістю. Однак не можна говорити про єдність на основі відокремлення.
Я пропоную присвятити якомога більше часу цьому моменту. Що детальніше ви опишете цю частину минулого, то кращим в результаті буде текст вашої нової історії. Ви можете повернутися в минуле набагато раніше і уявити, ким ви були перед тим, як народилися. Звідки ви були? Чи могли спостерігати за вашими майбутніми батьками? Якою була їхня щоденна діяльність до та після вашого народження? Уся ця вправа — абсолютна спекуляція, але я вас запевняю, що вона буде для вас дуже корисною.
Потім опишіть умови, в яких ви народилися. Яким був фінансовий та емоційний стан вашої родини, коли ви народилися? Хто святкував ваше народження? Кому воно не подобалося і чому?
Нарешті ми всі тут і від нас буде залежати, чи стане наше перебування тут легким та приємним, чи буде глибоко болісним. Зрозуміло, що ми ніколи не знайдемо рішення наших проблем, якщо будемо думати та діяти на основі відокремлення, а не єдності. Зважаючи на взаємозалежність, яка існує між нами та силами космосу, наше внутрішнє особисте перетворення автоматично піде і на загальну користь. І перше питання, яке ми маємо поставити для того, щоб прийняти нашу відповідальність, як агента зміни: я жертва чи не жертва обставин?
Щоб вас заспокоїти, я хотіла б вам сказати, що ми всі певною мірою є жертвами обставин. Скільки емігрантів добровільно залишають свою країну і скільки роблять це під тиском фінансової необхідності? Скільки майстрів перетворюються на робітників за власною волею? Скільки селян за власним переконанням перестають вирощувати кукурудзу і починають вирощувати марихуану? У більшості випадків є хтось чи щось, що визначило нашу долю.
Одна з форм відновлення контролю — це зробити так, щоб у нас самих померло те, чого ми не хочемо передавати майбутнім поколінням . Це — тверде рішення назавжди покінчити з тим, чого ми не бажаємо. Убивство змінює. Змінює назавжди. Потрібна сміливість для того, щоб припинити насильство, біль, агресію, брехню, зради, які ми зберігаємо всередині себе. Набагато легше до знемоги повторювати болісні історії, виправдовуючись: «Я стільки б’юся, бо в дитинстві мене багато били»; або «Я бабій, тому що таким був мій батько.» Це як жарт про п’яницю, котрий обіцяє своїй дружині покинути пити, однак за місяць повертається додому п’яний, як чіп. Дружина його питає: «А де ж та людина, яка запевняла, що більше не буде пити?» А чоловік їй відповідає: «А це вже інша людина прийшла».