Выбрать главу

Вопрос: Какими должны быть отношения между старыми религиями (такими, как иудаизм, индуизм и ислам), которые с очень ортодоксальных позиций относятся к теориям Новой Эры? Сама Новая Эра более открыта и, в отличие от старых традиционных систем мысли, говорит об индивидуальной свободе людей.

Ответ: Крайон только что говорил об этом (см. главу первую этой книги). Опять-таки, ответ на этот вопрос занял бы все место в вашем журнале, и хотя многое придется упрощать, чтобы дать фундаментальный ответ на ваш вопрос, я все же прокомментирую его. Крайон говорит, что нам никогда не избавиться от того, что нас разделяет, — это касается различий и в нашей собственной вере и различий между нами и другими верами. Следовательно, ответ заключается в понимании, терпимости и в учении, которое говорит: «Любите друг друга». Просветление приводит к мудрости. Мудрость приводит к терпимости — она приводит к пониманию, что другой человек достоин служить Богу на свой лад. Очевидно, что такое отношение должно быть обоюдным, и когда оно на самом деле такое — нет ничего прекраснее.

Это также означает необходимость перемен в доктринальной части древних учений, где говорится, что «инакомыслящим нет места». Интересно вот что: по всему миру мы наблюдаем, что даже самые консервативные из старых доктрин могут претерпеть изменения, когда духовные лидеры выводят из них свою паству. От Папы Римского до лидера Ирана мы видим, что духовные лидеры обладают способностью менять не только взгляды миллионов своих последователей, но даже некоторые из фундаментальных «законов» своих древних религий. Это значит, что подобные вещи находятся в наших руках и что мужчины и женщины, обладающие мудростью и просветлением, могут многое изменить. Я хочу сказать, что «старые системы мысли» стары настолько, насколько их хотят видеть такими их лидеры.

Разве в новых и старых течениях традиционной еврейской философии нет таких разделений? Перемены в сфере духовности означают необходимость сонастроиться с новыми вибрациями планеты, а не только идти в ногу с причудами модных современных веяний. Смотрите на это как на перемены в правилах духовной игры, которые позволяют родиться духовно раскрепощенному Человечеству!

Я помню, как в 1995 году нас пригласил в ООН президент Общества просветления, Мохаммад Рамадан. По его имени вы можете догадаться, к какому вероисповеданию он принадлежит. Я хотел бы, чтобы все вы побывали в обществе этого человека. Его мудрость и сознание конструктивно преобразовали старый традиционный способ мышления. Он — выдающийся работник света и друг всего человечества, но он по-прежнему принадлежит к одной из величайших духовных систем, традиции которой он продолжает уважать и с которыми по-прежнему работает.

Опять-таки, все зависит от взаимности. Терпение — вот над чем надо работать, а катализатором для этого будет любовь. Придем ли мы когда-нибудь к этому? Многие из вас скажут «нет». Так же говорили и в Ирландии, и хотя перемирие там было установлено с огромным трудом и пока остается временным, инициаторами его выступили обе стороны. А в Ирландии был классический пример межрелигиозной войны, вам самим хорошо знакомой.

Вопрос: Работая с энергиями во благо своей страны, я чувствую, что 1999 год принесет очень важные события для этого региона. Мы находимся на переломе в энергетическом и в политическом смысле, поскольку близится время наших выборов. Процесс мирного урегулирования у нас застопорился. Не будете ли вы так добры, чтобы спросить у Крайона, может, у него есть что сказать народу этой страны? Какое послание он может сообщить нам в это переломное для нас время?

Ответ: Я уже рассказал обо многом из того, о чем вы спрашивали. Да, 1999 — год переломный. Да, ваш регион — эпицентр перемен. Неужели вы думали, что это не так? Я также говорил, что вам, «изнутри», намного сложнее увидеть то, что видят многие из нас, — то, что постепенно у вас появляются положительные сдвиги к лучшему.

Что касается послания Крайона для вас… Крайон говорит:

Дорогие мои, вы сами — плавильный тигель своего будущего, — оно в ваших руках. Как и ваши предшественники, вы будете в фокусе того, о чем будут писать историки зоны спустя. Вам предстоит еще один Исход, но это будет исход от «того, что было» к «тому, что может быть». Закованные в цепи гнева и ненависти, вы можете поднять свою страну и свое будущее далеко за пределы того, что вы видите сейчас, прочно утвердить величие вашего наследия и продолжить выполнять предназначенную вам роль. Вы можете стать хранителями мудрости — теми, благодаря кому стал возможен мир на Земле. Вы способны изменить кармические атрибуты, как свои, так и ваших бывших врагов. Каковы ваши намерения? Вы думаете, что способны изменить то, что чувствуют ваши прежние враги по отношению к вам? Да, можете! Вещи далеко не всегда таковы, какими кажутся, особенно при новой энергии. Если вы заметили, ваши враги также изменились. Пора «выйти из кухни». Вы так долго готовили разные блюда, что забыли, что значит получать от них удовольствие. Вы — ключ ко многому, во что превратится Земля в ближайшие 12 лет. Возрадуйтесь своей нелегкой задаче, а затем начинайте искать лидеров, которые смогут дать вам то, что вы заслужили, — сознание нового Исхода к прочному миру на вашей земле!

Вопрос: А вы сами, Ли Кэрролл, никогда не устаете от того, что постоянно имеете дело с тем, чему учит Крайон?

Ответ: Только когда встречаюсь с теми, кто хочет поспорить и поднимает шум по поводу того «кто прав, а кто нет». Конечно, я реагирую на выпады тех, кто сомневается в моей честности. Я не проповедую своей веры. Я уважаю всех искателей Бога, как уважает их и сам Бог! Мне дела нет до того, что кто-то не согласен с тем, что я говорю, или что кто-то не верит в то, что Крайон существует на самом деле. Я просто благословляю их и радуюсь, что у горе есть собственное мнение. Крайон говорит мне, что все мы — одна Семья, которая вместе трудится над поиском лучшего пути, она трудится, чтобы при новой энергии на Земле воцарился мир. Некоторые «увязли» в старой энергии, но они по-прежнему члены нашей Семьи. Некоторые ненавидят нас, но они по-прежнему члены нашей Семьи. Что выиграет человек, который силой навяжет свою волю другому? В таком случае вы будете завоевателем. Мне же больше по душе быть миротворцем — тем, кто приносит мудрость и терпимость. Другой просто раздувает свое эго, размахивая большой дубиной. Как вы думаете, что больше похоже на результат духовной эволюции человека? Я человек очень мирный.

Я никогда не устаю от любви к Богу.

Вопрос: Есть ли у вас представление о собственной жизни?

Ответ: Да. Создавать ее день за днем. Никогда не решать заранее, что мне уготовано Богом. Никогда не выносить суждение о человеке только на основании того, что мне о нем говорят. Изливать свой свет на врагов, чтобы их жизнь не была такой темной.

Согласно Библии[31]*, Илия сказал Елисею, что собирается вознестись. Елисей хотел получить милость («мантию»[32]** Илии (причем даже «вдвойне»). Иными словами, Елисей хотел продолжить великое и мудрое учение Илии после его ухода. Илия, будучи аватаром и обладая мудростью, сказал Елисею, что если тот сможет увидеть, как Илия возносится, пусть берет себе его «мантию». Дальше мы читаем удивительное свидетельство от первого лица о вознесении Илии. В книге также говорится о том, что Елисей продолжил проповедовать великое учение и обрел удивительную мудрость.

Я расцениваю это как иллюстрацию к своей жизни. Как Елисей, я хочу поднять «мантию» моего высшего, вознесенного «Я» и обрести благодаря ей мудрость, чтобы другие увидели Бога во мне.

Глава девятая. Часто задаваемые вопросы

От Ли Кэрролла

И вот опять! Глава Книги Шестой Крайона, «Партнерство с Богом», содержащая вопросы и ответы, пользовалась самым горячим интересом читателей книг Крайона… поэтому в настоящей книге мы сделали то же самое. Многое из этого было опубликовано за последний год или около того в нашем журнале «Крайон куортерли». Некоторые из тем близки к вопросам, которые задавались ранее, но они содержат расширенные ответы. В эту главу также были включены некоторые из трудных вопросов, вызывающих полемику. Вот список тем, которых коснется Крайон в этой главе.

вернуться

31

* С любовью, — в русском синодальном переводе 4 Цар. 2: 9-13. — Прим. перев.

вернуться

32

** Символизировавшую дух. — Прим. перев.