Выбрать главу

Задачей первых писем, о том о сём писанных, было оживить Ваше мышление. Мне хотелось, что мысли и Вам «застучали по темечку». Потом появляются глаза, и мы с Вами побывали в царстве Морфея, «по ту сторону век». Далее Вы меня натолкнули на нос. Рассмотрели мы этот славный орган, забыв, кстати сказать, что это орган обоняния. Закончил мы с Вами ртом и его способностью жевать пищу. Да, я помню, Серкидон, рот ещё может целоваться, но об этом потом. Когда дойдет дело до горла, можно будет поговорить о творчестве, потому что за творческие способности человека отвечает горловая чакра – вишутха, а выйдем на уровень сердца и затронем тему любви.

Вам, конечно, интересней было начать обсуждение с другого конца. Чтобы вмиг добежать до плотской любви и бежать прочь от остального, но, Серкидон, когда младенчик идёт ножками вперёд – это большая проблема для врачей. Так что смиритесь с нормальным ходом вещей.

Что я хотел Вам сказать, когда ещё мы говорили о носе. Я начал было, написав «Серкидон, глупость водит Вас за нос…», но не закончил мысль. Послушайте. Самым страстным желаем мужчины должно быть желание вырваться из объятий глупости. И не думайте, что сделать это очень пpосто.

Послушаем Альберта Эйнштейна: «Есть две бесконечные вещи: Вселенная и человеческая глупость… хотя насчёт первого я уверен не вполне».

Зато по поводу глупости уверенность гениального учёного была полная. Глупость – навязчивая потаскушка, липкая, приставучая и наглая. Свои услуги она предлагает ежеминутно и по дешёвке. Но потом они дорого обходятся.

Иное дело мудрость – она скромна и целомудренна. К себе подпускает не всякого, поскольку ещё и самодостаточна. С лёгкостью обойдётся она без Вас, без меня, без любого, и поэтому подружиться с ней очень сложно.

Постигший мудрость Сенека писал: «Почему глупость держит нас так упорно? Во-первых, потому что мы даём ей отпор робко и не пробиваемся изо всех сил к здоровью, во-вторых, мы мало верим найденному мудрыми мужами, не воспринимаем его с открытым сердцем и лишены в таком важном деле упорства».

Обpатите внимание, Серкидон, исполин мысли пишет снисходительное «мы». Тем устанавливая равенство между всеми живущими. Не кровожадное, тщеславное равЕнство египетской царицы («Хочу равЕнство меж вами я установить…»227), а благородное, щадящее рАвенство между Вами, мной, им самим… Все люди, все человеки, всем тяжело бороться с прихотями тела и пороками. «Отойдём от скользкого места, мы и на ровном-то стоим нетвёрдо», – предлагает Сенека.

Сторонитесь скользких мест, Серкидон, вырывайтесь из объятий глупости. Пытайтесь подружиться с мудростью – такова Ваша задача на ближайшие пятьдесят лет. Теперь о моей задаче на сегодня. Надо дочитать одну любопытную книженцию. Её автор Томас Эспедаль228. Кpизис сpеднего возpаста симпатичный норвежец пpеодолевал посредством написания pомана «Идём!» Роман прославляет пешие путешествия – большие и малые, и будто написан на пеньке. Я не иронизирую, не ёрничаю, не критикую, просто пытаюсь обозначить походный стиль литературного произведения, которое, признаюсь, читаю с заинтересованностью. А некоторым цитатам радуюсь, как встрече со старыми и добрыми друзьями.

Например, Жан-Жак Руссо. Из «Исповеди»:

«Никогда я столько не думал, не жил с такой полнотой, не становился, так сказать, до такой степени самим собой, как во вpемя своих пеших путешествий. В ходьбе есть что-то, что вдохновляет и оживляет мои мысли, зато, оставаясь на месте, я почти не могу думать, моё тело должно двигаться, чтобы привести в движение ум. Вид сельской местности, сменяющие друг друга красивые пейзажи, свежий воздух, хороший аппетит, доброе здоровье, которое я приобретаю при ходьбе, непринуждённость кабачков, удаление от всего, что заставляет меня чувствовать свою зависимость и напоминает о моём положении, всё это освобождает мне душу, даёт великую смелость мысли…»

Кстати сказать, последнее и незаконченное произведение мыслителя Руссо – «Грёзы одинокого на прогулке». Или как иногда небрежно переводят – «Прогулки одинокого мечтателя». Тут отживший, отзвеневший, потухший Руссо среди прочего написал:

«Едва ли случается испытать нам среди самых ярких наслаждений такое мгновение, когда сердце действительно может сказать нам: “Я хотел бы, чтобы это мгновение длилось вечно”».

Или мыслителю забылись его пленительные путешествия, или и тут трудности перевода с французского… Ну да не Руссо единый бродил по тропам мудрости.

Сёрен Кьеркегор229:

«Прежде всего, важно не утратить желание ходить. Каждый день я хожу, стремясь достичь равновесия, – так я избегаю любых недугов. Самые лучшие идеи посетили меня во время прогулок…»

вернуться

227

А.С.Пушкин.

вернуться

228

Эспедаль Томас (р. 1961.), норвежский писатель.

вернуться

229

Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855), датский философ.