Письмо 447
Поздравляем тебя с днем твоего Ангела, да будет же по имени твоему и житие твое благонадежно, а не отчаянно; надежда противна отчаянию; ты уже пишешь, что предаешься отчаянию; в чем же? Будто бы мы тебя оставим. О! Скольки козни вражьи, до смущения доводящие! Кто требует от тебя заслуг? Ежели Господь успокоит тебя, то мы уже награждены, хотя бы и велий труд понесли. Оставления же тебя у нас и в мысли нет и не бывало, разве сама вздумаешь оставить. Отложив в сторону ложные и пустые твои страхи, привыкай к обители, принимайся за дело своего спасения, читай книги, какие тебе матушка назначит; старайся понуждать себя на делание и, видя недостатки свои, познавай свои немощи и смиряйся в сердце; не смиреннословь, но в сердце имей оное, то когда случится от кого, по клиросу или по келлии, принять оскорбление, удобно оное понесешь, считая себя худшей всех; в поползновении же зазирай себя, кайся и полагай начало к исправлению; нельзя быть без брани, когда бы не было оной, то еще бы более было гордости; да и ничему бы не научилась; во всех же недоумениях и поползновениях имей откровение к матери Ю. и принимай с верою ее советы и наставления; берегись закосневать, когда тебя помысл к сему понуждает виною боязни или стыда. Все случаи противные попускаются нам смотрительно от Бога, к уразумению нам себя и к исправлению. Прочти книжицу, которую я дал тебе — поучение к новопостриженной монахине, а более на 3-м листе: "И егда искушения различныя" и проч., на 30, 44, 51; 66-м листе. Мы радуемся, что Господь привел тебя и Т. У-ну в мирную обитель; старайтесь же оправдать перед Богом жительство ваше и приносить Богу благодарения делом. Мир Божий да почиет на тебе, и мы посылаем тебе наше недостойное благословение. Не устрашайся страхований, ограждая и утверждая себя верою, что без попущения Божия ничто не может последовать. Имей оружием крест Господень и молитву, читай: "Да воскреснет Бог"; Он силен упразнить все козни вражьи. Иеросх. Л. и И. М. 17 сентября 1838 года.
Письмо 448
Достопочтеннейшая о Господе Т. У-на!
Из письма Ф. Х-ны вижу, что вы, получив мое письмо, хотя не моею рукою писанное, но мною подписанное, не только не получили утешения, но еще и смутились. Откуда ж сие происходит: извне или изнутри? Кажется, изнутри, т. е. от вас самих. Припомните, в моем письме что упомянуто о вере? — И рассмотрите себя получше. Не довольно ли было для вас того, что я послал вам в письме оном, хотя недостойное мое благословение и утешение в описанных вами всех малодушных и нетерпеливых происшествиях, которым вы должны были прийти в успокоение; не получая ж сего, явно, от чего пострадали; а что мне не было время пространно вам писать и объяснять подробно действия ваших страстей, в том уверит вас Ф. Х-на. Задняя забывая, на передняя да простремся; и утешимся о Божием о нас промысле, бранями и попущениями обучающем нас и приводящем к познанию своей немощи, а от оной и к смирению. Когда борят вас страсти различные, то знак есть, что вы находитесь в ополчении Христовом: аще и язвы и раны примете, не изнемогайте и не исходите из рядов воинства, но, обвязав раны, поражайте врага, — Господь готов вам на помощь; помните, что сильное на врага есть оружие, — смирение! Когда мы его не употребляем, то побеждаемся, а имея оное в мысленных руках наших, не только побеждаем врага, но и совершенно закалываем его. Во всяком случае укоряйте себя, а не ближнего, — то удобь стяжете сие оружие. Слова кратки, но на всякую потребу полезны. Бог же мира и любви да спомоществует вам к постижению истинных чувств, к успокоению и благодушию душевному, и да сохранит вас и да покроет вас от всех сетей и наветов вражьих, и да простит вам все согрешения ваши вольные и невольные; и молитвами достопамятных отцов наших мир Божий да почиет на вас; пребываем навсегда жаждущими вашего спасения и спокойствия вам недостойные богомольцы, многогрешные Иеросх. Л. и И. М.
Письмо 449
Ежели через скудоумные наши строки нашла ты для себя пользу, то приноси о сем Господу благодарение, по вере твоей даровавшему нам слово, и держись того, что там написано полезного. Хотя ж и приходит тебе мысль сожаления о своих местах, или о В. Л-х, но ты представляй себе то, что ты отдалась в волю Божию, и Он устроил тебя в сию обитель водвориться, и потому будет польза для души твоей; но чтобы не иметь никакой скорби и вдруг получить спокойствие — это отнюдь невозможное дело; когда все страсти победим, уничтожим гордость и стяжем смирение, тогда обрящем и покой, ибо и Господь повелел учиться от Него кротости и смирению, для обретения покоя (Мф.11:29). Когда будешь относиться к матушке и не следовать своему разуму и воле, то удобнее достигнешь истинной цели.