Здоровье мое, благодарение Господу, сверх ожидания довольно удовлетворительно; но зрение мое видимо слабеет, так что мне все уже кажется теперь в тумане, особенно в ясный день. И это не от болезни, а по природе нашей (у меня дед и старшая сестра в мой годы были слепы, а отец не дожил). И судя по ходу ослабевания зрения моего, оно едва ли дослужит и до лета будущего 1868 года. Следовательно, время вести речь о преемнике моем.
Возведение в сан епископа, бывшего в Пекине, архимандрита Гурия, совершенно изменило во мне мысль, касательно моего преемника. Преосвященный Гурий, как совершенно знающий язык и обычаи китайцев (что здесь весьма важно), будет несравненно полезнее на моем месте в Благовещенске, чем Преосвященный Петр Новоархангельский (и, даже, чем я), на которого я указывал, как ва знакомаго с Американским краем и делом миссионерским. Но с последним столько же знаком и Преосвященный Гурий, а чтобы познакомиться вообще с Американским краем[31], ему стоит только прочитать журналы Американских миссионеров наших, и он будет знать все необходимое, не быв в Америке е. А если бы приноровить так, чтобы ему пришлось принимать от меня епархию лично в Благовещенске, то я пояснил бы ему непонятное и передал бы словесно все, что я знаю, особенно, если бы нам пришлось побыть с ним вместе недель пять-шесть (более не нужно). А это устроить весьма удобно: стоит только назначить его в начале года (напр. 1868), тогда он прибудет в Благовещенск на первом пароходе в начале мая.
Тогда, кроме того, он будет иметь возможность в то же лето обозреть Приамурские церкви, а я мог бы выехать из Благовещенска удобнейшим путем, т. е. на пароход, а куда? это другой вопрос, о котором я считаю еще неблаговременно говорить; ибо я желаю служить здесь дотоле, пока могу, и, по совести, не желал бы быть переведенным куда-либо на епархию.
Предавая все сие на благоусмотрение Вашего Сиятельства, честь имею быть, с истинным почтением и совершенною преданностью, Вашего Сиятельства покорнейшим слугою
Иннокентий, Архиепископ Камчатский
Декабря 5 дня
1866
г. Благовещенск
На это письмо последовал такой ответ от Обер-Прокурора Святейшего Синода, графа Д. А. Толстого, от 11 Февраля 1867 г., за № 751: «Преосвященнейший Владыко, Милостивый Государь и Архипастырь. С крайним сожалением узнал я из последнего письма Вашего Преосвященства, что зрение Ваше ослабевает, и что, опасаясь совсем лишиться его, Вы предполагаете оставить вверенную Вам паству. В случае такой тяжкой утраты, она едва ли скоро может надеяться иметь утешение видеть в преемнике Вашем такого Архииастыря, который бы, подобно Вам, с такою же истинно апостольскою ревностию, не щадя своего здоровья и даже жизни, заботился о распространении света истинной веры между дикими обитателями отдаленных северовосточных наших пределов и принес столько пользы своей пастве неусыпными трудами своими и заботливостию об удовлетворении ее духовных нужд. Указываемому Вами преемнику, Епископу Гурию, прежде получения письма Вашего, дано уже от Святейшего Синода другое назначение. Не следует ли это принять за указание Промысла, чтобы Вы не оставляли Вашей паствы, для блага которой Вы столь много потрудились, и благосостояние которой так много зависит от опытного Вашего управления. Позволяю себе надеяться, что Верховный Пастыреначальник подкрепит Ваши силы в испытании многотрудных обязанностей, к благу Его Св. Церкви. Поручая себя молитвам Вашим, с совершенным почтением и преданностию имею честь быть Вашего Преосвященства, Милостивого Государя и Архипастыря, покорнейшим слугою, граф Димитрий Толстой».
422. Филарету, митрополиту Московскому. 7 декабря
Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивйший Архипастырь и Отец[32]!
От всего моего сердца приношу Вашему Высокопреосвященству мою глубочайшую благодарность за милости Ваши, а паче за Вашу отеческую любовь, оказанную сыну моему Гавриилу, а также и за дорогой дар Ваш мне (мантию и воздухи), который я имел честь получить вместе с письмом Вашим от 5 июня.
Сын мой возвратился к нам еще в конце сентября — здоров и, благодарение Господу, с неожиданным успехом по сбору для наших новоустрояемых церквей, так что, если мы получим еще обещанное г. г. золотопромышленниками и душеприказчиками Малютина и Куманина, тогда наш общий капитал амурских церквей, и теперь простирающийся до 40 000 р. с., будет приносить весьма значительный доход.