Зима у нас тепла, только однажды было 35° (21 января), и то не надолго, а сегодня даже до 16° поднялся.
Жаль несчастного о. Феоктиста; значит, он теперь останется навсегда в Якутс. монастыр: куда ему ехать с обезображенным лицом? По крайней мер, может ли он отправлять чреду служения? Уведомьте об исходе болезни его.
Фу ты, пропасть какая, страсть и ужас… просто беда! — и хорошо, что Вы не сказали еще, что же далее сделали бы, если бы и еще не получили денег и с той почтой. Вы дошли только до распущения учеников; а что же бы Вы сделали далее? Надлежало бы сказать: убегу сам, или тому подобное.
Правда, я виноват немного в неприсылке денег; но Вы вдесятеро виноватее, и во-первых потому, зачем Вы не заимствуетесь деньгами из свечной лавки, имея полное право на то, как воспитанники на счет ц. свечек, и тогда как осенью деньги в свечной лавке остаются без употребления. Сделайте Вы это, и тогда бы не лили слез, и не воздыхали бы о деньгах. О. Петра Попона поздравьте от меня с зятем, и посоветуйте ему дружески не касаться чарочки. Иначе соименник его, Владыка, не пощадит его. Ну, кого Вы назначаете на Мачу? кого хотите, только не о. Евсевия; разве будут просить его лично, — ну, тогда пусть его идет. Чем прихварывает о. Евсевий? Однако, он на меня гневается за почетное устранение его от дел и писательства. Нового из Св. Синода ничего, кроме положения о сборе на пенсии с причтов, не получающих от казны содержания; таковых у Вас, кажется, только два на золотом прииске, с них надобно положить не менее, как по 12 руб.
Здоровье мое одинаково, и зрение мое как бы перестало тупеть с того дня, как я стал смачивать глаза коллурием, его же дал мне врач, только не небесный, а шибко земной-впрочем, искусный. Не знаю, что будет вперед, пока, слава Богу зато, что есть.
Более писать ничего не имею. Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными!
Ваш вседоброжелательный слуга
Иннокентий, А. Камчатский
Января 27 дня.
1867 г.
Благовещенск
428. Гавриилу Матвеевичу Корнилову. 7 февраля
Милостивый Государь, Гавриил Матвеевич[34]
Искренно благодарю Вас за письма Ваши ко мне, из которых последнее писано Вами от 30 ноября, а до меня дошло 30 января. Еще новая до Вас просьба: пришлите мне, при первой возможности, пять лампадок: четыре медные и посеребренные, шириною в диаметр 3 ½ вершка, а третий из польского серебра, шириною в диаметр не более 2 ½, вершков. Причем считаю не излишним уведомить Вас, что, к сожалению, стекло на кивот для иконы св. Иннокентия дорогою разбилось, оттого что верхняя доска была тонка, да и ящик сделан плохо: если бы не кожа, то он развалился бы дорогой; итак, пришлось шлифованное стекло заменить простым. В мае думаю отправиться в Николаевск и, быть может, ранее августа не ворочусь в Благовещенск; а ранее этого лампадки не будут нужны. Затем, прощайте. Господь с Вами и со всею Вашею домашнею церковью.
Ваш вседоброжелательный слуга
Иннокентий, А. Камчатский
Февраля 7 дня
1867.
Р. S. Потрудитесь узнать у г. Кони, когда он пришлет мне барометр металлический, который я купил у него прежде через Вас и который я ему отправил обратно, согласно письму его; а за барометр, который он послал с отцом Гавриилом (и за который он получил деньги особо), скажите ему мою благодарность. Он действует исправно.
429. Гавриилу Матвеевичу Корнилову. 10 февраля
Милостивый Государь, Гавриил Матвеевич[35]
Может быть, и до Вас дошел слух, что и жители Амурской области и, преимущественно, города Благовещенска, так же, как и Вы, москвичи, и прочие, изъявили желание увековечить память события 4 апреля 1866 года, и именно сооружением иконы Спасителя, и привести в исполнение это они поручили мне. И потому, покорнейшее прошу Вас, Милостивый Государь, принять на себя труд устроить означенную икону Спасителя применительно к прилагаемому при сем рисунку, т. е. с предстоящими по бокам в бордюр св. Александра Невского и преподобного Иосифа Баснописца, и с подписью внизу: В память 4 апреля 1866 года, от жителей Амурской области; а в открытом Евангелии написать славянскими буквами: «И ни едина от них падет на земли без воли Отца вашего. Вам же и власы главнии вси изочтени суть. Не убойтеся убо». Живопись лица Спасителя должна быть, сколько можно, получше. Икона должна быть на доск вышиною 18½ верхов, а шириною 14¼ в серебряной золоченой ризе лучшей работы. И так как эту икону назначается поставить за клирос, то к ней нужно золоченую деревянную раму, или в род киота, с резьбой по углам и с какою-нибудь фигурою с крестом на верху; а пьедестала не нужно. Кроме того, у нас есть икона Божией Матери с Афона, вышиною 15 верхов, а шириною…. Нам хочется поставить ее за левый клирос, в симметрию с вышеозначенною иконою Спасителя. И потому и для нее нужна точно такая же рама или кивот. какой будет у иконы Спасителя; а так как икона Божией Матери меньше иконы Спасителя, то раму не уменьшать, а в ней сделать из дерева поле и выколотить под мат. На все это назначено 700 р. сер., — если много, то и с пересылкой к нам. Срока для делания всего этого мы не назначаем.