При сем долгом считаю довести до сведения Вашего Сиятельства, что число приемлющих св. крещение Гольдов, о которых я имел честь уведомить Ваше Сиятельство, к августу увеличилось до 100 душ, и есть верная надежда, что осенью, когда они бывают более свободны от дел своих, число крещенных значительно увеличится. Нынешнего лета я был в главном их селении, где выстроена для них церковь, которая и освящена мною, и строится училище и дом для миссионера. К сожалению, при самом освящении храма присутствовало очень немного Гольдов: они все были на промысле рыбы, которая составляет единственную их пищу, особенно, в это время; но я после видел их и беседовал с ними; следовательно, одна из главных целей нынешнего путешествия моего достигнута; что же касается до Корейцев, то я не мог их видеть лично, ибо не было возможности побывать у них за неимением в казне морских судов; впрочем, и о них я имею столько сведений, более которых едва ли бы я мог собрать и на месте, следовательно), можно считать достигнутою и другую главную цель моего путешествия. Путешествие мое продолжалось долее, чем бы можно было, и это оттого, что пароходы ходят не в известные дни. Везде в церквах, где я был, найдено все в порядке, а также и в Благовещенске; более же подробные сведения будут изложены мною в моем отчете.
С совершенным почтением и таковою же преданностию имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейшим слугою.
Иннокентий, А. Камчатский
Сентября 4 дня
1867 г.
Благовещенск
448. Димитрию Васильевичу Хитрову. 21 сентября
Возлюбленный мой о Господе Отец протоиерей Димитрий!
Принимаюсь отвечать Вам на Ваши письма; только не знаю, смогу ли я без чтеца расслеповать Ваши писания. Письмо Ваше от 22 апреля дошло до меня в августе. — Вы просите прощения в оскорблении меня Вашими выражениями; — со всею искренностию и любовию прощаю и взаимно прошу простить и меня: и я не прав перед Вами.
В Ситху я буду писать, и многоглаголивый получит вознаграждение за все, что он делал, а о выезде его оттуда я теперь ничего сказать не могу, ибо и сам ничего не знаю, кроме того, что Ситха и колонии поступили во владение иншего государства.
Усть-Майский отец претендует на то, что Учур хотят передать Майскому отцу. Постарайтесь уладить это дело, так или иначе, а также и по представлению о. Петра Донского.
Никогда и в голову не приходило мне, чтобы скопцы меня стали уважать, как поддерживающего их учение. Пусть их толкуют, как знают: из одного и того же растения пчела берет мед, паук — тенета, змея — яд… только уверьте их, что мой авторитет нисколько не послужит им к оправданию на последнем суде.
О. Иоанну Охлопкову прогоны останавливаются совсем не потому, что, как Вы выразили, Вы огорчили начальство какое-то, а дотому, что он отведен, а не переведен, по усмотрению начальства. Письмо о. Александра прочтено и послано. Об о. Феоктисте передайте все Преосвященному Петру (я еще не знаю, прибыл ли он к Вам, или нет), и пусть он велит его освидетельствовать докторам формально, и что скажут они — так и сделать. Во всяком случае, не следует дозволять ему служить публично и в праздники. Признаюсь, и я бы пристал к называемым Вами зубоскалам — касательно лобзаний Ваших с Феоктистом. А если бы он облобызал меня, то и я не менее Вашего струсил бы.
Духовное Правление Ваше еще не представило мне объяснения об о. Берденникове Усть-Майском. Надпомните кому-либо из членов об этом.
Немало же Вы набрали кандидатов к наградам; кажется, более уж не осталось никого. О награждении о. Александра орденом я предложил консистории подыскать § статута. О. п. Намского не за что награждать. Иных оставлю до будущего года, — а то будет очень уж много.
Ответ на последнее письмо Ваше.
Ай же мних Феоктист! Хорош молодец! Доложите Преосвященному, чтобы он приказал, кому следует, освидетельствовать тело этого мниха; ж если оно заражено худою болезнию, то отправить его форменным образом в больницу, впредь до совершенного его излечения, со взносом за него из складных и неокладных сумм чего следует и с запрещением священнослужения и даже рукоблагословения, если рука его заражена. Выпишите это на особый лист и передайте Преосвященному, если он прибыл, а если нет, то доложите Дух. Правлению, пусть оно это сделает, с соблюдением всех форм.