Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовию, Вашего Преосвященства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
С.-Петербург
20 Марта
1869 г.
489. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 20 марта
Ваше Сиятельство, Граф Димитрий Андреевич[84]!
Секретарь Ея Величества Государыни Императрицы, отношением своим от 17 марта, № 550, сообщил мне о Высочайшем повелении Августейшей Покровительницы Миссионерокого Общества о том, чтобы:
1) Годовое общее собрание Миссионерского Общества отложить впредь до утверждения и обнародования нового устава Общества, и
2) Дела Общества, документы и суммы теперь же принять мне в свое заведывание.
Считая долгом уведомить Вас об этом, имею честь присовокупить, что во исполнение Августейшей воли Ея Величества мною сделано уже надлежащее распоряжение к принятию от бывшего совета Общества дел в мое заведывание.
С истинным почтением и глубочайшею преданностью, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейшим слугою
Иннокентий, М. Московский
20 Марта 1869 г.
490. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 3 апреля
Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[85]!
Пребывающие ныне здесь в С.-Петербурге сибиряки и служившие в Сибири сделали мне незаслуженную мною честь поднесением прилагаемаго при сем в копии адреса, и просят моего согласия напечатать оный вместе с моею краткою биографиею, чего я отнюдь не желал бы, пока я жив.
И потому покорнейше прошу Ваше Сиятельство почтить меня Вашим уведомлением, могу ли я дать мое согласие на напечатание сего адреса.
С совершенным почтением и таковою же преданностью имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейшим слугою
Иннокентий, Архиеп. Камчатский
Апреля 3 дня
1869 г.
Приводим здесь в полности упоминаемый в письме адрес:
«Его Высокопреосвященству Преосвященнейшему Иннокентию, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Священно-Архимандриту Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и разных орденов Кавалеру. Марта 23 дня 1869 г. С.-Петербург.
Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь. В благоговейном сознании полувековых подвигов Ваших во славу Церкви Христовой, сретая Вас в предверии града Св. Петра, мы, современно этому радостному дню, праздновали еще славу почивающего в пределах Сибири и охраняющего паству этой страны от волков, губящих ее, тезоименного Вам угодника Божия, Иннокентия Иркутского чудотворца, молитвами которого создано диесь торжество нашей родины, знаменуемое указанным от Бога призванием Вас, Владыко, на высоту Всероссийской иерархия, чем да свидетельствуется перед светом, что и в нашем холодном, доселе мрачном севере цветет виноградник, плоды коего благоприятны Царю небесному и Царю земному.
Прозревая важность Апостольского сподвпжничества Вашего в пустынной окраине отечества, среди опасностей и всевозможных лишений, которые принесены Вами в жертву любви к Богу и ближним, можем ли мы сомневаться в благодатном покрове, ниспосланном на Вас от Отца небесного; а при этом веровании мы не властны удержать себя от воспоминания, что с тою же любовию, с тем же глубоким уважением, какими проникнуты мы, взирали на Вас и бывшие в С-Петербурге, современно возведению Вас на кафедру Епископа Камчатского, Курильского и Алеутского, предшественники наши сибиряки. Они выразили эти чувства приношением иконы Святителя Иннокентия в св. Сергиевской церкви, где Ваше Высокопреосвященство восприяли первый ангельский чин инока. И сей пресветлый лик угодника Божия соприсутствовал ныне, когда Господь удостоил того же самого инока внити в этот храм с жезлом Архипастыря и правителя Св. Троицкой Сергиевой Лавры.
С той поры и до сих дней многие из пребывающих здесь сибирских уроженцев, преимущественно в храме св. Сергия, возносят к Господу Богу молитвы свои во дни радости и скорби, и взывают к св. Угоднику Его, Иннокентию, о помощи и заступлении, чудотворные явления коих животрепещут пред нами даже тогда, если, минуя обзор исторических событий, мы обратимся к позднейшему из них — это к спасению обитателей нашей родины от приближавшагося к ним бедствия — голода. Еще за год пред сим и позднее, когда Ваше Высокопреосвященство, оставляя Сибирь, призывали на нее благословение Божие, народ, истомленный крайностями в насущном хлебе и убежденный в слабости всех человеческих усилий противу святой воля Создателя, одушевлялся одними только надеждами на Его милосердие и заступничество Св. Иннокентия. И что же? Раздававшийся повсюду (в письмах и газетах) печальный вопль стоявших на краю погибели скоро перепал в радостные клики, ибо плодотворности, какою обиловало 1868-ое лето, не запомнят старейшия их семейства.