С совершенным почтением и таковою же преданностию, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейший слуга
Иннокентий, М. Московский
Июня 1 дня
1869 г.
С.-П.-Бург
505. Леониду, епископу Дмитровскому. 2 июня
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[105]!
Государь изволит ныне быть в Москве и мне приказал отправиться восвояси, что и будет исполнено мною не позже четверга. — Мне нужно будет встретить его, и как это будет в первый и, может быть, и последний раз в моей жизни, то мне желательно встретить его речью[106]. Но я не мастер сочинять их; как умел, написал — и посылаю Вам для исправления: сделайте милость, примите на себя труд этот, а если моя речь не годится, то составьте новую к моему приезду. Умоляю Вас не выезжать ко мне навстречу на железную дорогу. Это будет уже слишком много труда для Вас и для меня — чести; будет довольно и за глаза, если я увижу Вас в своем доме по моем приезде.
Думаю так: если я в пятницу буду в 10 часов в Москве, то в тот же день и отправиться в Лавру, дабы там собраться с силами для празднования двухдневного праздника и в понедельник Св. Духа возвратиться, дабы успеть оправиться до приезда Государя, который, думают, будет не ранее 11-го числа. — Государыня Императрица, говорят, выедет 13-го и обещалась побывать в Лавре, о чем я уже писал отцу наместнику.
Преосвященный Нектарий уволен совсем, и на место его вызывается рязанский Алексий.
Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовию, Вашего Преосвященства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
2 Июня
1869 г.
С.-П.-Бург
506. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 26 июля
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[107]
Слава, слава, слава Богу! наконец, дело совершилось! 7 июля Якутская епархия родилась — поздравляю Вас от души всех, начиная с Вас. Но на каких основаниях устроена новая епархия, еще ничего неизвестно мне, только верно то, что Витим остался тем, где был, и это оттого, что если бы я предложил о сем, то дело оттянулось бы еще на год. Слава Богу, что сделалось главное, а остальное, Бог дает, сделается после, и инициатива эта должна быть от Витимских Якутов, это всего вернее. Ну, об этом нечего толковать теперь. Теперь вопрос: где Вы возьмете людей — деятелей? 2-х, 3– х можете добыть, хоть из Иркутской епархии, а остальных созидайте сами. За ученостью не гоняйтесь, ищите людей простых, но деятельных и усердных, и дело пойдет. Не беда, если не съумеют написать рапорта: лишь бы делали то, что им велено. По нынешним положениям Вы без всяких затруднений можете набирать людей из всех сословий.
Всего труднее будет Вам восстановить монастырь, пишите на Валаам и в Соловки, приглашайте оттуда монахов, но не из обоих, а из которого-либо одного; и не менее 3-х иеромонахов, 2-х иеродиаконов, и 3–4 послушников. Лучшего способа едва-ли найдете.
Р. S. В Москве монастыри: Чудовской и Перервинский отчетов ни в Святейший Синод, ни в консисторию не представляют, и ревизия производится помесячно и погодно благочинными монастыря с кем-либо, — да и от прочих монастырей отчеты представляются только в консисторию, также и о суммах архиерейского дома и собора в Синод ведомостей не представляется.
Если Вам по примеру прочих епархий отпустят единовременно на обзаведение 10 т. р., то внесите их в банк из 5 %, как сделал я в Благовещенске, и на проценты их обзабодиться можете во веки понемногу, и отчет об них должен быть домашний, подобно домовой церкви.
Суммы, накопившияся от ружных на награду обучающимся, можете обратить в попечительный, что и будет праведно.
Выгоды от продажи ц. свеч можете обратить большую часть на собор и монастырь, т. е. взявши по 1 и 1½ акции от прочих церквей, заплатив им по номинальной цене по 100 р. за акцию.
Сбор на Духовное правление от церквей должен, конечно, прекратиться с положением большего жалованья. Предложите причтам обратить оный на заведение епархиальной библиотеки или на что-либо в роде сего.
Поставьте себе за правило в Святейший Синод и Обер-прокурору не писать ни одного слова резкого, и писать как можно короче — не многословя. Подобные вещи много мешают успеху дела.
О присоединении к Якутской епархии Витима и Охотского округа с Гижигою — прежде сговоритесь с соседями. Амурский хочет взять Нерчинск, и Иркутск, говорят, на это согласен. Но этим делом не спешите, — дайте уходиться пиву и браге.