Глава 85
Тотчас же случилось, (что) когда Иисус закончил говорить эти слова ученикам своим, поднялась Мария Магдалена и сказала: “Мой Господь, не гневайся же на меня за (то, что) спрашиваю тебя, ибо мы упорно вопрошаем обо всем”.
Но Иисус ответил и сказал Марии: “Спрашивай, что пожелаешь спросить, и я отвечу (на) это открыто, без притчи. И обо всем, о чем ты спросишь, я поведаю твердо и уверенно. И я исполню тебя во всех Силах и во всех Плеромах от Внутренних (Частей) до Внешних (Частей), от самого Несказанного до Тьмы Тьмущей, чтобы вас могли назвать Плеромами, исполненными всякого знания. Ныне же, во время сие, Мария, задавай твой вопрос, и я отвечу на него с великой радостью и с великим ликованием”.
Тотчас же случилось, (что) когда Мария (Магдалена) услышала те слова, которые изрек Спаситель, она возрадовалась великой радостью и стала (очень) довольна. Она сказала: “Мой Господь, будут ли люди мира сего, стяжавшие Тайны Света, превыше Эманаций Сокровища в твоем Царствии? Ибо я слышала, (как) ты говорил: “Когда я возьму тебя в Место тех, кто стяжал Сокровище Света, тогда Место [Эманаций], Земля Света, будет сочтено тобою пылинкой в результате огромного расстояния, на которое оно отстоит от него и Великой Славы, в которой он пребывает. То есть, Земля Света — это Сокровище, которое суть Место Эманаций. Потому, мой Господь, будут ли люди, стяжающие Тайны (Света), превыше (Эманаций) Земли Света и будут превыше них в Царствии Света?”.
Глава 86
Иисус, однако, ответил и сказал Марии: “Вот и славно, воистину, ты вопрошаешь обо всем уверенно и убежденно. Услышь же, Мария, что говорю я с тобою о Конце Эона и Вознесении Всего. Это случится не тотчас же, но я сказал тебе: “Когда я возьму тебя в Место Внутренних (Частей) тех, кто стяжал Тайну Света Сокровища Света, (то) Место Эманаций будет сочтено тобой пылинкою, и лишь (станет) подобным солнечному свету дня”. (Они) же сказали тогда: “Это случится во время конца Вознесения Всего”. Двенадцать Спасителей Сокровища (Света) и Двенадцать Чинов каждого из них, — которые суть Эманации Семи Гласов и Пяти Деревьев, — они пребудут со мною в Месте Внутренних (Частей) Света, словно Цари со мной в Царствии моем. Каждый из них станет царствовать над своими Эманациями, и более того, каждый из них станет царствовать согласно своей Славе: великий согласно своему величию, малый согласно своей малости. А Спаситель Эманаций Первого Гласа пребудет в Месте Душ тех, кто стяжает Первую Тайну (от) Первой Тайны в Царствии моем. А Спаситель Эманаций Второго Гласа пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Вторую Тайну Первой Тайны. Точно также Спаситель Эманаций Третьего Гласа пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Третью Тайну Первой Тайны во Внутренней (Части) Света. А Спаситель Эманаций Четвертого Гласа Сокровища Света пребудет в Месте Душ тех, кто стяжал Четвертую Тайну Первой Тайны во Внутренних Частях Света. А Пятый Спаситель (Эманаций — в нем. пер. Шмидта) Пятого Гласа Сокровища Света пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Пятую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. А Шестой Спаситель Эманаций Шестого Гласа Сокровища Света пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Шестую Тайну Первой Тайны. А Седьмой Спаситель Эманаций Седьмого Гласа Сокровища Света пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Седьмую Тайну Первой Тайны в Сокровище Света. А Восьмой Спаситель, который суть Спаситель Эманаций Первого Древа Сокровища Света, пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Восьмую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. А Девятый Спаситель, который суть Спаситель Эманаций Второго Древа Сокровища Света, пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Девятую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. А Десятый Спаситель, который суть Спаситель Эманаций Третьего Древа Сокровища Света, он пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Десятую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. Точно также Одиннадцатый Спаситель, который суть Спаситель (Эманаций — в нем. пер. Шмидта) Четвертого Древа Сокровища Света, он пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Одиннадцатую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. А Двенадцатый Спаситель, который суть Спаситель Эманаций Пятого Древа Сокровища Света, он пребудет в Месте душ тех, кто стяжал Двенадцатую Тайну Первой Тайны во Внутренних (Частях) Света. И Семь Аминь, и Пять Деревьев, и Три Аминь, пребудут справа от меня Царями во Внутренних (Частях) Света. А каждый из Спасителей будет править над Чинами своих Эманаций во Внутренних (Частях) Света, также как они делают (это) в Сокровище Света. А Девять Стражей Сокровища Света станут править Спасителями Внутренних (Частей) Света. А Двойные Спасители станут править Девятью Стражами в Царствии (Света). А Три Аминь станут править Двойными Спасителями в Царствии (Света). А Пять Деревьев станут править Тремя Аминь во Внутренних (Частях) Света. А Иеу и Страж Покрова Великого Света, и Приемщики (Паралемптаи) Света, и Два Великих Правителя (благих, т. е. это не Архонты), и Великий Саваоф, Благой, станут Царями в Первом Спасителе (Эманаций — в нем. пер. Шмидта) Первого Гласа Сокровища Света, который (т. е. Первый Спаситель) пребудет в Месте тех, кто стяжает Первую Тайну Первой Тайны. Ибо Иеу и Страж Места тех, кто от Правой (Части), и Мелхиседек, Великий Паралемптор (Приемщик) Света, и Два Великих Правителя, эманировали из Очищенного и Очень Чистого Света Первого Древа, так же как и Пятого Древа. Иеу же, в самом деле, суть Страж Света, тот, кто первым эманировал из Чистого Света Первого Древа. (А) Страж Покрова тех, кто от Правой (Части), таким же (образом) эманировал из Второго Древа. И Два Правителя таким же (образом) эманировали из Чистого Света — хорошо очищенного — Третьего и Четвертого Деревьев в Сокровище Света. (А) Мелхиседек таким же (образом) эманировал из Пятого Древа. Великий же Саваоф, Благой, тот, кого я назвал моим Отцом, таким же (образом) эманировал из Иеу, Стража Света. Тотчас же по велению Первой Тайны Последний Парастатес (Помощник) побудил эти Шесть (Сущностей) пребывать в Месте тех, что от Правой (Части) ради организации сбора воедино (Частичек) Света Вышины из Эонов Архонтов и из мира сего и всех Рас в них. О работе каждого из тех, над кем он поставлен во (имя) распространения (власти) Всего, я и поведаю тебе. Итак, что касается возрастания трудов, в которых они пребывают, (то) они станут соправителями (Царями) вместе с Первым [Спасителем] Первого Гласа Сокровища Света, который пребудет в Месте душ тех, кто стяжает Первую Тайну Первой Тайны. А Девственница (или Дева) Света и Великий Игумен Середины (т. е. андрогин), которого Архонты Эонов привыкли звать Великим Иао согласно