Но когда Саломея промолвила все это, Сила Света в Марии Магдалене истолковала (это). Она сказала Спасителю: “Мой Господь, вели же мне, чтобы говорила я с сестрой моей, Саломеей, чтобы я поведала ей истолкование слова, которое она изрекла”.
Тотчас же случилось, (что) когда Спаситель услышал слова, сказанные Марией, он охотно благословил ее. Спаситель ответил и сказал Марии: “Я велю тебе, Мария, дать истолкование того слова, которое изрекла она”.
Но когда Спаситель сказал все это, Мария предстала пред Саломеей, она обняла ее и молвила: “Сестра моя, Саломея, о том слове, которое изрекла ты, написано в Законе Моисеевом: “Тот, кто оставит Отца своего и мать свою, смертию умрет”. Ныне же, во время сие, сестра моя, Саломея, в этом Законе не говорится ни о душе, ни о теле, ни о Копии Духа, ибо все они суть Сыновья Архонтов и эманировали из них, но закон говорит так о Силе, эманировавшей из Спасителя, которая сегодня суть Сын Света в нас. Закон же говорит так: “Каждый, кто останется вне Спасителя, и Тайн его, всех своих Отцов, не только смертию умрет, но уничтожится уничтожением””.
Тотчас же, когда Мария сказала все это, предстала пред Марией Саломея, (и) она еще раз обняла ее. Саломея молвила: “У Спасителя есть Сила, (чтобы) сделать меня понимающей, как и тебя”.
Тотчас же случилось, (что) когда Спаситель услышал эти слова Марии, он охотно благословил ее. Спаситель опять ответил и сказал Марии среди учеников: “Ныне же слушай, Мария, кто именно подчиняет человека, пока он грешит. Ныне же, во время сие, Архонты опечатывают душу Копией Духа, чтобы не могла она сотрясти ее во все времена, побуждая ее (душу) совершать все грехи и все беззакония. И, более того, они велят Духу Обманчивому, говоря ему: “Когда душа выходит из тела, не тревожь ее, так как ты предназначен ей во всех Местах Судов, (чтобы) осуждать ее в каждом Месте за все те грехи, что ты побудила ее совершить, чтобы она была наказана во всех Местах Судов, чтобы не могла она идти в Вышину, к Свету, и вернулась бы в (Циклы) Перевоплощений”. Словом, они велели Духу Обманчивому: “Не тревожь ее никогда, чтобы не стяжала она Тайн и не сбросила бы все Печати и все Узы, которыми мы связали тебя с нею. И если она поведает Тайны и сбросит все Печати, и все Узы, и Оберег Места, и как он исходит, (то) пусть она придет, так как она принадлежит тем, (кто) от Света Вышины, и станет она чужой нам и тебе. И ты не сумеешь с того момента схватить ее. С другой же стороны, если не поведает она Тайн Освобождения от Уз твоих, и (от) Печатей твоих, и (от) Оберегов Места, — хватай ее и не давай ей уйти. Ты осудишь ее в Наказаниях и всех Местах Судов за все те грехи, что ты побудила ее совершить. А после всего этого, возьми их (души) в Присутствие Девственницы Света, которая отправит их еще раз в Цикл (Перевоплощений). Архонты же Великой Геймармены (Судьбы) Эонов вознесут сии (души) к Духу Обманчивому, а Архонты позовут Литургов своих Эонов, число коих (т. е. Литургов) — триста шестьдесят пять, и отдадут им душу и Дух Обманчивый, которые связаны друг с другом, чтобы Дух Обманчивый (был) вне души, а Смесь Силы — в душе как внутренняя (часть) их обоих. Так, они смогут выстоять, ибо эта Сила суть то, что поддерживает их прямо. И повелят Архонты Литургам, говоря им: “Таков Тип, который вы поместите в Теле Вещества мира сего”. Более того, они скажут им: “Поместите Смесь Силы в душе во всех в них, чтобы смогли они выстоять, ибо таково основание их, а место Копии Духа — позади души”. Таков способ, коим велят они Литургам своим, чтобы смогли они поместить их (души) в тела Анти-Типа. И вслед за сей Формой Литурги Архонтов унесут Силу, и душу, и Дух Обманчивый. Они потащат их троих в мир сей, и они выльют [их] в Мир Архонтов Середины. Архонты же Середины, с другой стороны, станут искушать Дух Обманчивый, а также Судьбу, названную Мойра, ведущую человека до тех пор, пока не приведет его к смерти смертной, предначертанной ему. Она (Судьба-Мойра) Архонтов Великой Геймармены (др. Судьбы) от (Эонов) привязана к душе. А Литурги Сферы связывают душу с Силой, и Духом Обманчивым, и Судьбой, они разделяют их всех, и они делят их на две части. И ищут они мужчину, а также женщину в мире сем, которым были даны Знаки, чтобы они были ниспосланы в них. И они отдают (одну) часть мужчине, а (другую) часть — женщине в пищу (в) мире сем, или в воздух, или в воду, или в тот вид (воды), который они пьют. Обо всем этом я поведаю тебе, вместе с видом каждой души и Типа — как вошли они в тела, людские ли, птичьи ли, скота ли, диких ли зверей, рептилий ли, или же любого вида, сущего в мире сем. Я поведаю тебе (об) их Типе — в каком Типе они входят в людей. Я расскажу тебе о них во (время) Эманации Всего. Тотчас же Литурги Архонтов бросают (одну) часть в женщину, а другую часть — в мужчину, в Форме, (о) которой я говорил тебе, (и) даже если удалены они друг от друга на огромное расстояние, Литурги тайно вынуждают их к согласию друг с другом в согласии мира сего. А Дух Обманчивый, который в человеке, идет в ту часть, которая предназначена миру сему, в вещество тела его. Он хватает его (вещество) и бросает его во чрево женщины, [в часть], предназначенной Семени Зла. И в тот миг Триста Шестьдесят Пять Литургов входят во чрево ее и пребывают в нем. Литурги же [соединяют] эти две части воедино. А дальше Литурги заключают кровь всей пищи этой женщины — которую съест она и которую выпьет — они заключают ее во чрево сей женщины на сорок дней. А через сорок дней они хорошо перемешают ее во чреве женщины. Через сорок дней они возьмут еще тридцать дней, чтобы водрузить свои Члены в Образе человеческого тела. Каждый из них водружает Члена. (О) них я скажу тебе — о Деканах, коим суждено водрузить их, я скажу тебе о них во (время) Эманации Всего. Тотчас же после того, как эти сущности Литургов за семьдесят дней заполнили все тело всеми своими Членами, вслед за этим Литурги воскричали в тело, которое они создали. Так, первым призвали они Дух Обманчивый. Затем призовут они душу в ней, а затем призовут они Смесь Силы в этой душе, и они поместили Судьбу (Мойру) вне их всех, чтобы не смешивать ее с ними, так как она сопровождает их и следует за ними. А после всего этого всех их Литурги опечатали всеми Печатями, которые им дали Архонты. И опечатали (т. е. засекретили) тот день, в который придут они, чтобы жить во чреве женщины. Они опечатали его (т. е. этот день), (наложив Печать) на левую руку женщины. И они опечатали тот день, когда они закончили (сотворение) тела, (наложив Печать) на правую руку (женщины). И они опечатали день, в который Архонты отдали им их, (наложив Печать) в середине черепа тела (женщины). И они опечатали тот день, в который душа ушла от Архонтов, и они наложили на него Печать в [левой части] черепа женщины. И они опечатали день, в который они смешали конечности, и (в который) они разделили их, чтобы […], они опечатали его с правой части черепа женщины. А день, в который они связали ее (т. е. душу) с Духом Обманчивым, они опечатали с задней части головы женщины. А день, когда Архонты вдохнули Силу в тело, они опечатали, (наложив Печать прямо на) мозг, который находится в середине головы женщины, а также на сердце женщины. И, более того, число лет, которое душе суждено провести в теле, они опечатали, (наложив Печать) на чело, которое на теле (женщины). Так они опечатали тело (женщины) всеми Печатями. Я поведаю вам Имена всех этих Печатей во (время) Эманации Всего. А после Эманации Всего я поведаю вам о том, почему все это произошло. И, если вы сможете вместить (это), — я есмь Тайна сия. Тотчас же Литурги завершили (создание) всего человека, и Литурги удостоверили всю подлинность всех тех Печатей, которыми они опечатали тело, и они отдали их (Печати) всем Эринайои Архонтам (т. е. Архонтам Возмездия), которые надо всеми Наказаниями Судов. А они отдали их своим Паралемптаи (Приемщикам) чтобы они вызволили их души из тел, [и чтобы они могли узнать время, когда они смогут вызволить души из тел], и чтобы они могли узнать время, когда они смогли бы породить тело. (То есть) для того, чтобы они могли послать своих Литургов, чтобы они могли выстоять, и чтобы они, вместе с Духом Обманчивым могли сопровождать душу, и чтобы они могли свидетельствовать обо всех грехах, которые она совершила, (и о том), что касается вида наказания, которому она подвергнется в Суде. Когда же Литурги отдают Подлинник Печати Эринайои (т. е. Мстящих) Архонтам, они (Архонты) забирают (его) в Организацию своих деяний, предписанных им Архонтами Великой Геймармены (Судьбы). А когда исполнилось число месяцев рождения ребенка, ребенок родился. (И) Смесь Силы в нем мала, и душа в нем мала, и Дух Обманчивый мал в нем. Судьба же (Мойра) с другой стороны, велика. Она (Судьба) не смешана в теле их Организации, но она сопровождает душу, и тело, и Дух Обманный до того времени, когда душа (человека) выйдет из тела, во имя типа смерти, которым умрет (этот человек), согласно (тому), что предписано ему Архонтами Великой Геймармены (Судьбы). Словом, Судьба (Мойра) суть то, что вынуждает его (т. е. человека) умирать — умрет ли он от дикого зверя, (или же) Судьба (Мойра) будет (сама) направлять дикого зверя, пока он не убьет его, или же он умрет от крокодила, или