** Место, или Topos, по-гречески. Е.П.Б. пишет, что Topos соответствует санскритскому Loka (Кама-Лока - Область Желаний и т.п.; см. комм. на Бхагавадгиту и др. лит.). Кроме того, близкое по звучанию слово Tapas на санскрите означает конкретный религиозный обряд, очевидно, соответствующий каждому Месту.
*** "Заповеди". Е.П.Б. пишет, что, на уровне посвящения, древняя формула, произнесения которой от ученика в масонских ложах требовал Тилер (или страж у дверей ложи). "Как прекрасно доказал Регон, следуя оккультной традиции, - продолжает Е.П.Б., - масонство было вынужденным продуктом гностических мистерий, рожденным в результате компромисса между "политическим" христианством и гностицизмом."
**** Второе Пространство Первой Тайны, как утверждает Е.П.Б., соответствует в эзотерическом языке второму плану сознания изнутри (т.е. "Внутренних Частей") или сверху, на котором находится буддхи (духовная душа), носитель Атмана (универсального духа), Первой Тайны, она же последняя, в бесконечном цикле эманации о повторного поглощения.
***** В египетском эзотеризме гностический "символ голубя" был представлен глифом крылатого земного шара. Голубь, - пишет Е.П.Б., - опустившийся на Иисуса во время его крещения, - это типичное сознательное "нисхождение" "высшей личности", или души (атма-буддхи) на Манас, Высшее Эго, или, другими словами, соединение в ходе посвящения Христоса (греч. "Помазанника (Божия)") с Хрестосом (греч. "Благим", "Благодатным"), или непреходящей индивидуальностью во Всем - с трансцендентальной личностью, Адептом.
****** Еще немного о Первой Тайне. Ближе к концу Книги 2 Иисус сам называется Первой Тайной, т.к. происходит от нее (т.е. от Отца своего).
Иерархия Эманаций в Сокровище Света, пишет Е.П.Б., согласно первым трем Книгам Пистис Софии, состоит из Несказанного, называемого также Богом Истины и Внутренней Частью Внутренних Частей, а также из Членов (иногда - Слов) с одной стороны, и Тайн (чаще в ед.ч.) Несказанного. Во главе всех этих Тайн стоит Тайна Несказанного, или Первая Тайна, именуемая также Единственным Словом (Логосом) Несказанного. От нее исходит Единственная (чаще - Первая) Тайна Первой Тайны, а затем - 3, 5 и 12 других Тайн.
Помимо того, что о Последней Тайне сказано в Прим. выше, добавим устами Е.П.Б., что Первая Тайна есть последняя также, как Атман есть одновременно и первый, и седьмой принцип человека (микрокосма) и макрокосма.
******* Троичные Силы, пишет Е.П.Б., являются одним из аспектов Троичного Логоса, а Двадцать Четыре Невидимых - это 21 (7х3) исходящий Луч с их тремя Logoi.
******** Греческое заимствование "Probolai" мы переводим, здесь и далее, как Эманации. В дальнейшем словом "Эманации" будут переводиться и другие синонимичные "Probolai" слова коптского текста.
********* "Непарные". Согл. Блаватской (см. там же) - те, кто не имеет сизигии, т.е. "второй половинки", полового партнера. Они же - кумары в индуизме. Именно иерархия кумаров воплощается в каждого человека как его Высшее Эго, или Манас.
********** Итак, вот что пишет Е.П.Б. о Деканах, Литургах (греч. Diakonoi) и Спасителях. Спасители в гностических системах составляли некую шкалу Эманаций, или Проекций. Всего Спасителей 12. Первые 7 управляют Эманациями Семи Звуков (Гласных Звуков, или Аминь), а последние 5 правят Пятью Деревьями, и все они - от Сокровища Света. 12 Спасителей идентичны Додекаде валентинианской Плеромы. (См. ряд текстов из Наг Хаммади валентинианского толка, а тж. "Евангелие Египтян".)
12 Литургов суть проявление примордиального (т.е. первоначального) Типа Додекады Плеромы в Месте (или Локе) другого Плана.
Во главе Сферы Иеу (Первого Человека в гностицизме; о нем чуть ниже в Прим.) Стоят 5 Великих Архонтов, созданных из Сил Света Правой Части; это Планетарные Правители: Сатурн, Марс, Меркурий, Венера и Юпитер (данная "планетарная" трактовка тж. чрезвычайно близка к розенкрейцеровской). Под ними находятся 360 других Сил, или Деканов; под ними, пишет Е.П.Б., опять-таки, в Месте Воздуха (вспомним, что "Воздух" - это эфир в оккультном смысле, вспомним тж. демонов воздуха в православной традиции) пребывают, совпадая с ними по численности, 360 других Архонтов с Пятью (тж. Великими?) Архонтами над ними. Низшие отказываются верить в Тайны Света и склоняют души ко греху. Этот бесспорный дуализм характерен для гнозиса в целом. Всё в природе является добром или злом в соответствии с природой и намерением человека, в каждый момент своей жизни человек может выбрать Левое (Левую Часть) или Правое (Правую Часть). Эти числа - 360 и 365 - встречаются в системе Василида (360 Сил у него составляли Абраксас) и эонологии других школ, иногда они составляют часть содержимого Плеромы. Например, в гностических школах Египта гении-хранители каждого дня призывались против силы Тифона, египетского Ахримана. Они составляли третий уровень богов египетского пантеона.