115.
Мария, однако, ответила и сказала: "Мой Господь, в каком же Типе прощают грехи Крещения? Я слышала, (как) ты говорил: "Литурги Эринайои (т.е. Литурги Возмездия) сопровождают душу, и они суть свидетельства ей во всех грехах, которые она совершает, чтобы осудить ее в Судах". Ныне же, во время сие, мой Господь, расскажи нам о Типе, которым прощают они, но мы все хоти знать досконально."
Спаситель ответил, однако, он сказал Марии: "Славно сказано. Литурги, несомненно, те, кто свидетельствует все грехи. Но они остаются в судах, так как они хватают души и судят все души грешников, не стяжавших Тайны. и они удерживают их в Хаосе, наказывая их. И этим (Литургам) Эринайои не выйти из Хаоса, чтобы прийти к Чинам, которые над Хаосом и судить души, вышедшие из тех Мест. Ныне же, во время сие, не должно душам, стяжавшим Тайны, претерпеть насилие и быть взятыми в Хаос, чтобы Литурги Эринайои (Литурги Возмездия) судили их. Но Литурги Эринайои судят души грешников, и они пленят не стяжавших Тайны, которых вынесли из Хаоса. Души же, стяжавшие Тайны, они (Литурги) не судят, поскольку не они не уходят из Мест своих. А еще когда приходят они, им не устоять против них, и, более того, им не забрать их в сей Хаос.
Слушай же, более того, и я скажу тебе истинное слово, в каком Типе Тайна Крещения прощает грехи. Ныне же, во время сие, когда души согрешают, пока они еще в мире сем, Литурги Эринайои (Литурги Возмездия), несомненно, приходят, и они свидетельствуют обо всех грехах, которые совершают души, если они выходят из Мест Хаоса, чтобы судить их в Судах, которые вне Хаоса. А Дух Обманчивый свидетельствует обо всех грехах, совершаемых душою, чтобы также судить ее в Судах, которые вне Хаоса. Он не только свидетельствует о них, - (обо) всех грехах душ - но он опечатывает грехи и закрепляет их в душе, чтобы все Архонты Судов (над) грешниками опознали, что она суть грешная душа, и чтобы они узнали число совершенных ею грехов. Вот так воздастся всем грешным душам.
Ныне же, во время сие, тот, кто стяжает Тайны Крещений, (для того) Тайна всех этих (Крещений) суть великий и мудрый Огнь, очень сильный и грехи поядающий. И он тайно идет в душу сию и поглощает все грехи, закрепленные в ней (в душе) Духом Обманчивым. А когда он заканчивает очищение всех грехов, закрепленных в ней Духом Обманчивым, он (Огнь) также тайно идет в тело и тайно преследует всех преследователей. И он разделяет их, (унося) в одну сторону части тела. Ибо он преследует Дух Обманчивый и Судьбу (Мойру) и отделяет их от Силы и от души, и ставит их по одну сторону тела, чтобы отделить Дух Обманчивый, и Судьбу (Мойру), и тело, (отправив их) в одну часть (тела). Душу же, в свою очередь, и Силу, он отделяет, (чтобы отправить) в другую часть. Тайна же Крещения остается посреди этих двух (частей) и продолжает отделять их друг от друга, чтобы очистить их, и очищает их, чтобы они не осквернились материей. Ныне же, во время сие, Мария, таков способ, которым Тайны Крещений прощают грехи и все прегрешения."
116.
Тотчас же, когда Спаситель сказал все это, он молвил ученикам своим: "Понимаете ли вы, каким способом я говорю с вами?"
Мария же поднялась и сказала: "Да, Господь мой, воистину, я глубоко осознаю каждое слово, которое изрекаешь ты. Так, что касается объяснения прощению грехов, ты сказал нам однажды притчей, говоря: "Огонь пришел я низвести на землю" (а), и еще: "и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!" (б). А еще ты точно отметил, говоря: “Крещением должен я креститься; и как томлюсь, пока сие совершится! Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трех.” (в) Таково, мой Господь, слово, которое ты четко сказал. Более того, слово, которое ты сказал: “Огонь пришел я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!” (г), таково: ты принес в мир сей Тайны Крещения, и что же угодно тебе, как не то, что они поглощают все грехи души и очищают их? И еще вслед за этим ты точно отметил, говоря: “Крещением должен я креститься; и как томлюсь, пока сие совершится!” (д), то есть ты не останешься в мире сем, пока не свершатся Крещения и не очистятся совершенные души. И, более того, слово, которое ты казал нам однажды: “Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трех” (е), оно (о) Тайне Крещений, которую ты ниспослал в мир сей, и сделалась она разделением тел мира сего, ибо она разделила Дух Обманчивый, и тело, и Судьбу (Мойру), (поместив их) в одну часть. Душу же, с другой стороны, и Силу, она поместила в другую часть. То есть, трое разделятся против двух, а двое против трех.” (ж)