«Уродцы» основывают новое поселение
Год 1500
Эти правила работали некоторое время, пока некоторые из жертв не решили покинуть обитаемые области и основать свое собственное поселение. Там они могли оставаться независимыми в плане секса, воспроизведения потомства, а также во всех остальных сферах жизни. Хотя это решение вызвало обеспокоенность и несогласие с обеих сторон, никто не нарушил право жертв кровосмешения на независимость, и они ушли, взяв только самое необходимое, чтобы начать все заново.
Они быстро возвели свое поселение в отдаленном регионе, и члены их сообщества начали новую и многообещающую жизнь. Они вновь обрели прежние ценности — равенство и самоуважение, — ранее утраченные ими, и открыли внутреннюю красоту, любовь и Божественную Истину на уровне души и существа. Они воспитывали в себе эти духовные качества и желали поделиться ими с членами первоначального поселения, но боялись быть отвергнутыми и высмеянными. Они знали, что их считают дурачками и уродцами, хотя внешне к ним относились только с состраданием и терпимостью.
Тем временем «красивые» почувствовали облегчение от того, что им не приходилось видеть уродцев и умственно отсталых, созданных их расой. Они втайне почувствовали большую безопасность, когда их жертвы скрылись с глаз, и все больше и больше увлекались собственной красотой, интеллектом и музыкальными способностями. Начало зарождаться театральное искусство, давая им новое вдохновение и новую возможность выделиться из среды равных. Писатели, актеры и актрисы, а также дизайнеры сцены и костюмов вошли в ряды высшего и среднего классов, и эволюция венерианцев продолжилась.
Изначальные венерианцы поддерживали генетическую чистоту своей расы. Уродливые дети появлялись лишь изредка, и их сразу же умерщвляли. Однако венерианцы становились более заносчивыми и склонными к соперничеству. О той системе ценностей, которую заново открыли и духовно развили их забытые жертвы, «красивые» даже не вспоминали, а затем она и вовсе исчезла из их памяти. Даже члены одного и того же класса соревновались друг с другом, чтобы определить лучшего из лучших, а не просто лучшего. Это стало новым этапом эволюции. Дух товарищества между людьми со схожими способностями и социальным статусом превратился в дух соперничества. Поначалу они конкурировали только по параметрам физической внешности, ума и творческих способностей, но вскоре это стремление превратилось в ревность и соперничество за любовников — победитель считал себя самым красивым и достойным, а проигравший втайне замышлял месть и желал реванша.
Тем временем отрицание духовной ценности и духовной красоты увеличивалось пропорционально росту одержимости физической формой и физическими достижениями. К тому времени, к 2000 году венерианской истории, создание красоты через физические формы искусства было включено в список желаемых достижений и стало еще одной областью соперничества и фактором классового различия. Те, кто не мог заниматься музыкой или искусством, нашли другие способы подъема по социальной лестнице после изобретения денежного обращения. Разумеется, денежная система была устроена таким образом, что люди искусства получали больше денег, чем фермеры, портные и другой обычный народ. Так что члены семей великих производителей инструментов, накопивших большое богатство и прекрасное имущество, также попадали в элиту благодаря своему наследству. Их ярчайший талант заключался в том, что они умели получать пользу в ущерб другим. Эта элита гордилась обладанием лучшими произведениями искусства, их развлекали лучшие музыканты, и поэтому они обладали лучшим вкусом и большей социальной значимостью. К этому времени поселение существовало уже 3500 лет, деление на классы было абсолютным, а независимость оставалась идеалом только для бедных — у богатых она превратилась в объект насмешек.