Выбрать главу

3.                Ненасилие стало первым абсолютным законом. За жестокость наказывали изгнанием.

4.                Правило «консенсус минус один» стало основным при принятии решений и просьбах божественного вмешательства со стороны Плеядеанских Эмиссаров Света.

5.                Эволюция была общепризнанной индивидуальной и групповой обязанностью.

6.                Существовала потребность в глубоком исцелении. С целью очищения и всепрощения проводилась великая церемония огня, на которой присутствовали все марсиане. Плеядеанцы помогали в этом ритуале.

7.                Жрецы и жрицы по единогласному решению могли воззвать к плеядеанцам за помощью в том случае, если все выйдет из-под контроля.

8.                В конце следующего цикла длиной 5200 лет плеядеанцы пошлют делегатов для наблюдения за продвижением марсиан и внесения изменений с общего согласия.

Плеядеанцы просто рассказали обо всех этих выводах людям, объяснив каждый пункт, будь то потребность в искоренении предрассудков или развитии совести. Они обсудили все сферы, и марсианам сказали, что они могут просить помощи и совета, индивидуально или группой, у жрецов и жриц, а также у своего собственного высшего сознания, когда они установят эту связь.

Через несколько дней планирования и работы с воплощенными плеядеанцами, плеядеанские корабли и Световые Существа покинули планету, предупредив, что через двадцать пять лет, под конец цикла, будет происходить сдвиг полюсов. Так всегда было и происходит до сих пор в конце цикла из-за смены планетой положения на своей орбите вокруг Солнца. Сдвиг полюсов произошел в три этапа в виде землетрясений, толчков и изменений цикла дня и ночи. Самой длительной по времени переменой было увеличение продолжительности дня и уменьшение — ночи. Разумеется, этот сдвиг вызвал повышение температуры, снижение количества осадков и изменение уровня грунтовых вод, поначалу впрочем незначительное.

Эволюция и исцеление

Годы 5200-10400

Большую часть следующего цикла длиной 5200 лет марсиане стабильно двигались вперед и были полны энтузиазма. На редкие проявления жестокости реагировали в основном без применения насилия. За многие века несколько человек изгнали из поселения, но произошло лишь два серьезных инцидента. В первом отец убил маленького ребенка в приступе ярости, когда ребенок был болен и не переставал плакать. Мужчина потерял терпение и так сильно стал трясти ребенка, что сломал тому шею. Было решено, что его не будут изгонять, если он отправится в храм за исцелением на такой срок, который жрецы и жрицы сочтут необходимым. Он согласился, и это стало первым случаем просьбы об эмоциональной помощи. Многие другие люди, подверженные вспышкам ярости, стали идти в храм за помощью и достигали невероятных результатов.

Другой инцидент был более драматическим. Гомосексуалиста изнасиловали и убили шестеро гомофобов, организовавших против него коллективный заговор. До нападения гей дразнил мужчин, касаясь их, а также жестикулируя п отпуская комментарии сексуального характера. Он приставал к ним из чистой забавы, чтобы посмотреть, как они сердятся и ничего не могут с этим поделать. Мужчины решили изнасиловать его и «преподать урок, который он никогда не забудет». В процессе гомосексуалист угрожал им изгнанием, поскольку изнасилование было актом жестокости, а не секса. Гневные мужчины запаниковали, задушили его и спрятали тело.

Когда труп мужчины был найден несколько дней спустя, по крови и сперме было легко определить, что с ним произошло. Началось расследование, во время которого один из шестерых, участвовавший в изнасиловании, но не в удушении, во всем сознался. Он был вне себя от скорби и чувства вины за случившееся и хотел правосудия для себя и своих сообщников. Состоялось собрание, похожее на судебный процесс, на котором из общества изгнали всех заговорщиков кроме того, который сознался. Ему разрешили выбрать исцеление в храме, и он с готовностью согласился.

Остальные пятеро ушли, но несколько ночей спустя прокрались в поселение, чтобы отомстить предателю. Защищая его в храме, жрецы и жрицы убили всех пятерых. Марсиане согласились, что это происшествие стало актом самозащиты или защиты другого человека и в этом некого было винить. Однако сам его факт глубоко ранил людей. То обстоятельство, что все произошло в храме, еще больше усугубило положение.