Некоторые здоровые члены соганского сообщества попросили жрецов и жриц созвать большое собрание и попытаться поговорить с людьми. Те ответили, что рады были бы организовать собрание, но не могут никого принуждать к присутствию на нем. На встречу пришло около четырехсот человек. Жрецы и жрицы рассказали им о кармических структурах, лежащих в основе их одержимости счастьем, а также об эмоциональном отрицании, ставшем настоящей причиной их более очевидных пристрастий. Для решения проблемы людям посоветовали: во-первых, полностью изменить свой рацион питания, принимать лекарственные травы и голодать; во-вторых, посещать храмы в поисках эмоционального исцеления и совета в работе над отрицанием; в-третьих, регулярно заниматься духовными практиками с целью восстановления связи с душой и духом; в-четвертых, установить тесную связь с самими собой, Ботом-Богиней (Всем Сущим) и другими существами. Жрецы и жрицы готовы были работать с людьми на всех уровнях столько, сколько потребуется, но людям нужно было просить их о помощи, поскольку навязывать ее они не могли.
Во всех поселениях реакции на эти учения и предложения были смешанными. Некоторые люди предпочли найти оправдание своим поступкам и продолжили деградировать быстрыми темпами. Некоторые обратились за помощью, достигнув различных результатов в зависимости от своих стараний. Были и те, кто пришел в храмы, надеясь что целители все исправят сами и не придется прикладывать никаких усилий — их успехи были предсказуемо ничтожными. Другие были готовы сделать все необходимое, чтобы избавиться от проблем, которые настигли их и их семьи. Эти люди сразу же начали замечать результаты и изменения, но даже они знали, что процесс потребует долговременной дисциплины, решимости и готовности просить о помощи в случае необходимости. В это время торговля между городами была ограниченна. Изобретение парового наземного транспорта сделало ее более легкой и быстрой. Однако люди настолько запутались на эмоциональном и духовном уровне и в такой степени проецировали свои проблемы на других, что им тяжело было общаться даже с земляками, не говоря уже о жителях других городов. Торговцы из трех поселений, поддерживающих экономические отношения, иногда даже ссорились. Торговый бизнес значительно пострадал от этого, путешествия и деловые рейсы стали очень редкими, а потом и вовсе сошли на нет. Никто до конца не понимал, что происходит, но в каждом поселении люди осознавали существование кармических структур и их влияние на свою жизнь. Хотя некоторые предпочитали отрицать или игнорировать это понимание, каждый человек без исключения имел возможность хотя бы раз услышать истину, скрытую в его действиях. Индивидуальное решение проблем было делом свободной воли.
Единственное исключение из правила невмешательства в свободную волю было сделано тогда, когда насилие начало выходить из-под контроля. Во всех поселениях вследствие разных причин и источников боли участились ссоры. Каждый город разделился на тех, кто искренне брал на себя ответственность за преобразование самого себя и создание собственной реальности, и тех, кто неуклонно погружался в распутство, страдания и скрытую боль. Духовно и эмоционально безответственные люди все больше и больше выходили из-под контроля. Они начали воевать с теми, кто работал над собой. Раздавались обвинения в преступлениях, тайных мотивах, превосходстве и недоверии. В некоторых сообществах жители, продолжавшие все отрицать и деградировать, стали совершенно невменяемыми и безо всяких причин нападали на людей на улицах. В этих местах находиться на улице одному стало небезопасно, а потому был установлен комендантский час.