Став чиновником на службе у экспортированной революции, они свирепо вращают глазами на тех, кто осмеливается думать своей головой, и претендуют на обладание истиной в последней инстанции. Вот она, проблема. В этом обществе живут лицемеры, которые разыгрывают революционный энтузиазм. Или лжереволюционеры. Продавая революцию, они получают жалованье. И отец его тоже такой же «лже». Может, он и бежал-то на Север, чтобы должность обрести? Ха-ха-ха. Только Робеспьер, Дантон, Марат да Ленин со Сталиным и знали, что такое революция. Несчастное человечество. Просчет истории. Личности берут на себя сомнительную главную роль, желая упорядочить жизнь народа. Но толпа не может долго находиться в напряжении. Ее волнение одномоментно. Лишь в сердцах избранных возникают чувства, которых хватает на всю жизнь. На Площади — одни лишь плакаты да лозунги, а окровавленных рубах и криков ликования нет. Это не Площадь революции. Это спортплощадка для утомительных гимнастических тренировок и лишенных азарта коллективных игр. Какие руководства к действию можно выработать в таких условиях? Мучительно то, что не с кем поделиться. Надо было болеть в одиночку. Менджюн упорно учился и пришел к выводу, что взять инициативу из рук «чужого» невозможно. Это повергло его в отчаяние. Он впервые почувствовал его, когда взял книги в редакции и в центральной библиотеке и стал продираться сквозь «лес» марксизма. Это действительно был лес. Порой ему казалось, что он уже видит тропинку, ведущую к спасительной Площади, но каждый раз останавливался перед крутым обрывом, который был не в силах одолеть со своим скудным снаряжением. У него появились смутные догадки, что и «друг навек, освободитель малых народов» также стоял в растерянности на краю этой пропасти, а иногда, заблудившись, выбирал не ту дорогу. Значит, в этих дебрях не было и сейчас нет проторенной дороги, нет даже карты, и каждый произвольно выбирал путь в соответствии со своими вкусами и представлениями.