Выбрать главу

Улучшение условий жизни населения сопровождалось самым продолжительным периодом реальной политической стабильности в Китае в двадцатом веке. Китайский народ устал от непрерывных политических кампаний и массовых агитаций на протяжении тридцати лет. Они жаждали стабильности и нормальной жизни. Дэн создал новый стиль политики. Вначале он отказался занять пост председателя Коммунистической партии Китая - это был не только сигнал народу о том, что он порывает с маоизмом, но и заверение в том, что он командует и ему не нужны титулы, чтобы показать это. На самом деле Двенадцатый съезд партии в сентябре 1982 года упразднит сам пост председателя партии. Его идея коллективного руководства не только устранила капризность и произвол, присущие индивидуальному руководству, но и сплотила партию за его спиной. Его поддержали такие коммунистические лидеры, как Чэнь Юнь, Ли Сяньнянь, Ван Чжэнь, Е Цзяньин, Ян Шанькунь, Пэн Чжэнь, Бо Ибо, Си Чжунсунь и Ван Ли, известные под общим названием "старейшины". Дэн смог провести фундаментальные реформы партии в начале 1980-х годов без серьезной оппозиции и борьбы. Он ввел план преемственности для упорядоченной смены поколений в руководстве, отменил пожизненное пребывание в должности для всех кадров и настаивал на коллективной ответственности. Он подавал личный пример, уходя с государственных и партийных постов по мере продвижения 1980-х годов, чтобы другие ветераны могли поступить так же. При необходимости он тактически уступал. В экономических вопросах он уступал Чэнь Юню, а в идеологических позволял другим, таким как Дэн Лицюнь и Ху Цяому, взять на себя инициативу в борьбе с "буржуазной либерализацией" и продвижении "социалистической духовной цивилизации". До тех пор пока любая политика служила основной цели Дэнга - укреплению партии, Дэн шел на нее, и так же расчетливо вмешивался, когда дело обстояло наоборот. Для Дэнга коммунистическая партия всегда была первой, последней и все остальное было подчинено этому принципу.

В этот золотой период Дэн также ловко перестроил внешнюю политику и внешний имидж Китая. До Дэнга Китай раскачивался между Советским Союзом и Соединенными Штатами, а он совершил великолепный акт балансирования, нормализовав отношения с Вашингтоном в 1979 году и повторив аналогичные действия с Москвой ровно десять лет спустя. Он заставил британцев поговорить с ним о возвращении Гонконга. В отношениях с Индией Дэн тоже проявил инициативу: в июне 1980 года в интервью редактору журнала Vikrant он предложил Индии и Китаю решить пограничный вопрос, который мешал отношениям в течение двух десятилетий, путем заключения "пакетного соглашения", а затем приветствовал премьер-министра Раджива Ганди во время его визита в Китай в декабре 1988 года словами: "Я приветствую тебя в Китае, мой молодой друг".

В начале 1985 года Дэн решил отойти от дел, связанных с повседневным управлением. Он чувствовал, что Китай встал на путь модернизации и процветания. Он хотел убедиться, что его работа будет продолжена новым руководством, пока он еще жив и находится под его руководством. После завершения политических преобразований он не видел причин для беспокойства и неуверенности. Он готовился передать большую ответственность своим наследникам - Ху Яобану и Чжао Цзыяну.

 

Глава 2. Оставшийся состав

У ЯОБАНГ родился в ноябре 1915 года в семье крестьян и в 1933 году вступил в Коммунистическую партию Китая в качестве члена ее Молодежной лиги. Его связь с Дэнгом длилась четыре десятилетия. Он служил под началом Дэна в качестве политического комиссара во Второй полевой армии во время антияпонской войны и последовавшей за ней гражданской войны, а после "освобождения" в 1949 году последовал за ним в Сычуань, где Дэн возглавил юго-западное бюро. Когда в 1952 году Дэн был вызван в Пекин, Ху поехал с ним и возглавил Коммунистическую лигу молодежи (CYL). CYL была и остается ступенькой к высшим должностям в партии. Уже в первые годы Ху показал, что он умеет рисковать. Он защищал интеллектуалов и ученых во время преследования Мао так называемой правой интеллигенции в 1950-х годах. Как и многие другие, он пострадал во время Культурной революции и был отправлен на каторжные работы.