Возможно, он ненавидел гопников за их собачью преданность, доведенную до абсурда. Возможно, он радовался отдельными достижениями в промышленности, которая могла производить танки и другое вооружение. И, конечно же, пример его духовного отца Ленина, который плавал в крови своих рабов и получал от этого невероятное удовольствие, не мог пройти даром. Как и великий Ленин, он относился к человеческой личности, как к назойливой мухе и обычно уничтожал эту муху.
Уже к 1934 году диктатура Сталина была неоспоримой. Любой гопник, стоящий у бруствера и ожидающий выстрела в грудь, успевал выкрикнуть, от всей души от всего сердца свое последнее желание, симфонию своего мирового бытия: «Да здравствует товарищ Сталин!» и только после этого восторженного крика, несколько секунд спустя, возможно эти секунды были растянуты обреченным на недели, на месяцы, раздавался выстрел и приговоренный в последний раз сгибал колени, чтобы больше никогда не подняться.
В том же 1934 году, в начале февраля проходил 17 съезд — съезд победителей. Из 1966 делегатов Сталин расстрелял 1108 человек, точнее 848, остальные 260 были отправлены в коммунистический рай — ГУЛАГ, откуда никто живым не вернулся. Этот дикий кураж азиатского богдыхана мог проститься только земному богу Сталину, который уже становился впереди Ленина в смысле повсеместного рабского поклонения подданных. Сталин уже играл мнением своих рабов, как детскими мячиками и должно быть испытывал при этом кайф.
Сталин допусти и много других ошибок: он выселял целые народы в пустыни Казахстана, где они погибали в невероятных муках, он уничтожил цвет русской армии накануне войны с Гитлером, по его инициативе были введены заградительные отряды, которые убивали тех, кто пытался сохранить свою жизнь бегством от превосходящих сил врага.
5
В начале сороковых годов в стране возник голод, который по своим масштабам намного превосходил голод 18–22 годов по вине большевиков.
Надо было что-то делать с народным хозяйством.
Сталин понимал проблему, но не знал, как ее решить и ничего лучшего не придумал, как насильно загнать крестьян, тех же вчерашних сельских гопников, не желавших трудиться на земле, в маленькие рабовладельческие колонии под названием колхоз (коллективное хозяйство) с помещиком во главе под названием председатель колхоза. Партией подавалось это, как добровольное вступление крестьян на основе энтузиазма. Но поскольку такого энтузиазма нигде, ни в одной волости не возникало, крестьян просто записывали в члены колхоза, не спрашивая, согласны ли на это крепостные.
Реакция сельского пролетариата сказалась немедленно. Крестьяне стали покидать деревни и поселяться в городах. Города и без этого были перенаселены пролетариатом, а тут еще эти массы гопников.
Никто, кроме вождя народов не мог решить эту проблему. И даже не пытался. Теперь уже все привыкли: без указания товарища Сталина можно ничего не делать и даже не следует что-то делать, можно напороться, поплатиться жизнью. Вот, чихнет вождь — работа закипит, молчит вождь и всем следует молчать.
И диктатор, он любил диктаторов, роясь в указах Петра Первого, обнаружил загадочное слово «паспорт». Тут же был вызван крупный ученый, обитавший в это время в ГУЛАГе, и потребовал растолковать это загадочное слово «паспорт».
— Будэт, хватит, усо понял, — изрек гений всех народов и показал ученому на дверь.
Компания по выдачи паспортов в городах и отказ от выдачи паспорта крестьянам был проведен в коммунистическом духе — скоропалительно, с применением насилия и закреплением крепостничества в сельской местности на вечные времена.
Например, в Петрограде, никто не мог получить паспорт, если он был прописан до 1916 года. Такому гражданину, даже гопнику было отказано с последующим выселением из города.
Огромное количество сельского пролетариата вынуждено было вернуться в сельскую местность, в колхозы и трудиться совершенно бесплатно до конца своей счастливой жизни.
Эта акция проходила очень тяжело, милиция не справлялась с нарушителями закона, в результате чего властям пришлось возобновить работу знаменитых «троек», работающих вне закона. Насколько известно, тройки приговаривали гопника к двум годам лишения свободы, а иметь судимость в советском союзе, все равно, что не иметь правой руки и левой ноги.