Выбрать главу

Как вы поняли, речь мы сейчас поведем о том, кто знает его как Аса-Ису, кто же в него верует как в выдающегося порока именуют его Исусом, ИНЫЕ же, те кто его символично пожирает занимаясь ритуальным богоедством и вампиризмом нарекли его Иисусом Христом.

Действительно, что-то не припомню я ни одной исторической личности, которая вызывала бы столько споров и трактовок. А все почему? Да потому что существуют вопросы, на которые у каждой личности (личины) есть свои ответы. Ответы, которые о многом заставляют задуматься! Один из главных вопросов можно сформулировать так: "Имело ли место рождение человека по энтониму Христос"?

И вот вам ответы:

Для атеистов нет, ибо не было зафиксировано исторической личности человека под именем (Иисус) рождение которого бы сопровождалось знамениями, о которых повествует Библия. Ведь согласно проведенным исследованиям, в год рождения Христа была проведена римская перепись народонаселения и Ирод который искал его убить, издох за 4 года до его рождения!

Те кто пречисляют Христа к еврейскому пророку (например неоязычники- полетеисты) всегда приводят по поводу Христа следующию информацию…

Во времена Христианского Рима, жил греко-римский философ Цельс. Он был платоником, другом императора-философа Марка Аврелия. В те времена этот философ считался один из опаснейших идейных противников христианства. Полемический диалог Цельса "Правдивое слово" (около 177 года), яростно атакующий христианство, произвел такое впечатление, что многие христиане отреклись от новой веры. Этот трактат разделил участь ему подобных, то есть бесследно исчез. Но по иронии судьбы его содержание сохранил для потомства Ориген. В сочинении "Contra Celsum" Ориген применяет следующий метод: он цитирует Цельса, а затем анализирует и опровергает его доводы. Цитат так много, что это позволило почти полностью восстановить содержание "Правдивого слова".

Так вот, Цельс прежде всего упрекает христиан в том, что они создали столько противоречивых преданий об Иисусе и столько раз меняли тексты евангелий, что сами вконец запутались. Однако основное внимание в своем диалоге Цельс уделяет вопросу о происхождении Иисуса. Опираясь на слухи, ходившие среди его современников, он утверждает, что мать Иисуса была деревенской женщиной легкого поведения. Ее муж, плотник, выгнал ее из дому, узнав, что она изменяла ему с солдатом римской армии, неким Панферой, греком по национальности. Оставшись без крова, Мария скиталась по свету и, когда пришло время, в чужой конюшне родила внебрачного ребенка, Иисуса. Иисус, когда подрос, отправился в поисках заработка в Египет и там овладел искусством фокусника. Вернувшись в родную Галилею, он фокусами добывал себе пропитание. Его искусство пользовалось таким успехом, что Иисус возгордился и объявил себя сыном божьим. Цельс приводит в своем сочинении и ряд других оскорбительных для христиан слухов, которые, естественно, возникали в ходе ожесточенной борьбы, какая велась между солнцепоклонниками и иудеями, с одной стороны, и христианами, с другой, в различных городах Римской империи.

Для тех, кто его именует Иешуа — он был сыном Марии, что служила при Синагоге ритуальной служкой (помните как служили "богоизбраные" жены "богоизбраных иудей"?), в обязанности которой входило ритуальная проституция на благо фарисеев и их ритуального-церемониального вероучения.

С точки зрения ариан-христиан (старообрядцев) Он величайший из смертных, пришедший в наш явный мир в качестве Величайшего Пророка.

Для тех кто исповедует иудо-христианство Он — БОГ ВО ПЛОТИ снизошедший при помощи голубя в лоно еврейки Марии. Тот, кто был свят от рождения, ибо был непорочно зачат. Тот, кого распяли иудеи за грехи грешного мира, и дабы приобщиться к мудрости божьей, таковые поедают ритуально его тело и ритуально же испивают его кровь, тем самым, становясь ближе К СВОЕМУ ГОСПОДУ!

Для тех кто почитает его личину в образе Аса (по арийски — Иса, вспомните про письмо наоборот) он был рожден от кровосмеси есейки и римлянина-легионера чье имя Па. нфе. Ра. А вот то как он стал Ведуном и обрел ДАР ЖiЗНИ-РЕЧЕНЬЯ сокрыто ныне во многих эпосах: Индийском, Тибетском, Иранском, Крымском!

Видите люди добрые и те, кого можно причислить к "худым", каков разбег мнений?

Так вот, для того что бы разобраться в этом вопросе и понять, что к чему, нам для начала следует уяснить кто же те кто дал приказ убить Исуса. А между тем мы знаем их под образом ФАРИСЕИ. Что же он означает? Прошу…

"ФАРИСЕИ — лицемерные идеологи социально-культовых структур, скрывающие истинные Духовные и мистические Знания, и использующие невежество народа для его эксплуатации" ("Русь ведическая…", с. 5).

Что бы понять, как фарисеи изкажают изночальное знание делая его "обрезанным" дабы оно обрело ИНОЕ смысловое значение… мы продемонстрируем сие на наглядном образном примере. И примером для этого нам послужит один из самых великих иудо-христианских праздников!

Если заглянуть в любой "православный" церковный календарь, то мы найдём там много праздников, юбилейных и памятных дат. Среди множества праздников церковь выделяет несколько "Великих праздников". К таким "Великим праздникам" относится "Обрезание Господне", праздновать который выпадает когда как. На год написания этого труда оно выпало на 14 января по новому стилю (1 января по старому стилю), то есть ровно через 8 дней после праздника Рождества Христова, который "православные" ортодоксы праздновали 7 января. Что же это за "Обрезание Господне", о существе которого многие верующие христиане даже не задумываются? Обратимся к их же "святым писаниям" — "Евангелию" ("евангелие" в переводе на русский язык означает "благая весть") от Луки, так как в трёх других "Евангелиях" (от Матфея, Марка и Иоанна) об "Обрезании Господнем" ничего не говорится.

"По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия его во чреве" (Ев. от Луки 2.21).

У думающих людей сразу должны возникнуть вопросы:

— Почему "надлежало обрезать"?;

— Почему "по прошествии восьми дней"?;

— Что "надлежало обрезать"?

Ответы на все эти вопросы мы уже рассмотрели, когда выясняли "богоизбраность" иудей, но однако обратимся снова к Библии дабы уже на цитатах продемонстировать читателю от куда чего взялось…

В первой книге Моисея "Бытие" находим (далее цитируется по изданию московской патриархии 1990 г., изданного по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II):

"17.1…Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною будь непорочен;

17.2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма размножу тебя.

17.4…ты будешь отцом множества народов…

17.6…и цари произойдут от тебя…

17.7…Я буду Богом твоим и потомков твоих…

17.8… и дам тебе и потомкам твоим… всю землю Ханаанскую во владение вечное…

17.9…ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои. Сей есть завет Мой.

17.10 Да будет у вас обрезан весь мужеский пол…

17.11 обрезывайте крайнюю плоть вашу; и сие будет знамением завета между Мною и вами.

17.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рождённый в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

17.13…и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

17.14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день] истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой".

Вот оно что! Вот, оказывается, что надо "обрезать" и "почему"!

Люди по разному реагируют на такое для себя открытие. Одни отмахиваются рукой, не задумываясь, говорят: "Ну и пусть! Это их дело! Пусть что хотят, то и обрезают! Мне-то что от этого…" Другие обосновывают это "гигиенической процедурой".

Однако те люди, которые захотят разобраться в этом вопросе, откроют для себя удивительные вещи. Так "Евангелие" от Фомы (а его, как, впрочем, и другие апокрифы, скрывают от большинства людей), апокриф из рукописей Наг-Хаммади, относимый к гностицизму, сообщает о вопросе, заданном Христу: