Выбрать главу

Теперь разберем слово УБЛЮДОК. Так как мы его будем применять по тексту неоднократно то дадим ему не просто определение, но узнаем суть его образного понимания! УБЛЮДОК — в славянском понимании означает УЩЕРБНЫЙ РОДИЧ. У древних иудей существует термин ВЫБЛЯДОК!

Термин сугубо библейский, вполне литературный и научный (несмотря на попытки оспорить это). В иврите — memzer (rzmm), что значит незаконнорожденный ребенок, сын блудницы. Употребляется в Библии трижды — во Вт. 23:2, Зах. 9:6 (в синод. Библии неверный перевод), а также в Евр. 12:8 (греч.). Также см. Ос. 1:2,2:4 "дети блуда" (бени-зануним), Суд. 11:1 — Иеффай бен-Аше-Зонэ ("сын жены-блудницы"), ср. Ис. 57:3 ("семя прелюбодея и блудницы"). В современном иудаизме memzer'ами называют всех "полукровок".

Что означает слово ГОИ в современном понимании?

Например с иврита сие переводится как "народ" (мн. число "гоим", "народы"). В Торе встречаются употребление этого слова для обозначения иудейского народа (гой Исраэль)… Гой гадоль, ивр. — так же переводиться еще как "великий народ".

Однако, широко известно что ГОИ в Талмуде чаще означает — указывает на другие народы! Первое зафиксированное употребление в таком значении — Быт. 10:1.

Так что раннее значения слово гой, не имело уничижительного значения. Аналогичный пример в русском языке: слово туземец само по себе нейтрально (житель той земли).

Но, так уж у них повелось, что в ортодоксальном иудаизме разграничение между евреями и неевреями все-таки ОГРОМНО, так как ортодоксальный религиозный закон устанавливает строгие правила, регулирующие отношения иудеев с представителями других народов. Например, иудаизм требует, чтобы евреи-мужчины вступали в брак только с этническими еврейками, принадлежащими к иудейской религии!

В Средние Века (эпоха галута) у евреев-ашкенази (восточные — потомки хазарского каганата) слово "гой" приобрело негативный оттенок: оно применялось прежде всего по отношению к христианам. Аналогом может послужить употребление в ту же эпоху слов "язычник", "нехристь", "басурманин" и т. п. В ту эпоху талмудическим иудаизмом был сформулированы жёсткие запреты на близкие контакты с гоями или даже доброжелательное отношение к ним.

Близкие по смыслу запреты существовали и в других религиях. Например в Славянском Ведизме существует "Законы РИТА".

В Новое время, в связи с распространением в Европе фашиствующего национализма, а также в связи с публикацией переводов некоторых выдержек из Талмуда, слово "гой" стало приобретать более яркую национальную окраску. То есть когда иудей называет кого-то гоем, то он подразумевает что этот человек находится по отношению к нему на низшей: идеологической, социальной или религиозной ступени. В прочем, все гои называют представителей фарисейства и их паствы не иначе как жiдоеды, подразумевая под всем этим то же самое.

Для многих "арийцев" слово гой вообще воспринимается точно пощечина, так как они считают себя йогами. Йог — это тот же гой, но на иудейский манер, так как они, как Вы знаете, читают "задом на перед".

Однако на санскрите "го" — обозначает идущий ("в движении"). Даже в английском языке "go" означает — идти.

Как бы там ни было, но факт остается фактом. Для иудеев и их, прямо скажу — темной религии, все мы друзья — "гои". Так как данное слово будет не единожды встречаться в процессе изучения данного труда — помните о том!

ЖiД. Слово обозначающее верующего иудея, происходящее, как и английское Jew, от ивритского слова егуди и получившее оскорбительный смысл в ту самую эпоху, когда отход евреев от религии предков принял массовые масштабы, после чего архаическое слово "еврей" стало использоваться для обозначения бывших иудеев и их потомков. Вполне вероятно, что первыми кто стал использовать слово "жiд" как ругательное были евреи-апостаты! (Подробное исследование см. Всеволод Вихнович, ЕВРЕИ И ЖИДЫ, Бостонский Независимый Альманах "Лебедь", N147, 1999)

Остальная терминология будет объяснена в процессе раскрытия тем.

КТО ТЫ ЕСТЬ — ЧЕЛОВЕЧЕ?

Оглянусь: за спиной разливается свет.

То ловец человеков выходит на след.

Но не я — человек, слава Богу.

Моё имя завёрнуто в череп коня,

но идущий за мною сильнее меня.

Только дудки! и не шелохнётся стерня,

когда я уступаю дорогу.

Игорь Сид

Гипотеза происхождения человека от обезьяны, как наверняка помнят все те, кто родился и учился в СССР, возникла во второй половине XIX столетия после опубликования неким Чарльзом Дарвином "Теории Эволюции". В дальнейшем его близкий друг и сотоварищ — Томас Гексли — написал книгу, посвящённую проблеме происхождения человека от "обезьяноподобного" существа. Однако, мало кто ныне знает то, что причислением людей к обезьяньему племени мы обязаны не Дарвину и даже не Томасу Гексли, а некому немецкому учёному Эрнсту Геккелю (1834–1919).

Однажды в 1868 году этот ученый муж издал сочинение "Естественная история мироздания", в котором разработал гипотетическую схему эволюции рода Homo — то бишь попытался вывести общее родословное древо рода человеческого. Однако следует отметить тот факт, что еще гораздо меньшее количество почтенной публики знает о том факте, что всю эту (позволю выразиться именно так, как я действительно думаю по этому поводу) — АХИНЕЮ, сей деятель озвучил не имея на то НИКАКИХ НАУЧНЫХ ОСНОВАНИЙ!!!

Более того, опираясь только на внешнее сходство, он искусственно соединил эволюционные древа обезьян и человека после чего провозгласил существование в далёком прошлом некой мифической — промежуточной формы, связывавшей в единую цепь антропоидных обезьян и людей. Геккель определил ей место на 21-ой, предпоследней ступеньке этой эволюционной лестницы и дал ей имя собственное — Pithecanthropus alalus.

"Обезьяно-верующих" могу с ходу озадачить тем прискорбным для них фактом, что эта форма — питекантроп ("обезьяночеловек") так до сих пор и не был открыт современной наукой, поэтому ныне его еще называют missing link — "недостающее звено"!

Однако, несмотря ни на все выше озвученное, в 1871 году "духовного отца" питекантропа Геккеля поддержал сам Дарвин.

Процитирую его мнение:

"От обезьян Старого Света произошёл в отдалённый период времени человек, чудо и слава мира… Стыдиться здесь, право, нечего. Самый скромный организм всё же несравненно выше неорганической пыли под нашими ногами. Неизвращённый ум не может изучать живое существо, даже самое низшее, без удивления перед его чудным строением и свойствами."

В те бурные и довольно смутные времена (хотя, когда это у нас они были светлыми?… право же люди — судить на сей счет не берусь, ибо по подсчетам ученых-историков, человечество прожило в мире всего 280 с хвостиком — годков, пребывая при этом в мире с самим собой! Все остальное время оно было занято уничтожением самого себя!), прародиной человека считалась первозданная Лемурия — т. е. материк, располагавшийся когда-то между Индией и Вест-Индией. Ещё в седой древности Лемурия была поглощена океаном, и на её месте остались лишь незначительные осколки: Суматра, Ява и другие острова Индонезии. Именно на Яву отправился голландец Эжен Дюбуа в поисках окаменелых остатков "недостающего звена". В 1891-93 годах ему даже удалось откопать на острове два зуба (!), осколок черепа (!!) и… — не поверите — берцовую кость(!!!) какого-то древнего обезьяноподобного существа.

Вопреки мнению видных учёных того времени, в том числе Рудольфа Вирхова, считавших найденные кости остатками древних гигантских гиббонов, Дюбуа по собственному хотению и разумению единолично провозгласил данные останки — остатками питекантропа и даже водрузил на месте своих раскопок могильный камень с надписью "Pithecanthropus".