Выбрать главу

Согласно находке, в 1297 году город существовал здесь. То есть, буквально рядом с Деревней Универсиады!!!

Смутный след той эпохи остался в памяти татарского народа. Например, писатель Рафаэль Мустафин опубликовал предание татар о переселении своего народа на север с разрушением прежней своей столицы Болгара. Но легенда связывает переселение с реальным событием 1395 года – рейдом на Волгу непобедимого завоевателя из Средней Азии Тимура (Тамерлана). Как свидетельствует надгробный камень Алтын-Берте, на самом деле, в районе Казани люди уже жили до этого набега не менее 100 лет. И все же ряд обстоятельств и названий нам интересен и сегодня.

Вот что утверждает легенда.

Последний булгарский хан Абдулла с семьей заперся в большой каменной мечети Булгара. Тимур приказал обложить мечеть со всех сторон бревнами и поджечь. Когда пламя взвилось ввысь, на балконе минарета показалась младшая дочь хана Абдуллы, златовласая девушка, одетая в белые одежды.

Увидев ее, Тимур предложил жениться. Красавица отказалась. Тогда Тимур приказал привести ее брата Кабанбека, захваченного в плен. Девушка заявила, что согласится стать женой завоевателя, если он даст ее брату коня и отпустит на свободу. Тимур приказал освободить Кабанбека. Когда князь ускакал, девушка бросилась вниз и погибла.

Кабанбек бежал на север. И вышел на берег большого озера. И вскоре возле озера возник княжеский дворец, а вокруг него селение. Дворец утопал в райском саду, который назывался Бустаном. От него и пошло название селения – Бистэ, а озеро по имени Кабанбека стало называться Кабаном.

На сюжет этой легенды в 1941 году появилась первая татарская опера «Алтынчач» (в переводе с татарского «златовласая»).

Таким образом, следам поселения, найденного археологом, легенда предложила имя – «Бистэ», а также объяснила название озера Кабан, расположенного рядом, в низине.

Можно было бы порадоваться за историю города, археологические находки и легендарное объяснение их, если бы не парадокс. 31 мая – 4 июня 1999 года в Казани состоялась международная конференция «Средневековая Казань: возникновение и развитие». В ее работе приняли участие более 150 специалистов в области археологии, истории, источниковедения из Австрии, Азербайджана, Болгарии, Великобритании, Венгрии, Германии, Египта, Турции, Узбекистана, Украины, Франции, Чехии, Швеции, Норвегии и России. По итогам работы ученые приняли резолюцию, в которой записано:

«…комплексный анализ накопленных материалов позволяет сформулировать вывод о возникновении г. Казани в конце Х – начале XI столетия и считают целесообразным празднование 1000-летнего юбилея г. Казани в начале третьего тысячелетия».

Автор этих строк многократно читал материалы этой конференции, которые были выложены на сервере администрации Казани. И убедился в том, о чем теперь знают все казанцы: повлияло на резолюцию ученых обнаружение казанскими археологами монеты Святого Вацлава, не известной в самой Чехии. Чешский князь Вацлав жил примерно в 907–936 годах.

На выводы специалистов повлиял и еще целый ряд факторов. Но на заседаниях конференции результат раскопок Калинина никак не объяснялся. Поскольку находки 1781 года противоречат рекомендации конференции.

Кстати, турист Александр Дюма почерпнул в городе и другую (неверную) информацию о происхождении крепости и написал:

«Основанная в 1257 году par Sayn – Саином, сыном Бату-хана, и включенная в огромную монгольскую империю, Казань была центром халифата, который к середине XV века почувствовал себя сильным настолько, чтобы сделаться независимым от Золотой Орды; только изначальный город был совсем не там, где расположен сегодня, а гораздо выше по Казанке, примерно в 20 верстах от места ее впадения в Волгу».

Писатель имел в виду еще одну гипотезу появления Казани, которая основывается на названии небольшого укрепления под названием «Старая Казань». Но археологи к версии переноса города из этой крепости относятся скептически. Родство названий еще ничего не доказывает. Например, американский «Новый Йорк» – Нью-Йорк совсем не прямое продолжение английского Йорка, а совершенно самостоятельный город.

Обратите внимание! В традициях ученых определять возраст средневекового города по непрерывной истории городской стены, подтвержденной археологическими раскопками и первым достоверным упоминанием в летописях.

В случае с Казанью ответственность за окончательную датировку города взяли на себя политики. В этом парадокс ситуации. По итогам работы международной конференции указом президента России Бориса Ельцина от 1 сентября 1999 года было предложено отметить 1000-летие Казани «в августе 2005 г.». Также 1 сентября 1999 года президент Республики Татарстан Минтимер Шаймиев своим указом установил дату празднования тысячелетия – 30 августа 2005 года.