- Вот. Материал пригоден! А благодаря Александру, мы установили человека, который может быть связан с этой шерстью. Это Сергей.
Жбан попытался вырваться из рук учёного.
- На днях, я взял несколько волос у Сергея и отправил их в лабораторию. Коля, читай!
- Читаю главное: с точностью до 50% можно утверждать, что ДНК, представленного образца волос Костыгова Сергея Степановича имеет совпадение с ДНК, выделенного из образца шерсти, неизвестного существа, ранее представленного для исследования.
- Врёт ваша экспертиза, не брал я эти ловушки - забился в истерике Сергей.
- Серёжа, ты послушай дальше. Мы тебя ни в чём не обвиняем. Это просто чудо. Тебя узнает весь мир!
Слово взял Баженов. В течение часа он рассказывал об истории окружающих деревень, порядке ведения церковных записей, поисках в архивах ЗАГСа..
Оказалось, что кузнец Онфим Костыг стал родоначальником семейства Костыговых А усыновлённый им ребёнок девушки Олёны, названный Алексеем, стал родоначальником одной из ветвей этого семейства. В результате поисков было установлено, что Одним из потомков Алексея является житель деревни Дальние Селища Костыгов Сергей Степанович.
Сергей понял, что в этот раз его бить не будут.
- Теперь мы точно знаем, что Овдошка существует - восторженно заявил Тимофей Ук.
Радостное событие отмечали всей деревней.
Я подошёл к Тимофею.
- А с Бабой Ягой встречались?
- Да. Серьёзный мужик. Кстати, это он подсказал, где нужно искать следы Овдошки.
- А чего про него общественность не информируете?
- А как? По паспорту он Газиев Алексей Иванович. Все документы в порядке. Если что-то начну про него рассказывать, мне никто не поверит. Могут и в психушку упечь. А консультант он бесценный. Он рассказал, что Овдошки живут в местных лесах уже много лет. Но основная их часть живёт в горах Алтая. А когда-то они жили по всему миру. И язык человеческий им знаком, только не любят они людского общества. В общем, что-то наподобие аутизма. Именно поэтому их невозможно обнаружить. Я хочу обобщить рассказ Алексея Ивановича. Может это поможет в поисках.
Во блин, раскрыта тайна снежного человека. Смеяться или плакать?
Плакать нет смысла. Картошка прополота и окучена, из пяти тысяч на бензин потрачена одна. Я не в накладе. Да и учёный рад...
Надо будет позвонить Иванычу, расспросить про сапоги скороходы и меч кладенец...
Не любо, не слушай...
Еду в деревню ульи проверять. Дорога размыта, поэтому тащусь малым ходом на первой передаче.
У дома егеря опять толпа. Из толпы выскакивает Тимофей Ук и машет руками.
- Чего надо? Я тут увязну, если остановлюсь.
- Проезжай и бегом ко мне. Есть новости.
Достал учёный... Дел у меня других нет. Не придёшь, завалится в дом со всей командой, а у меня жена перед отъездом пол намыла.
Прихожу.
- Ну что там?
- Помнишь, ты рассказывал про Гостослава Тучина?
- Не рассказывал, а пересказывал. Звони Иванычу, он всё расскажет.
- Он со мной не разговаривает, говорит что я надоел ежедневными звонками.
- Ты можешь...
- Представляешь, Баженов в Московских архивах КГБ нашёл дневники Вавилова, относящиеся к его путешествию по Америке. В них он описывает племя индейцев русиу, живущее в Панаме. Они отличаются тем, что мужчины носят бороды, а их хижины сходны по конструкции с русскими избами.
- А что тогда о них по сей день ничего не известно.
- Так дневники засекречены - в уголовном деле хранились..
- А что, Вавилова арестовали сразу как он из экспедиции приехал?
- Нет. Просто он не придавал этому значения, его растения интересовали.
- Так езжай в Панаму.
- Поеду, а пока посадил Баженова тамошние газеты изучать, так он раскопал статью о том, что американские генетики установили, что генный код некоторых жителей Панамы сходен с кодом жителей средней полосы России. Я с этими генетиками уже связался. Приглашают. Но просят пригласить Алексея Ивановича.
- А они откуда про него узнали?
- Я рассказал.
- Кстати, племя интересное. Единственные индейцы, которые держат пчёл в колодах и готовят медовуху. Называют её Миды Стоя. Помнишь наше "Меды стоялые"? А ещё у них как святыня хранится железный топор, похожий на боевой топор русских дружинников.
- Ладно, позвоню.
Звоню.
- Чего надо?
-Чего такой злой?
- Криптозоолог ваш достал. Думал он серьёзный человек, а он балаболка. Каждые три часа по мелочам названивает.
- А он тебя в Америку приглашает. В экспедицию по следам Гостослава Тучина.
- Делать мне больше нечего... Скажи ему, что я перезвоню.
- Слушай, а я тут репу чешу. Что такое меч кладенец и сапоги скороходы.
- И тебе делать нечего? Если быть точным, то не кладенец, а подкладец. История простая, мне её дедушка рассказывал.
Как-то шло в сторону Новгорода татарское войско. Жители в панике, решили воевать. Собрали вече. Воевать все хотят, а оружия мало.
Тут выходит митрополит и говорит: "татары нехристи, в Господа не веруют, темны аки дитяти. Давайте пригласим их в гости и поведаем о богатыре Святогоре".
Все: "О каком Святогоре?"
Митрополит:
"Да ни о каком. Пусть Кузнец Мышата сделает меч подкладец, в человеческий рост, лук такой же, плотники братину на ведро сделают, Шатер поболе, бабы пусть из старых парусов порты и рубахи огромные пошьют, сапожники пару сапог огромных..."
- Одним словом. Всё это сделали, в шатре сложили... Прибыли татарские посланники.
Их кормили, поили, только очень просили не ходить к большому шатру.
Те, в первый удобный момент в шатёр... Попробовали меч поднять - не получается, лук не натянуть. Стрелы, что их копья. Ну и один житель, то ли под страхом, то ли за золото рассказал о сильномогучем богатыре Святогоре и его братьях.
Хочешь верь, хочешь не верь, но Татарское войско в Новгород так и не пошло. А история обросла подробностями и стал подкладец, кладенцом называть. Ну и богатыря из придуманного превратили в легендарного.
- А чего одежду из старых парусов шили?
- Так если бы из нового шили, то кто бы поверил, что такие гиганты бывают. А тут - штаны грязные, сапоги ношеные. Миски со сколами.
- Ясно. Ну а сапоги?
- Это мужики с Плескова придумали что бы неглубокие речки переходить, да и ходить побыстрее. Смесь сапогов с ходулями. У некоторых они по пол сажени были. Человек в простых сапогах делает три-четыре шага, а в этих такое же расстояние за один шаг проходят. Только муторно на ходулях ходить. По полю то ничего, а вот по лесу тяжело, ветки мешают. Да и не каждый сможет.
На лошади проще. А забава детская - ходули по сей день живёт.
- Ясно. Ну пока.
- Пока.
То ли шутит, то ли всё так просто. Ладно, у меня дел куча, отдохну, а с утра к пчёлам.