Выбрать главу

-      Преразказ? - смръщи се Фатима. - Имат няколко подобни образа, това е всичко.

-      Няколко образа? - изсмя се Стафърд. - На места са еднакви дума по дума. Но дори да не признаваш това, няма как да оспориш приликите между Соло- моновите притчи и египетските мъдрости; или че така наречените 30 поговорки в 20-а глава на Притчи Соломонови са копие на 30-те максими на Аменемопе251. Ако приемем, че нямат нищо общо, това може и да е съвпадение. Но те имат нещо общо. Те са част от една и съща парадигма. Самото име евреи произлиза от египетската дума „ипиру“, хора извън закона. Дрехите на еврейските свещеници са досущ като костюмите на фараоните от Осемнайсетата династия. Кивотът е почти идентичен с ковчега, намерен в гробницата на Тутанкамон. И като стана въпрос за кивота, по време на преселението евреите са го съхранявали в огромна шатра, наречена скиния, а в такава шатра е живял и Ехнатон, когато се пренася в Амарна. Събирането на десятък е египетска практика, която е възприета и от евреите. Магиите също. Знаеш ли, че египтяните са записвали магиите, накисвали са ги във вода и са пиели отварата, точно както е описано в Числа261? В псалмите се споменава за египетски вуду кукли. Обрязването също не е оригинална еврейска практика. Била е египетска. Дори са намерили глинена скулптура на обрязан пенис в гробницата на Ехнатон. „В много отношения са доста по-религиозни от другите народи - казва Херодот. - Отличават се с обичаите си, като например обрязването, което са въвели преди останалите от хигиенни съображения. Ужасяват се от свинете. Гледат отвисоко на другите народи, които смятат за нечисти и не толкова близо до Бога като тях.“ Дали говори за евреите? Не, за египтяните.

-      Но почти хилядолетие по-късно.

-      Почитането на Атон е слънчев култ - продължи Стафърд, сякаш тя не бе казала нищо. - Същото се отнася и за ранния юдаизъм. В Книгата на пророк Езекил, глава осма, се говори директно за поклонници в храма на бога, които се прекланят пред изгряващото слънце. В планината Синай богът на Мойсей се обозначава с тетраграматон272: „Аз съм който съм“. В Папируса на Прис283 египетският бог е описан по същия начин: Аз съм който съм.

-      Папирусът на Прис е...

-      Където и да погледнеш, изскачат убедителни доказателства, че юдаизмът има египетски корени и се появява на основата на монотеизма на Ехнатон. Но знаеш ли къде е същината? Кое е абсолютното и неопровержимо доказателство?

-      Да чуем.

-      Евреите наричат своя бог Адонай. Но в староеврейския буквата „д“ се произнася „т“, а наставката „ай“ не е задължителна. Да. Точно така. Евреите са се прекланяли пред бог Атон, което означава, че Мойсей се обръща към своя народ с думите: „Чуй, о, Израилю, Атон е единственият бог“. Обори това, професоре. Обори това.

II

-      О, Боже - промърмори тихо Нейтън, докато излизаше от пикапа и се взираше с пребледняло лице в купчината ламарина, в която се беше превърнал джипът, и в неподвижното тяло на пътника на предната дясна седалка, показало се през счупеното предно стъкло. - Мили Боже.

-      Стегни се - скастри го Питърсън.

-      Да му се не види! Защо го направихте? Принудихте ги да катастрофират.

-      Те сами са си виновни - сопна се Питърсън. - Ясно ли е? Сами си причиниха това.

Нейтън извади мобилния си телефон от джоба.

-      Как да повикам линейка?

-      Да не си се побъркал? - попита Питърсън. И плесна леко Нейтън по бузата, за да обърне лицето му към себе си. - Чуй ме - каза. - Забрави за линейката. Късно е за нея.

-      Но аз...

-      Казах да ме чуеш. Ще правиш каквото ти наредя. Нито повече, нито по-малко. Ясно ли е?

- Да, преподобни, но...

-      Мълчи и слушай - извика Питърсън. - Това е страна на неверници. Хората тук са неверници. Не го ли разбираш? Полицаите са неверници, съдиите също. Всички са неверници. С удоволствие ще се възползват от възможността да очернят името на Христос, защото така правят неверниците. Те чернят името на Христос. Искаш ли да помогнеш на неверниците да очернят името на Христос? Това ли искаш наистина?

-      Не, преподобни. Разбира се, че не.

-      Добре. Тогава ме чуй. Никой не трябва да научава какво се е случило тук. Беше нещастен случай, нищо повече. Някакви глупаци карали с превишена скорост през полето нощем. Какво очакваш да стане?

-      Да, преподобни.

-      Връщай се на разкопките. Ако някой те пита, кажи, че си излизал, но не си видял нищо. Ясно ли е?