С «детьми лейтенанта Шмидта» от религии дел ему иметь еще не приходилось. С какой стороны подступаться к этому хамелеону Григориади, который уже прямо на глазах из «преподобного» Патрика О*Грегори, «толкователя Библии из американского штата Айова», превратился во второго божьего сына?..
В принципе, размышлял Прищепкин, ход оборотнем сделан был мощный, риска никакого: идея неоднократно апробировалась. Самая яркая проба последних лет была совершена «комсомольской богиней» Марией, основательницей приснопамятного «Белого братства». Та, правда, выдавала себя непосредственно за самого Спасителя, якобы в результате реинкарнации вселившегося в ее тело.
«Ага, видно очень не хотелось Христу ни на фабрике, ни в колхозе вламывать, конкретно в райком комсомола потянуло, — ехидно прокомментировал претензии этой малороссийской дивчины детектив. — Чтобы приписаться к «столу заказов» и отовариваться колбасой, шпротами и финскими шмотками».
— Ой! — испуганно воскликнул Прищепкин и даже легонько хлопнул себя по губам. — Прости, Господи! Не ожидал, что даже просто оценка этого прикола окажется богохульством!
Однако, если уж кто–то непременно должен был в ту шуструю, словно электровеник, дивчину вселяться, то почему было не сделать это, например, ее неподражаемому земляку Леониду Ильичу Брежневу?.. Такой вариант был бы куда логичней. Ведь согласно правилам реинкарнации, душа и тело выбирают друг друга, руководствуясь принципом максимальной совместимости.
От «комсомольской богини» павиан отличается коренным образом. Та искренне считала себя Христом, верила в свою миссию истово, павиан же отнюдь не обольщался: у Марии поехала крыша, психически Патрик О*Грегори был абсолютно здоров.
Дело в том, что психика Марии не смогла приспособиться к контрасту между комсомольской оболочкой и ее мнимым божественным содержанием. С «преподобным» может произойти то же самое если… если…
Прищепкин вскочил с кресла и в волнении зачелночил по квартире. Концепция раскрутки «преподобного» витала прямо над головой. Хвать! «Если, — схватил–таки он мысль за хвост, — декларируемое внутреннее божественное содержание, по непонятным для него причинам, вдруг как бы станет его истинной сущностью. Проще говоря, если нечаянно обнаружит себя… настоящим сыном божьим. Вот где напряг получится! Ему придется пережить такой мистический ужас, что даже перспектива вновь оказаться в лагере покажется спасительной… Туда и постарается вернуться, чтобы насколько можно восстановить прежний, понятный порядок вещей. Моя задача этот фокус–мокус ему организовать.
Только сделаю–ка я еще, чтобы проверить дееспособность умозаключения, зарисовку психологического портрета афериста.
Григориади прямо демон какой–то. Для него не существует табу. Быть вообще вне какой бы то ни было морали — осознанный выбор игрового поля. Он — продукт последней криминальной генерации и его можно отнести к так называемым отморозкам… Хотя и среди них такого еще поискать: это надо же было так с матерью поступить! И за «сына божьего», между прочим, сейчас на зоне запросто опустить могут. Ведь из лагерных церквушек, коих нынче несть числа понастроили, паханов да урок за уши не вытянуть.
Итак, психологический портрет данного гражданина таков — это демон в обезьяньем обличье, ЭТО СВЕРХОТМОРОЗОК. Следовательно, схема раскрутки: демон — ангел, Сатана — Бог должна себя оправдать!
Сеньор Помидор, вы контрастный душ заказывали?.. Как, неужели нет!? Но все равно милости просим назад в клетку, там вы будете в безопасности».
Детектив в кресле сладко зевнул и выключил лампу. Оставалось продумать техническое решение. Но… пора и честь знать: спать, спать, спать! Для начала он поставит в доме «преподобного» Патрика О*Грегори несколько «жучков» и установит за ним постоянное визуальное наблюдение. А сейчас — баиньки!
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
Как павиан на свадьбе воду в вино превратил
Нацепив для важности очки на кончик носа, лжесын божий пересчитывал добычу, то бишь выуженные у стариков цветопсихотропным, наверняка изобретенным в демократической Америке, способом пожертвования «на строительство храма». Слева от него на столе лохматился ворох денег, тикала груда часов, по большей части советского еще производства, всяких там «Ракет», «Побед», щетинилась кучка из цепочек и сережек, справа громоздились большие амбарные счеты. В кабинет на цыпочках проскользнула Маргарита и обняла любимого примата за плечи, заворковала: