Выбрать главу

Радость была не только у него, она была у всех. У Ремизова и Петухова, подавших детали на сборку досрочно… У Буданова и Сухопарова, завернувших последние винты на приборах.

И когда все было закончено, в мастерскую пришли представители науки во главе с первым заместителем директора Поповым. Тут был и Уверов, и новый главный инженер Иваков, и Прутиков.

Приборы проверял сам Мишаков. Он проявил такую дотошность, что, как ни старались ребята сделав все хорошо, все-таки нашел кое-какие недостатки. Их тут же исправили, и за качество приборов теперь ни у кого не болело сердце. Было приятно показать сделанное.

Этот радостный подъем рабочих невольно передался и ученым. Они горячо обсуждали изготовленные приборы. Потом поставили перед мастерской новую задачу. Рабочие приняли ее и неожиданно для ученых вызвали их на соревнование: завершить проведение опытов в лабораториях досрочно. Вначале ученые дружно рассмеялись. Не смеялся один Прутиков: он помнил о своих ошибках и больше не хотел их повторять.

— Что ж, дельно, — первым откликнулся он. — Об этом стоит подумать…

ОБ АВТОРЕ И ЕГО КНИГЕ

В среде профессиональных литераторов все чаще и все настойчивее говорят о плеяде рабочих писателей: С. Антонове, В. Ермилове, Ф. Моргуне.

Имя Василия Сорокина, на мой взгляд, с полным основанием можно причислить к ней. Он дерзнул написать роман и этим как бы лишний раз подтвердил, что искусство в наши дни тесно связано с жизнью, с теми, кто сопричастен героике труда, его романтике и поэзии. И появление писателей-рабочих есть не что иное, как закономерная эволюция, глубинный внутренний процесс нашего общества.

Ценность книги Василия Сорокина «По старой дороге далеко не уйдешь», бесспорно, состоит и в том, что она не только художественное отражение современности, но и художественное самовыражение автора — рабочего человека, сохраняющего за собой право создавать и материальные и духовные ценности.

Сам В. Сорокин отдал четверть века труду слесаря и прошел путь от ученика до мастера на московском заводе «Калибр», где в 1945 году вступил в члены КПСС.

Глубоко убежденный, что завод и рабочий человек — тема, достойная самого пристального внимания, он взялся за перо и выступил в 1951 году со своими поэтическими произведениями на страницах «Комсомольской правды» и других газет.

В последующие годы он периодически публиковал стихи и очерки в журналах «Молодая гвардия», «Дружба народов», «Смена» и стал членом профессионального комитета московских литераторов.

Основой романа «По старой дороге далеко не уйдешь» явился материал, собранный В. Сорокиным за пятнадцать лет его работы в научно-исследовательском институте в качестве слесаря.

Сам он говорит: «Я не мог не написать о рабочем, который способен государственно мыслить и обновлять человеческие отношения на производстве».

В своем романе он ратует за гражданственность, за звучность таких «негромких» профессий, как слесарь, токарь, фрезеровщик, кузнец и т. д., за всеобновляющую революционную партийность, за социалистическое соревнование в его широком, ленинском смысле, способное «…действительно в массовом размере втянуть действительно большинство трудящихся на арену такой работы, где они могут проявить себя, развернуть свои способности, обнаружить таланты, которых в народе — непочатой родник…»

Не случайно главный герой романа — слесарь Иван Буданов — называет социалистическое соревнование «двигателем наших сердец, нашего мастерства». Автор, по мере того как выстраивает свое художественное полотно, показывает как конфликт главных антагонизирующих персонажей, так и другой аспект отношений — дружбу и товарищество. Здесь он важную роль отводит социалистическому соревнованию. И по праву!

На всея протяжении романа В. Сорокин убеждает и доказывает, что социалистическое соревнование обогащает человека новыми нравственными качествами, включая в круг нравственных обязательств человеческой личности гордость за успех товарища, что работа локоть к локтю с товарищем по труду оттачивает ясность взгляда на жизнь, вырабатывает неписаные законы особой чести рабочего человека, развивает преемственность лучших традиций, сложившихся в рабочем классе.