Многочисленность никогда не была залогом успеха. Именно, в Учении Живой Этики постоянно указывается, что небольшая группа людей, объединённых сознанием и сердцем, может совершить чудеса. Потому будем хранить сокровенную думу в сердце, и, когда час пробьёт, он встретит нас во всеоружии. Сейчас Община сестёр-подвижниц, в виде прекрасного терафима, возносится в Тонком Мире, но сотрудницы земной уже ходят по Земле. Как указано, мы должны стремиться накоплять и собирать знания, опыт, чтобы пролить их в обновлённых странах. Потому, чуя в себе силу посвятить себя самоотверженной работе, приложите всё горение сердца на то, чтобы лучше усвоить основы Учения! Ибо, истинно, врач должен уметь излечивать, прежде всего, духовные причины болезней, ибо все болезни гнездятся в тонком теле. Хорошо, что Вы знакомы с астрологией, для врача это чрезвычайно важно. Гороскоп больного может дать ключ ко многим болезням и к лечению их. Так трудитесь, имея перед собою великую цель!
ПI 11.6.35(2) Если взять человека, мы найдём, что его физическое и психическое строение есть лишь сочетание пяти групп агрегатов — сканд, которые подразделяются на физические качества, форму — рупа; чувствования — ведана; представления — санжна; устремления или силы — самскара; сознание — вижнана. Все пять одинаково неустойчивы и двойственны. Самскара суть наклонности и творческие силы, объясняющие настоящие дхармы предыдущими дхармами и которые в настоящих дхармах подготовляют дхармы будущего.
“Самскара — накопления, оставленные прошлыми чувствованиями и сообщающие аромат будущим чувствованиям”. Из этого определения самскара-сканд ясно, что эта группа элементов является как бы впитывающей в себя все особенности прочих сканд. Сканда вижнана и отчасти санжна дают окраску или характер прочим сочетаниям и потому являются причиной, определяющей последующее существование, в смысле устремлений, наклонностей.
Ни один элемент из одного существования не переходит в другое, но ни один не достигает нового существования, не имея причины в предыдущем бытии. Когда старое сознание перестаёт существовать — это смерть. Когда сознание возвращается к существованию, получается новое рождение. Нужно понимать, что не из старого сознания возникает настоящее сознание, но что оно своим настоящим видом обязано причинам, заложенным в предыдущем бытии.
От одной жизни к другой нет передачи, но как бы отсвет, солидарность. “Человек посеявший — не тот самый, который жнёт, но он и не другой”.
Содержание сознания состоит из дхарм. Дхармы — это мысли. Мысли эти так же реальны, как и четыре элемента или органа чувств, ибо с момента, как вещь подумана, она уже существует. Человек есть комплекс сочетаний, и в каждый момент его природа определяется числом и характером частиц, которые его составляют. Каждое изменение в его сочетаниях делает из него новое существо. Но это изменение не исключает последовательности, ибо движение сканд не совершается случайно и вне закона. Вовлечённые в вечный прилив и отлив, агрегаты изменяются в одном направлении более, нежели в другом, ибо условия каждого нового сочетания определяются причиной, и причиной этой является качество предшествовавшей причины. Каждое последующее сочетание пожинает плод предыдущих сочетаний и закладывает семя, которое оплодотворится в будущем сочетании.