ПII 2.7.37 Относительно психической энергии привожу Вам слова из книги Аум. «Наверно, вас не раз спросят — как развивать психическую энергию и как познавать полезность её? Но достаточно сказано, что сердце, устремлённое к высшему качеству всей жизни, будет проводником психической энергии. Никакая насильственная условная подвижность для проявления сердечной деятельности не полезна. Сердце — самый независимый орган. Можно дать ему свободу к добру, и оно поспешит наполниться энергией. Также лишь в дружном общении можно получить плоды объединённой энергии. Но для этого необходимо понять, что есть согласие».
Так и советуйте Вашим ученикам устремиться к улучшению качества во всём, во всей жизни. Это будет лучшим накоплением психической энергии.
Чувствознание раньше называлось интуицией. Чувствознание слагается из накоплений в прошлых жизнях и хранится в «чаше». Именно, это не просто знание, но чувствознание, ибо всё знание, получаемое нами, прежде всего, основано на чувстве. Особенно ярко выражено это при всех трансцендентальных переживаниях. Пробуждается чувствознание вместе с напряжением действия психической энергии. Как видите, всё переплетается во взаимном сотрудничестве, и всё зависит одно от другого.
ПII 23.11.37 § 82. Путеводная звезда человека есть излучение зерна его духа, или накопленное чувствознание, устремляющее человека к Свету. И эта путеводная звезда разгорается особенно ярко после тяжких жизненных путей. Лишь в высочайшем напряжении трансмутируются и утончаются наши энергии в высшие устремления. Именно устремления слагают характер человека или его карму. Необходимо твёрдо запомнить, что карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, действия — лишь второстепенные факторы.
Так благие накопления за многие жизни слагают карму, направляемую Путеводной Звездой чувствознания.
ПII 12.7.38 Но, как сказано, никогда ещё ни одно Учение не было поднято друзьями; всегда и во всём помогает ярость врагов. Джинны строят храмы. Даже от Христа требовали знамения с неба и обвиняли Его в том, что Он «изгоняет бесов силою князя бесовского». Перечтите Евангелие (Лука, гл. 11, ст. 15). Замечателен ответ Христа этим казуистам в той же главе. Как ни странно, но нападают на книги Учения и громче всего заявляют свои протесты именно те, кто не знает их, так же как и свои священные писания.
О тех же, кто, из личной обиды на моё суждение о некоторых книгах, отказывается читать книги Живой Этики, остаётся пожалеть. Мы никогда не отказываемся прочесть ни одной предложенной нам книги, чтобы как-нибудь не пройти мимо ценной жемчужины. Но распознавание всегда и во всех Учениях полагалось в основу ученичества. Е. П. Блаватская особенно настаивала на распознавании, которое заключается в огнях сердца, в чувствознании, этом Глазе Дангмы. Итак, ещё раз скажу, что всё, связанное непосредственно с Е. П. Б., глубоко почитается нами. Снова остаётся пожалеть, что, видимо, некоторые иностранные и русские теософы не знают не только полного собрания трудов Е. П. Б., но не осведомлены и о всей истории теософического движения. Много света пролилось бы, если бы такие книги, как большой том в 900 страниц Писем Махатм к Синнетту и такой же том Писем Е. П. Блаватской к Синнетту, стали доступны читателям, не знающим английского языка.