Понимаю, что невозможно всюду избежать противоположения, ибо, действительно, грубые физические проявления так безмерно далеко отстоят от своих первоначал. Кроме того, именно на сопоставлении пар противоположений мы закладываем первые ступени познавания, но на следующих уже научаемся совмещать эти противоположения.
Вас удивляет выражение — «отрицательная абстракция»? Но если мы вспомним, что Махатмы называли дух без покрова материи — nihil или же что ведантисты для определения Первичной Причины сущего не находили ничего кроме отрицания и называли её Беспричинной Причиной, или же Бескорним Корнем, или просто Нети, Нети (не То, не То), то и термин «отрицательная абстракция» окажется приемлемым.
Нет Божества вне Вселенной. Потому выражение — «аспект Божества и Вселенной» может вводить в заблуждение.
В приведённой Вами выдержке ‹из› одной лекции из Тайной Доктрины имеется неточность. Лектор мог этого и не знать. Так, он говорит, что «атомы качественно одинаковы и не имеют индивидуальности». Это не совсем так, ибо хотя сущность атомов одна, но качественно они различаются. Различие это можно усмотреть в их вибрациях. Каждый атом отвечает на присущую ему вибрацию. Раз каждый из них имеет свою определённую вибрацию, то, значит, они уже обладают зачаточной индивидуальностью.
Храм духа
Зов 7.4.22 Да, да, да. Всякое слово единения зерну лучшего цветка подобно.
Растить сад прекрасный каждому дано.
Но где же садовники, знающие сорта зерен?
Научим собирать стебли плодоносные,
Удалим жгучие травы.
И ту землю, где Бог явил Лик, уберем цветами.
Но где же цветы единения? - сохраните лепестки их.
Да, да, да.
Ночь темнит лучшие образы, но разумейте: Свет идет.
Зачем испытывать вас, если Храм не будет достроен.
Но модель уже в руке, и основание заложено.
Да святится Имя Единого Бога.
Не ничтожному свидетелями будете.
Преобразится жизнь - Я говорю.
Зов 24.6.22 О Надежде, о действии, о мужестве учение кого отвратит?
Кому срок знания ужасен?
Кто перед ликом любви бледнеет?
Кто страшится крыла Ангела?
Не надо вас!
Светится Храм сказанный, и путь наш утвержден.
И каждое утро влечет нас к солнцу.
Но счастлив, не заметивший дня и овладевший жемчугом звезд.
Не умирает тот жемчуг, и бедные, где найдете прочнее сокровище?
Произведем оценку, но не возьмем деньги мерою.
Подвалы наполнены, Испепелю золото земли Новым металлом.
Щит золотой не прочен.
Зов 13.7.22 Близится время завершения кровли.
Отнеситесь ко Храму священно, и когда со Мною обойдете Постройку,
Пошлем молитву Создателю Сущего.
И Явим по трудам и заслугам.
Проданную, счастливую веру Воссоединим.
Пошлем новые знаки, Укрепим паруса.
Поймите, нельзя платить за Богослужение.
Умерла вера под золотом.
Щит золотой не прочен.
Я мудрых зову.
Новые и нужные соберутся, и древо союза процветет.
Зов 20.9.22 Печаль минует новый хоровод человечества.
Улыбаясь, дитя снимет меч боя.
Икону подымет народ.
Иду пустынею, Несу чашу, щитом покрытую.
Почему пыль на жертвенном месте?
Не игра, не забава, где создается Храм.
Не ревность, не искание там, где предана власть красоты.
Поднимите сор.
Считаю, вред не должен укрыться в щелях.
Чашу укройте.
Оз 2.I.12 Соберите самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, явите им дар одарить человечество. Подайте им совет устав писать во Храме. Уже давно мир не видел собраний во Храме. И Христос подаст милость познающим. Хотим видеть Храм прекрасным и живым. И никто не изгонит идущих к Свету, ибо гибель тому. Чудеса приняты будут на скрижалях знания.
Пусть каждый осиянный духом идет смело в Храм. Ибо Наш путь - Земли во дворец претворение.
Нет бедных. Кто не захочет принять богатство?
Оз 2. V.4 Можно построить город, можно дать лучшее знание, но труднее всего отмыть истинное изображение Христа. Мыслите, как отереть тело Христа.
Собирая крохи народного Спаса и обращая Хитон в рабочий плат, можно найти озарение.