Концерт мальчиков закончился великолепными поклонами, которые Даничка так изысканно отвешивал, прилагая по очереди то одну руку к сердцу, то другую и сгибаясь при этом до самого пола. Это единственное умение, которым он овладел за семь лет изучения музыки. После концерта артисты ушли в буфет, и мы их встретили уже перед уходом из музея.
Вдруг они чем‑то заинтересовались! Все три коллекционера остановились у восточной аркады, где стояли греко–римские мраморные фигуры. Боря что‑то обнаружил, когда поднимал с пола какую‑то бумажку:
— Смотрите, лев ест бэби!
Коллекционеров привлекла скульптура бронзо–вого льва, съедающего ребёнка. Голова младенца из белого мрамора торчала из полусомкнутой пасти льва, лежащего на брюхе, а тело уже проглочено. Скульптура так незаметно стояла под античной колонной, чтобы её разглядеть, нужно смотреть на пол. Эля прилёг рядом с львом, разинул рот, развёл руки и рыкнул, пугая Борю и Даничку.
— Чем не царское блюдо? Мраморное мясо для бронзовой пасти. Истоки современного Голливуда уходят глубоко в историю, — сказала Лена.
Перед уходом из музея коллекционеры в саду Изабеллы, у мраморного фонтана с рыбами, успели ополоснуть руки в струях фонтана, идущих изо рта рыб, окружающих фонтан. Побрызгали друг друга фонтановой водой. Потом захотели достать набросанные на дне фонтана центы, но только намочили рукава, решив, из‑за оптического обманного эффекта свойств слоя воды, что денежки близко, а всё обман, — денежки далеко, оптическое изобилие. Боря немножко посидел на небольшом чугунном китайском драконе, стоящем во внутреннем дворике. Посещение музея закончилось.
На обратной дороге коллекционеры попросили проехать мимо их любимого стадиона, мимо «Зелёного монстра» — бейсбольной стены, как мне объяснял Илюша, через которую нужно перекинуть мяч. Бывают такие триумфальные перебросы. И мимо треугольной красной рекламы давно не существующей фирмы «Citgo». Согласно молве, рекламу не снимают из‑за внедрения её в бейсбольный бостонский миф. Она висит прямо за этим «Зелёным монстром», если смотреть со стадиона на мир.
Илюша водил союзников на бейсбол. Они относились к походу, как к таинственному и ценному мероприятию. Илюшу они слушались беспрекословно, и в день игры были тихими, спокойными, услуж–ливыми.
Приходили довольные, махали битами, возбуж–дённо рассказывали, как какакой‑то игрок выбил мяч через «Зелёного монстра» прямо на улицу.
— Почему так привлекательна бейсбольная игра? По— моему, это русская деревенская лапта? — спросила я у Илюши.
— Бейсбол в Америке — это мифическая игра, — сказал Илюша. — Американский миф. С бейсболом связана мистика в американской жизни. Эта игра представляет деревню в городе. Американцы считают её своей. Игра стала популярна в конце девятнадцатого века. Она вытеснила скачки, для которых нужны лошади, и бокс потому, что она ближе зрителям. Сейчас американский футбол становится более популярным из‑за телевизора. Он более динамичен и приспособлен к телевизору. Но бейсбол всё равно на главном месте по посещаемости. Люди отдыхают, выражают свои эмоции и забывают свои проблемы. Все вместе едят хотдоги, попкорн, пьют пиво. В бейсбольной игре выходят агрессивные инстинкты. Хочется побить начальника, но нельзя, а на стадионе можно орать, кричать на судью и раскрепощаться. Через игру люди соприкасаются со всем миром!
С прикосновения к бейсбольной палке начинается соприкосновение со всем миром?
Пусть наши дети ходят на бейсбол и прикасаются к жизни хотя бы через мячи, бейсбольные открытки, марки, карточки, шапки, и если захотят кого‑то побить, то пусть поорут на стадионе.
С палкой в руках, может, доберутся до соприкосновений с людьми и, другими способами, через книги, картины, искусство?
И, кто знает, может, откроется им волшебный мир прекрасного, уходящий в бесконечность, и начнётся обратный путь от Фенвэя до музея?
Мать — мачеха
В дни моего детства, бегая по полям и оврагам, я часто смотрела на крупные округло–сердцевидные листья, которые мне показала бабушка и сказала, что они называются «мать и мачеха». Сверху листья гладкие, холодные, голые — «мачеха», а снизу тёплые, нежные, беловолокнистые — «мать». Изнанка листьев, как я потом узнала, испаряет воду слабее их лицевой стороны, а потому нижняя поверхность листьев на самом деле теплее. Мы с девчонками к щекам подносили эти листья и, прикладывая их разными сторонами к лицу, чувствовали разницу между матерью и мачехой. Никто из нас не хотел быть мачехой, и по сказкам мачеха всегда злая, выгоняет из дома хорошую Золушку, мучает и впивается железными когтями в белую шею панночке–русалочке, не даёт никому покоя на белом свете, и даже по растениям — от листьев «мачехи» веет холодом. И вот, сама того не ожидая, из меня получилась мать и мачеха. Травянистое растение из семейства сложноцветных с двухсторонними листьями. Про растение всё можно узнать: и на какой почве оно растёт, и как цветёт, и почему в народе так называется, и какие у него плоды —семена с хохолком из мягких волосков. И растению никакого дела нет, понравятся ли нам его плоды и листья? Оно как есть — ко всем одинаково, у него нет сознания, и растение «мать и мачеха» не погибает от того, что его листья по–разному испаряют воду и имеют разные стороны.