Выбрать главу

При объективном исследовании отмечается бледность кожи лица, нос синюшный, язык бледно-розовый с бело-желтым налетом, по форме язык толстый, мясистый; ладони бледные, венозный застой и отеки на ногах, в области лодыжек.

Лечение диабета в клиниках тибетской медицины

Практика показывает, что это заболевание успешно лечится методами тибетской медицины. Лечение начинается с осмотра и опроса пациента, с диагностики по пульсу и моче, с последующим выявлением вышеописанных типов сахарного диабета или их комбинаций. Врачи выясняют истинную причину заболевания, и в зависимости от нее пациент получает лечение и рекомендации, которые позволяют ему не стать хроническим больным.

Врачи аллопатической (официальной) медицины при обращении пациентов с сахарным диабетом часто лишь констатируют повышенный уровень сахара в крови, назначают сахароснижающие препараты (многие из которых по причине «холодной» природы чрезмерно вредят Ветру, Слизи и Желчи), но крайне редко интересуются, что привело к заболеванию. Прием одних сахароснижающих препаратов, как известно, еще никого не избавил от диабета.

Все вышеперечисленные симптомы сахарного диабета, а также все вызванные ими различные комбинации болезнетворных факторов требуют разного лечения. Нельзя поразить болезнь в корне, не узнав ее причины. А современные эндокринологи вынуждены сводить все лечение к заместительной терапии.

В тибетской медицине сахарный диабет и у детей, и у взрослых можно не только остановить, но даже повернуть вспять. Для этого врач совместно с пациентом вырабатывает индивидуальный рацион питания, корректирует образ жизни в соответствии с природным типом конституции пациента, применяет внешние процедуры и фитопрепараты.

Поскольку в каждом случае симптомы распределяются по трем системам и развиваются по конкретному сценарию «Жара» или «Холода», то и выбор методов лечения также привязан к этим факторам, которые направлены в первую очередь на коррекцию возмущения доша.

Немаловажное значение имеет правильный подбор образа жизни и питания в соответствии с конституцией человека, вкусовых качеств еды, различных специй для нормализации работы внутренних органов.

Исходя из причины заболевания, врачами тибетской медицины применяется комплексная методика лечения сахарного диабета, в которой сочетается направленная фитотерапия с внешним воздействием на биологически активные точки тела, что позволяет без применения заместительной терапии снизить уровень сахара в крови, стабилизировать его до нормы и, главное, удерживать эти показатели.

Комплексное лечение диабета включает и индивидуальный подбор методик акупунктурного и аурикулярного воздействия. Корректирующая технология акупунктурного воздействия успешно применяется при всех видах диабета, устраняя энергетические дисфункции, вызванные этим заболеванием. Перед процедурой врач оценивает тактильную чувствительность пациента, его так называемых «сигнальных» и «сочувствующих» акупунктурных точек, тонус и эластичность отдельных групп скелетных мышц, вид языка, состояние кожи (ее температуру и влажность), наличие шелушения, гиперемии, папул в области точек акупунктуры по ходу соответствующих меридианов и другие параметры.

Затем врач исследует пульс пациента по классическому методу: в шести точках (по три на каждой руке), на лучевых артериях около лучезапястного сустава. Пульсовая диагностика, по представлениям традиционной тибетской медицины, позволяет судить об энергетическом состоянии организма и о наличии тех или иных традиционных синдромов.

Инвазивная и неинвазивная акупунктурная терапия проводится по классическим правилам традиционной тибетской медицины, с соблюдением основных принципов учения о большом цикле циркуляции энергии и концепции «Взаимовоздействия органов» на фоне исходной базовой терапии, включающей соблюдение низкокалорийной диеты и лечебную физкультуру (особенно при ожирении андроидного типа).

Разработанный нами комплекс неинвазивных акупунктурных методов включает цуботерапию [6] аурикулярных точек акупунктуры, классический точечный массаж, скользящий баночный массаж, с последующим глубоким бесконтактным прогреванием акупунктурных точек полынными сигарами, а также воздействие на биологически активные точки горячими травянистыми подушечками – хармэ.