Есть те из вас, кто читает эти слова и говорит: «Кэтрин Кульман, как это вы знаете так много обо мне?». Я не знаю о вас, но я точно знаю, как враг работает, и если он смог убедить вас, что вы не имели спасения в первую очередь, он выиграл большую победу. Если он смог убедить вас, что вы никогда не были наполнены Духом, он выиграл двойную победу. Если он может убедить вас, что вы никогда не были призваны Богом для вашего конкретного задания, он выиграл огромную победу. Он будет пытаться поместить сомнения в вашем разуме. И помните, сомнения не от Святого Духа. Сомнения не от Бога, сомнения приходят от дьявола, врага вашей души. Поражение и депрессия никогда не от Бога. Угнетение никогда не от Бога. Все негативное не от Бога! Победа –это Божий язык, и мы БОЛЬШЕ ЧЕМ ПОБЕДИТЕЛИ через Христа, Который любит нас!
Поэтому, сразу же после того, как вы поддались искушению, приходит сатана и накладывает на вас его "чувство вины" и говорит: "Теперь ты разрушен. Ты абсолютно разрушен. Твое свидетельство не имеет никакого воздействия. Что твоя семья подумает? Что люди в церкви подумают? Что твои друзья подумают?". И вы испытываете отчаяние поражения. Вы опускаете свою голову, ваши ноги волочатся, и вы самый несчастный человек в мире.
Вы можете быть миссионером, делающим огромную работу для Бога на миссионерском поле. Но что-то произошло с вами там, или что-то случилось с членом вашей семьи, и враг вашей души пользуется возможностью и усердно трудится, чтобы убедить вас, что вы все испортили, что вы потеряли свое влияние. Если он сможет добиться, чтобы вы сошли с пути, ушли с миссионерского поля, и вернуть вас обратно домой в маленький арендованный домик, и заставить вас прожить остаток своей жизни в поражении и разочаровании, он выиграл очень большую победу. Подумайте обо всех тех душах, которые никогда не услышат о Господе Иисусе Христе, если вы поддадитесь поражению, если сатана сможет помешать вашим трудам для Господа!
Прямо сейчас, встаньте и начните что-то делать с этим! Но вы говорите: ''Что я могу сделать?" В первую очередь запомните нечто: когда грех исповедан, он прощен (1 Иоанна 1: 9). Не слушайте сатану или тех, кто может обвинять вас. Библия полна победоносного учения. Победе учил Христос, и это снова и снова открывается в посланиях Павла и посланиях Иоанна. Помните, что Бог дал нам победоносную жизнь после многих, многих падений (неудач). Будет ли Он удерживать ее навсегда из-за ещё одного падения? Нет!
"Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз". (Матфея 18:21, 22). Сам Иисус дал ответ, когда Петр спросил, сколько раз он должен прощать своего брата, если он согрешит против него. Один раз? Или, может быть, второй раз? Самое большее, Господи, семь раз (напрячь свою силу прощения)? Что говорит Писание? "…До седмижды семидесяти раз "!
Мы должны продолжать прощать снова и снова, до тех пор, пока человек приходит и исповедует это и просит прощения. Если бы Господь ограничил Его прощение, и если бы Он обещал простить нас только один раз или не больше, чем пять, шесть или семь раз самое большее, все мы погибли бы. Вы не можете найти в Слове Божьем, где Божье прощение было бы ограничено. Он не будет удерживать Свое прощение от вас! Но, если сатана может шептать вам и убедить вас, что вы не можете быть прощены, он будет делать это. Тогда он одержал великую победу.
Теперь мы показали окончательно, что нет старания, нет борьбы в нашей части, чтобы получить прощение или поддерживать победоносную жизнь. Это милость Господа Иисуса Христа. Его милость и благодать. Таким образом, должно быть очевидно, что наши усилия и борьба никогда не восстановят нас, если мы согрешим. Если мы впадаем в любой грех, наш Спаситель желает, чтобы мы обратились к Нему тотчас же с верой для прощения. Сделайте это немедленно. В ту же секунду, когда Вы осознаете грех, попросите у Бога прощения, и мгновенно Он удалит ваш грех! В минуту, когда грех исповедан, в этот момент ваш грех удален. Хвала Богу!
Другие опасности
Теперь, давайте будем очень практичными и рассмотрим то, что редко обсуждается. Не сделайте ошибки считать себя непогрешимыми. Вы можете спросить: "что вообще вы имеете в виду?". Или вы можете посчитать такой совет смешным. Также будут те, кто скажут «Я не думаю предполагать, что я непогрешимый».
Но подождите минутку. Существует действительная опасность этого в вашей и моей жизнях. Я очень хорошо знаю, что есть большая радость в непрерывном общении с нашим Господом и славном сознании пребывающей силы Христа и Его присутствия. Но это не наша сила, а Его; и я хочу, чтобы вы увидели, что есть опасность нашего предположения, что мы всегда знаем волю Божью в любом вопросе. Таким образом, мы можем думать, что всегда правы.
Вы когда-нибудь встречали людей, которые так духовны, что они твердо уверены, что никогда не могут сделать ошибку? Конечно, встречали! Они настолько уверены в пребывающем присутствии Христа, так уверены в своем знании Слова Божьего, настолько уверены в своих отношениях с Ним, они так уверены, что непогрешимы в принятии какого-либо решения, что это становится опасным.
Я как-то прочитала рассказ об весьма чудесном христианском джентльмене, который рассказал о случае, когда он жил с четырьмя преданными мужами Божьими. Все они были посвященными христианами, и все они были гораздо опытнее в святой жизни, чем он сам. Среди них был человек, который был глубоко научен из Писания. Он постоянно проводил долгие часы один в молитве; и он, поэтому, предположил, что во всех вещах и ситуациях он имел ум Христов. Он также считал, что любые предложения, которые противоречили его идеям, безусловно, должны быть неправильными. Он был уверен, что он должен был быть прав всегда, потому что он провел так много времени в молитве с Отцом. Он принимал как должное, что был немного более духовным, чем другие. И это правда, что иногда он был прав; но иногда он был неправ! Мы должны помнить, что не имеет значения, каким духовным любой из нас может быть, есть времена, когда мы можем ошибаться, потому что мы все еще люди, и никто не бывает прав все время.
Однажды утром, он очень спокойно заявил: ''Я хочу, господа, чтобы вы знали, что в данном случае вы должны считать мое решение точным и правильным, потому что я провел больше времени, чем любой из вас наедине с Учителем, и я знаю, что я прав".
Один из группы сказал: ''Мой дорогой Джим, некоторые из нас думают, что мы также водимы Богом. Не пойми меня неправильно. Помни, что все мы можем быть неправы, потому что, как человеческие существа, мы подвержены ошибкам. Есть только Один, кто является непогрешимым, и это Иисус Христос".
Этот конкретный человек всегда считал, что он был абсолютно водим Богом во всех своих планах. Но это не всегда происходит и не является правдой. Я научилась за многие годы, что мы все иногда немного "глухие" духовно, и мы не всегда четко слышим Божье послание, как физически глухой человек не всегда идеально слышит по телефону. Возможно, вы знаете кого-то, кто немного туговат на ухо, и когда он отвечает на телефон, он может ошибиться из-за своего нарушения слуха.
Поэтому также верно, что мы немного "глухие" духовно временами. Должно быть совершенное исполнение Божьей воли перед тем, как будет совершенное знание Его доктрин. Мы должны признать, что мы все подвержены ошибкам, что мы можем ошибаться иногда. Я не имею в виду, однако, что большинство голосов всегда право, даже если большинство обычно управляет. Вспомните тринадцатую главу Чисел о двенадцати лидерах, которых Моисей послал в Кадес-Варни осмотреть Обетованную землю. Только два принесли благоприятный отчет, в то время как десять человек сказали: "не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас " (стих 31). Если большинство всегда право, тогда десять соглядатаев были правы. Они были большинством. Нет, только двое были уверены в успехе и сказали: "пойдем, и завладеем ею; ибо мы можем одолеть ее" (стих 30). К сожалению, люди встали на сторону десяти, и сорок лет странствий, страданий и бунта последовало, потому что они не прислушались к совету тех двоих, которые имели ум Божий и были правы. Но, опять же, я напомню вам, и я говорю и себе, точно так же: не считайте себя непогрешимыми. Любой из нас может быть неправ, независимо от того, какими духовными мы можем быть.