Обеляя Власова и иже с ним, РПЦЗ обеляет себя, это понятно. Но РПЦ Московского Патриархата, как известно, в годы войны заняла вполне однозначную позицию, поддерживая чем только возможно отечественное правительство и Красную Армию, вплоть до сбора средств на строительство танковых дивизий. Тогда для высших иерархов не вставал вопрос, на чьей стороне быть, кого благословлять, а кого — анафемствовать. Что касается зарубежной церкви, то там оказалось немало тех, кто, пылая местью совсем не по-христиански, оказался на стороне Гитлера и благословлял власовцев на бой с сородичами. Корни сегодняшней позиции Синода РПЦЗ — в том давнем предательстве. Но если сегодня Патриарх Кирилл промолчит по поводу книги Митрофанова и заявления РПЦЗ о генерале Власове, не даст им однозначной оценки, то в двусмысленном положении окажется вся Русская церковь по обе стороны границ.
И только ли церковь? Ведь наша Патриархия знаменита своей оглядкой на Кремль. Неужели и Кремль, вместе со своей комиссией по противодействию фальсификации истории во главе с Николаем Сванидзе, сегодня заодно с повешенными иудами? То-то «нашим» сверху велели убрать пикет от дома Подрабинека, прекратить угрозы в его адрес…
Мы одолели немецкое нашествие, а не «фашизм»
Итак, хочется надеяться, что многое разъяснилось.
Не с добром шли к нам кованые немецкие сапоги, и не блага Родины и русского народа доискивались их добровольные (и недобровольные) отечественные приспешники.
Но есть и другая сторона у важнейшей проблемы: с чем и с кем мы воевали. Не меньшее возмущение вызывает примитивная трактовка этого вопроса.
Очень часто приходится слышать, что мы-де воевали с фашистами, что мы победили фашистов, что Россия — страна, победившая фашизм. И что в нашем лице в конечном счете победило учение Маркса — Ленина — Сталина — коммунизм. В силу своего полного идейного превосходства.
Это все вранье. Такая удобная концепция, камуфлирующая совсем иные факты, была выдумана правящими коммунистами для возвеличивания их руководящей роли и той идеологии, которой они служили. Но она же одновременно была приемлема и для всего остального мира, позволяя ему мириться с нестерпимым и шокирующим фактом победы русских над Европой, с фактом ослепительного русского триумфа. Она нужна была и Сталину, готовившемуся управлять оккупированной Германией и давшему под конец войны знаменитую формулу: «Гитлеры приходят и уходят, а народ германский остается», чтобы оправдать оккупацию, снизить накал нашего возмездия и примирить самих немцев с неизбежным.
Но было именно и только то, что было. В 1945 г. русские переломили полуторатысячелетний ход истории, остановили экспансию германцев на славянские земли и геноцид славян, вернули славянам часть утраченных земель и восстановили их независимость от германцев.
Не надо долго думать, чтобы постигнуть всю глубочайшую лживость утверждений о том, что мы-де вели битву и победили фашизм во имя торжества коммунизма. Во-первых, сегодня, когда мы сами развенчали и выбросили коммунизм на историческую помойку, это ставит нас в дурацкое положение. А во-вторых, идеология тут и вовсе ни при чем.
Достаточно только задать себе простой вопрос: а что, если бы вторгшиеся к нам 22 июня 1941 г. оккупанты исповедовали бы не фашистскую, а, напротив, антифашистскую идеологию, они встретили бы у нас иной прием? Мы распахнули бы им объятия? Как бы не так!
Следует ясно понимать: вторжение и оккупация, проводимая одним народом на территории другого, есть вторжение и оккупация, и ничего более. Это обычная этническая война [26]. А под каким идейным соусом она происходит — это дело десятое. У коммунистов правды в багаже было не больше, чем у национал-социалистов или фашистов. И правота нашей войны определялась вовсе не большевистскими идеями, а старой, как мир, логикой войны с чужаками-захватчиками, агрессорами.
Сегодня об этом стали подзабывать, да и послевоенная пропаганда сделала свое дело по массовому затмению мозгов. А в годы войны как раз все все понимали правильно. И тому есть неопровержимые свидетельства.
Фронтовая правда
Как-то на развале в Измайлове я приобрел комплект газет «Правда» и «Красная Звезда» за 1944–1945 гг. Эти газеты выходили миллионными тиражами, читались в тылу и на фронте; они служили основным подспорьем для десятков тысяч агитаторов; в них печатались письма с фронта, с оккупированных и освобожденных Красной Армией территорий. Ненависть к врагам разных (всегда конкретных) национальностей — румынам, венграм, финнам, но в первую очередь к немцам — сквозит в большинстве материалов, является эмоциональным фоном даже для сухих фронтовых сводок.
26
Что такое этнические войны и в чем состоял этнический характер Второй мировой войны, читатель может в подробностях узнать из моей книги «Этнос и нация» (М., 2008).