Почему надо бороться против культа личности и его последствий
Материал к беседе с учащимися-комсомольцами семилетних и средних школ, учебных заведений трудовых резервов
Не для печати
В жизни нашей страны, в жизни трудящихся всего мира в феврале 1956 года произошло большое событие — состоялся XX съезд Коммунистической партии Советского Союза. Съезд партии подвел итоги успешной работы советских людей по выполнению пятого пятилетнего плана и наметил новую грандиозную программу дальнейшего движения нашей Родины вперед, по пути к коммунизму.
Съезд единодушно одобрил работу Центрального Комитета партии и сказал, что наша страна добилась таких больших успехов потому, что за них боролся весь советский народ под руководством Коммунистической партии, потому, что Центральный Комитет партии работал по-ленински.
Много внимания съезд уделил вопросу коллективности руководства партией и деятельностью Советского государства. На съезде говорилось о том, какая могучая сила коллектив, как важно, когда в решении серьезных вопросов принимают участие люди с различным жизненным опытом, с разными специальными знаниями, и как вредно чрезмерное возвеличивание и обожествление того или иного государственного деятеля. На съезде был раскритикован и осужден культ личности вообще и, в частности, культ личности И. В. Сталина.
В чем же заключается вред культа личности?
При культе личности отдельные люди наделяются как бы сверхъестественными свойствами, изображаются в виде чудотворцев. Создается представление, что один какой-то особый человек все знает, все видит, за всех думает, все может сделать сам, один, что этот человек непогрешим в своих поступках. Конечно, такие представления совершенно неправильны, они враждебны народу и чужды марксистско-ленинскому учению о действительной роли личности в истории, в общественной жизни.
Ленин и ленинизм учат, что главным творцом и героем истории является народ. Именно народ — рабочие, крестьяне и связанная с народом интеллигенция строят города и села, фабрики и заводы, одевают, обувают и кормят всех людей, создают все великие материальные и духовные ценности, покоряют силы природы.
Ведь на самом-то деле все, что создано в нашей стране, — это результат большого общего труда народа. Объединившись, общими усилиями наш народ завоевал себе свободу, право на труд, на лучшую жизнь. Никакой, даже самый одаренный, человек не может один изменить существующий политический строй, произвести революцию, выиграть войну. А народные массы, руководимые своим передовым отрядом — Коммунистической партией, — могут добиться всего. Великая Октябрьская социалистическая революция была совершена народом под руководством Коммунистической партии и В. И. Ленина, поэтому она — подлинно народная революция.
Превращать в сверхъестественное существо того или иного человека, ставить его над народом и умалять роль народа не только неправильно, но и опасно. Если люди начинают думать, что кто-то один может решить все вопросы, все сделать сам за всех, то их собственная активность, их чувство ответственности за общее дело начинают снижаться. Люди начинают ожидать, что все будет сделано кем-то наверху за них и помимо них. А человек, которого чрезмерно превозносят, если он не обладает скромностью, начинает представлять себя и в самом деле стоящим над народом, зазнаваться, отрываться от масс.
Величайшие учители рабочего класса Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин всегда выступали против культа личности. Они резко протестовали, когда кто-нибудь пытался их возвеличить.
Всем известна величайшая скромность и простота основателя Советского государства и нашей Коммунистической партии — Владимира Ильича Ленина. Вся его жизнь — яркое подтверждение этому. Об этом рассказывают в своих воспоминаниях люди, лично знавшие и работавшие с Владимиром Ильичем, встречавшиеся с ним в повседневной жизни.
Владимир Ильич всегда был с народом. Он учил народ, и сам учился у него. Он принимал у себя крестьян-ходоков из далеких деревень, рабочих, красноармейцев; советовался с инженерами, учеными, писателями, часто выезжал на заводы и в деревни. В. И. Ленин считал для себя долгом и потребностью выступать перед трудящимися, перед народом. В постоянном общении с народом, с простыми людьми — рабочими и крестьянами — В. И. Ленин черпал новые силы. Владимира Ильича Ленина знал весь наш народ, любил и любит его.
Считая народ главным творцом истории, марксистская наука не только не отрицает значения выдающихся людей в истории, в том числе роли вождей рабочего класса, а, наоборот, признает эту роль. Передовые, выдающиеся люди, близкие народу и выдвинутые народом, хорошо знающие законы преобразования общества, теорию марксизма-ленинизма могут повести трудящихся на большие дела, сыграть великую роль как организаторы и вожаки масс.
Велика роль Карла Маркса, создавшего революционную науку — марксизм.
Владимир Ильич Ленин развил дальше учение Маркса, внес в это учение много нового. Это новое, созданное В. И. Лениным, мы называем ленинизмом, марксизмом нашей эпохи.
Полвека назад великий Ленин вместе со своими соратниками создал нашу Коммунистическую партию — коллективного вождя народа. Ленин придавал великое значение партии. Отдельные руководители, вожди приходят и уходят в результате естественных законов — живут и умирают. А партия остается.
В. И. Ленин придавал огромное значение коллективному руководству народом и самой партией. Народом руководит Коммунистическая партия, а самой партией руководит Центральный Комитет — коллектив наиболее опытных и авторитетных коммунистов, пользующихся доверием в партии и в народе. Только такой большой, опытный, авторитетный коллектив руководителей, тесно связанный со всей партией и народом, в состоянии правильно решать стоящие перед партией и страной задачи.
При жизни В. И. Ленина и в первые годы после его смерти в нашей стране строго соблюдался принцип коллективного руководства. Затем это важнейшее условие работы партии И. В. Сталиным было нарушено. Крупные вопросы жизни партии и страны все чаще стал решать сам Сталин.