Потому что настоящим опытом считается не количество пережитых событий, а количество пережитых и ПЕРЕОСМЫСЛЕННЫХ событий! Только так!
Ну и не могу удержаться, чтобы не обмолвиться о еще более глубинном способе перепрописывания личности…
Но предупреждаю: этот способ не для всех! Не все могут вместить в себя его глубину. Способ тоже старинный и русский. Условно его можно назвать так: «Чтение творений святых отцов» (ортодоксального христианства, имеется в виду).
Тут не лишним окажется некое везение.
Если вам повезет, и окажется, что вы способны иметь такую же глубину…
Если вам повезет, и вам с первого раза попадутся нужные авторы, то…
То результаты окажутся просто чудесными. Вы на себе лично буквально ощутите перерождение внутренней личности!
Но это возможно, только если исполнятся все «если».
Трудность заключается вот в чем:
А) Действительно, в большинство людей такая глубина просто не вмещается.
Б) За тысячелетия христианства накопилось тысячи авторов и томов опыта. Попробуй во всем этом с ходу сориентируйся!
В) Многие из них были написаны в древние времена, и их язык для нас трудночитабелен (например, «Поучения Владимира Мономаха»).
Г) Многие из них мало того, что были написаны в древности, но еще и на древнем иностранном языке (греческом, египетском, сирийском, латыни). И перевод был сделан в наши средние века (я вот, например, так и не смог читать Иоанна Златоуста – перевод с древнегреческого на наш витиеватый допетровский язык…).
Лично мне, я считаю, повезло. Я почти с первого раза наткнулся на относительно «легкоусвояемые глыбы». Это такие, как Паисий Святогорец – грек, но наш современник (умер в 1992 г.). К нему все греки Греции, Америки и Европы за советом ездили. После смерти издали четыре тома его ответов на их вопросы.
Современник Пушкина – Феофан Затворник. Стиль письма немного архаичный, но мысли из затвора поражают своей глубиной.
И наконец – Оптинские Старцы. К ним ездили за советом такие глыбы классики как Гоголь, Толстой, Достоевский, Аксаков и мн. др. Если такие ездили, то и нам не должно быть зазорно прикоснуться к их мыслям и глубине!..
Как долго всем этим заниматься?
В идеале, всем этим надо было бы заниматься всю жизнь, с какой-то постоянной периодичностью, но в вялотекущем режиме… Это в идеале!
Если идеала уже не получилось, то занимайтесь, как придется, – по обстоятельствам. Хотя бы раз в год, во время отпуска. Отпуск, кстати, на то и дан.
А вот в критические жизненные периоды – уходите в «затвор» на месяц-два. И выходите из «затвора» уже обновленной, просветленной личностью!
Иначе будете бегать, как белка по стадиону!..
Чего нам в конечном итоге всем этим надобно добиться?
Действительно, а чего? Чтобы нас взяли на работу? Чтобы от нас не отворачивались партнеры?… Да! Но это задача-минимум. Бери шире и глубже! Мы должны добиться НЕПОТОПЛЯЕМОСТИ по жизни!
А как это?
Мы должны добиться некоего совершенства личности, при котором…
Которое можно описать Теорией Терпения.
Теория Терпения:
Кто-то из древних, не помню уж кто, утверждал, что если человек достиг каких-то там вершин в социуме или имеет какие-либо другие великие достижения, но при этом не умеет терпеть людей – то грош цена этим всем талантам и достижениям!
Есть две степени совершенства личности. Схематично они выглядят так:
Первая.
Скольких людей ты готов терпеть? (ужиться с ними)
Вторая.
Сколько людей готовы терпеть тебя? (ужиться с тобой)
Причем речь в них идет вовсе не о терпении сквозь сжатые зубы. Нет! Речь идет о терпении, которое в радость. О терпении с любовью!
Когда достигнете второй степени совершенства, то поверьте, вопрос с работой или партнерами по бизнесу уже никогда не будет для вас насущным!..
Вы, как личность, станете для окружающих неким сокровищем, с которым надежно, приятно, комфортно и полезно иметь дело. Кто откажется от партнерства с таким человеком? Только глупец.
А секрет терпения с любовью лежит в том, насколько глубока сама личность.
Чем поверхностней человек, тем труднее с ним ужиться!
И наоборот: чем человек глубже – тем приятней быть с ним рядом!