Выбрать главу

Монстры

Конечно, хорошего как бы мало, если в погружении вдруг на вас нападают монстры. Но такое бывает. Иногда спрашивают:

— Когда на меня несутся монстры, куда мне деваться?

— Повторяю ещё раз, что от них никуда бежать не надо. Стоит только повернуться к ним и двинуться навстречу, как они тут же рассыпаются. Они перестают существовать. Монстры — это наши собственные страхи. Кстати, страх этим и живет, что люди боятся, как правило, не какого-то события, а как раз самого страха.

Юмор

— Какое может быть отношение к юмору?

— В любом случае юмор — это контакт с Высшим. Юмор — это оружие мудреца, который действует. Мудрец многовариантен. Он ищет выход даже из безвыходных ситуаций.

В противоположность этому мизантроп — тот, кто живет одним вариантом — могильным. Слишком серьёзный взгляд на наше существование в этом мире многим уже исковеркал жизнь. Потому что человек жив своими собственными представлениями, моделями, комплексами. Каждый своими. Мы и общаемся друг с другом своими моделями, а не непосредственно.

Поэтому и происходит часто искажение смысла, понимаемого по-разному даже тогда, когда он, кажется, не может быть искажен. Но мир полон искажений. Ошибки есть наше необходимое условие и средство поиска лучшего, самосовершенствования и творчества.

Часто нужно сделать шаг в любом направлении, чтобы узнать, где же мы находимся. Это происходит потому, что человек является так называемой экстремальной поисковой системой. Поэтому без поиска и без определения направления движения его жизни на экстремум, задаваемый критериями жизни, человек существовать нормально не может.

Юмор — это намеренное искажение, но безобидное и безопасное. На Востоке есть замечательный принцип: шутить только в отношении себя.

Юмор — это тот поплавок, который всегда поможет, даже в безвыходных ситуациях.

Я-граница

— Что такое Я человека в свете вашего подхода? Могут ли быть заболевания связаны с неправильным представлением о своём Я?

— Автором утверждается, что психология целостности или психология смысла как обобщающая наука о Человеке позволяет по-иному осознать корни многих заболеваний через личностное Я человека.

Я может быть представлено как некая область или поле, занимающее промежуточное состояние между внутренним и внешним мирами человека. Проявление Я осуществляется в виде объекта осознания этого поля.

Поле Я есть поле иллюзий, многоголосий, полиличностей, помещение в которое любого объекта происходит в виде присвоения.

Так, присваивается право Я на обладание другими людьми или предметами, что практически у каждого вызывает определённый психологический антагонизм, приводящий, в свою очередь, к напряженности как скрытых, так и явных механизмов взаимоотношений личности внутри и снаружи.

Формирование личности человека осуществляется, по мнению автора, в основном за счёт осознания границ поля Я с миром внутренних и внешних по отношению к Я представлений.

— Как и кем может предстать Я в погружении?

— Самое обобщающее представление Я — это его обособление от происходящего. Кажется, что Я стало чужим, сторонним наблюдателем по отношению и к внутреннему миру, и ко внешнему. Таким образом человек учится правильно оценивать свои поступки в мире людей, когда многие не ощущают, что они совершают насилие, когда вторгаются в другую личность, то есть в Я другого человека.

Агрессия

— Как мне относиться к агрессии, которая у меня в нормальном состоянии проявляется часто, а в погружении никогда?

— Отход человека от поведения и от мышления типа осознанной агрессии, которое представляется как ненорма поведения и мышления, позволяет значительно сузить поле действия негативных активных и сверхактивных моделей поведения организма во всех его частях, что значительно приближает человека к состояниям более высокого качества жизни.

Агрессия характеризует уровни жизни, значительно более низкие, чем человеческое сознание. Агрессия очень редко может проявиться в погружении, когда у человека по-настоящему большая проблема в адекватности его психики.

За мою практику в несколько сотен подопечных лишь однажды можно было сказать, что у этого человека проявилась вполне осознанная агрессия. Это был наркоман, агрессию которого по отношению к себе я почувствовал внутренне, а потом, после погружения, он признался сам. Я смог ему помочь и уйти от откровенного и открытого проявления гнева. Он разрядился на внутренние картины.

Бывает, что человеку не нравится музыка, её громкость, но если дать ему выговориться, выплеснуть свою эмоцию, он становится другим — спокойным и добрым.