Это правило очень важное, ибо оно, постепенно реализуясь, вводит в обиход простоту выхода из кризисов. А простота — это универсальность применения.
Становись посвящённым, для которого нет ритуалов!
Правило десятое. Изменение своей истории и изменение имени на те, по отношению к которым проявляется максимальная любовь.
Это правило является тоже очень важным, чтобы позитивно изменить себя. Правило включает в себя несколько существенных моментов:
покаяние за прошлое; прощение себя; отпускание себя;
выбор нового имени, такого, с которым ассоциируется самое прекрасное в жизни; соединение с новым именем нового образа человека, к которому проявлена наибольшая любовь со всех сторон: со стороны Бога, со стороны других и со стороны себя;
помещение себя нового в ситуацию настоящего;
минимум истории; забывание себя прошлого; самое лучшее — это начать жить с тех начальных условий, на которых оказался человек в момент написания письма.
В некоторых случаях выбирается несколько имен и новоявленные личности начинают общаться между собой.
Начни изобретать и открывать новое!
Правило одиннадцатое. Лучше для тебя, если написанное в письмах к себе или открытое в диалогах с собой ты не станешь обсуждать с другими людьми.
Это необходимо для того, чтобы на формирование новой личности другие люди не оказывали никакого влияния. Тогда рост новой личности будет зависеть в основном от глубины собственных размышлений. Посторонний человек может одним неосторожным словом или даже интонацией передать насмешку над твоим стремлением, что иногда равносильно смерти.
До тех пор, пока новая личность не обрела достаточную защиту, чтобы противостоять агрессии других, выносить на обсуждения результаты твоего эксперимента не стоит, тем более, не стоит проводить дискуссии по поводу того, каким путем добиваться поставленной в нём цели.
Примечание 1. Некоторые люди отчетливо ощущают в себе несколько совершенно разнородных личностей. В связи с этим они довольно часто чувствуют угнетающее состояние, возникающее от нереализации этих своих субличностей. Как поступать в этом случае?
Ответ: развивать их как способности! Об этом мы уже говорили.
Примечание 2. Вопрос: «Может ли быть представлена данная психологическая технология как некая актёрская игра, в которой один и тот же человек разыгрывает несколько ролей?
Ответ: Нет, не может. Ни в коем случае нельзя так понимать. Конечно, кто-то начнет игру в роли, своеобразный ролевой тренинг. Но при ролевом тренинге основа личности не меняется, даже задачи такой не может стоять. В нашем же случае всё значительно более серьезней — я имею дело с людьми, уставшими жить, суицидально настроенными, раздавленными страшными депрессиями. В первую очередь, для них и пишу. Вот почему я заявляю сразу и безоговорочно: никакой игры! Все серьёзно с самого начала. Если вы хотите обрести счастье и устойчивость в этом мире, а не ждать какого-то следующего воплощения, то будьте бдительны! Не играйте, живите по-настоящему!
Психотехнология, которая описывается здесь, основана на том, что каждый человек внутри, в своем сознании, живет как бы в своеобразных зеркалах. То он рассматривает себя как поэта, то — как работника или бизнесмена, то — как больного, то — судью себе. Оказывается, что человеку важно ощущать себя и тем, и другим, и третьим. Таких внутренних личностей у него может быть несколько, я выделил семь основных.
Основная задача, которая решается человеком, если он применяет эту психотехнологию, — обретение воли к действию. Метод, который очень эффективно помогает человеку обрести свою внутреннюю волю, включает в себя выполнение нескольких правил и формирование нескольких обязательных качеств личности. Только при их достаточно сильном ощущении в себе человек оказывается волевым.
Как заниматься? Главное — это выделить время, хотя бы полчаса в день, которые человек может отдать познанию в себе одной из своих внутренних личностей. Я думаю, — это очень хороший способ натренировать свою волю.
Правило двенадцатое. Начинать необходимо с поиска в своем письме самого слабого места. Оно находится в сравнении текста письма с перечисленными правилами.
Очень часто таковым является духовная часть жизни. Именно её отсутствие не позволяет нам понять, насколько тесно каждый из нас связан с Богом.