Имели ли Апостолы жизнь вечную? Если да, то почему умерли? Если нет, то как тогда понимать написанное в Библии: «Имеющий Сына Божьего имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»? (1Ин5:12). И еще: «Веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». (1Ин5:13). А так же: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин.3:36).
Когда мы имеем эту жизнь вечную? Тогда, когда имеем Сына Божьего! Согласны?
Апостолы Павел и Петр имели жизнь вечную? Конечно, имели! Иначе получится, что они не имели Христа. Но мы знаем, что Апостолы Павел и Петр имели Христа и имели жизнь вечную.
Но, что же это тогда за жизнь вечная, имея которую они все равно умерли? В чем же заключается тогда эта жизнь вечная?
Имеющий Сына Божьего имеет совершенно иное качество жизни, жизнь которой живут в вечности. Имеющий Сына Божьего теперь живет жизнью вечности, новой жизнью.
Апостолы Павел и Петр имели эту качественно новую жизнь? Да и мы можем ее иметь уже сейчас.
Уже сегодня мы можем жить и наслаждаться творением Божиим: зорями, восходами, закатами, лесами, морями, скалами, горными вершинами, свежей водой, чистым воздухом, облаками. Мы можем вкушать пищу и получать удовольствие от вкуса вида и аромата фруктов, овощей, плодов и ягод. Мы можем наслаждаться жизнью: вдыхать аромат цветов, слушать пение птиц, бродить по лесу, купаться в море.
Уже сегодня мы можем творить и наслаждаться делами рук своих.
Уже сегодня мы можем изучать и открывать для себя что-то новое, делиться знаниями и получать от этого удовольствие.
Уже сегодня мы можем любить, все делать для любимых и наслаждаться этим, и тем, что нас любят. Получать удовольствие от общения с друзьями.
Уже сегодня мы можем получать удовлетворение от исполнения воли Господней.
Уже сегодня мы можем жить для Бога и быть счастливыми наслаждаясь всем тем что Бог в Своей любви посылает нам.
Итак, мы видим, что вечная жизнь, которую уготовил нам Бог, это удивительная жизнь, жизнь красивая и прекрасная во всех своих проявлениях, жизнь наполненная смыслом и счастьем. Где счастье и радость неподдельные, не натянутые как маска, но настоящие, идущие изнутри, переполняющие душу и выливающиеся на окружающих.
Но, почему же не все так живут? Да потому что, только имея Сына Божьего возможно иметь качественно новую жизнь, родиться для вечности и жить жизнью которой живут в вечности!
А если кто-то не живет жизнью вечности, то встает правомерный вопрос: имеет ли он Христа? Или он пытается доказать, что он рожден свыше. Делает дела, что бы показать, что он верующий, но делает их с неохотой, что бы доказать Богу или еще кому-то, что у него все в порядке. Но это ли нужно Богу?
Вечная жизнь это не просто жить, что бы никогда не умирать. Вечная жизнь это качественно новая, интересная, наполненная смыслом жизнь. И если мы имеем такую жизнь, то смерть для нас не страшна. Для Бога сотворившего мир одним лишь словом, не составит труда воскресить нас во мгновение ока. Для Него наша смерть всего лишь как сон, от которого Он пробудит нас в пришествие Свое, ибо для Него мы живы. (Лук.20:37,38). Для Него будет большой потерей, если мы не захотим жить новой жизнью, жизнью которую Он предназначил для нас, если мы отвергнем Его дар и любовь и жертву, и не захотим даже попытаться что-либо изменить в своей жизни.
И если мы сейчас не имеем этой жизни, которую Бог сотворил для вечности, то хотя мы пока что еще и живем, но для Него мы считаемся мертвецами. (Мф.8:21,22).
Сегодня Бог предлагает качественно новую жизнь каждому верующему. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий принимающий Его, имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Жизнь вечную можно иметь только во Христе. Продолжая жить Его жизнью. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». (Ин.17:3). Принимаем ли мы эту новую жизнь во Христе Иисусе или, страшась, отвергаем ее?
Принимая Сына Божьего, мы принимаем и эту качественно новую жизнь, и теперь мы начинаем жить по-настоящему. Те, кто не принял эту новую жизнь, тот и Христа не принял, так как если он еще не живет жизнью вечности, то продолжает жить этой земной жизнью, какой живут грешники, жизнью, которая ведет к смерти.
Что изменится, когда придет Христос?
Изменится не столько наше понимание жизни, сколько изменятся наши бренные тела. И тогда мы войдем в качественно новую жизнь в новом теле.
Желаем ли мы этого всем сердцем своим? Хотя возможно ли желать того чего не понимаешь что-то абстрактное, о чем никогда не размышлял? Нет, конечно же.