Во втором, более важном случае, главный упор делается на здоровье души человека, вынужденного (подчеркиваю: вынужденного!) добровольно выбирать между Богом и сатаной. Выбор происходит на всех уровнях сознания, а с целью глобального контроля этого выбора человек сотворен Господом в виде “сосуда”, непрерывно заполняемого с двух разных сторон духами добра и зла. Так что человеку фактически отводится лишь минимальная, но самая ответственная роль – разобраться в предлагаемом и проголосовать мыслями, словами и поступками за более приглянувшееся. Однако решающее слово в оценке сделанного выбора всегда принадлежит только Светлым духам, которые властны распоряжаться телесным и духовным здоровьем, а также будущей вечной жизнью человека после его успения.
Особого внимания заслуживает вопрос о роли Библии. Из всего сказанного должно быть ясно, что Библия не только раскрывает истинный механизм заболеваний души и тела, но и дает исчерпывающие рекомендации по их излечению, как, впрочем, дает ответы и на все остальные вопросы бытия. Ведь она продиктована свыше, Духом Святым, это было доказано Иваном Паниным. То же самое говорится и в самой Библии: “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности” (2 Тим 3:16). Следовательно, рекомендации Библии заслуживают абсолютного доверия, ибо кто может знать человека лучше, чем его Творец!?
В заключение несколько слов о самих “фонарных столбах”, возле которых светлее и до которых рукой подать. Человек волен выбирать свой путь к заработку, однако полезно не забывать, что парацелительское служение сатане ведет прямо в преисподнюю. Если это не страшит самого параврачевателя (экстрасенса), то пусть он подумает хотя бы о своих близких. Дело в том, что все члены одной семьи (рода), включая усопших, обладают взаимонастроенными и взаимосвязанными хрональными системами, столь же индивидуальными, как отпечатки пальцев и рисунки сетчаток глаз. Это многократно и многоразлично подтвержденный опытный факт. Не случайно ведь в Библии сказано: “Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мф 19:5-6). Практически каждый испытал на себе эту связь, чувствуя на любом расстоянии, например, смерть своих близких. Об этой же связи говорит так называемый дистантный иммунитет и упомянутые выше случаи, когда одно лицо перенимает болезни другого, в этом я не раз убеждался на собственном опыте. По этой же причине в крайних ситуациях, например, при изгнании бесов из человека, к делам отчитки рекомендуется подключать всех живых (через одновременные молитвы) и усопших (через панихиды) родственников.
Следовательно, каждый человек ответствен за весь свой род, а значит, и за выбор своего жизненного пути. Особенно печально, когда страдают невинные дети, которые еще не могут сделать своего личного выбора и которым приходится мучиться за роковой выбор своих родителей. Знаю несколько семей экстрасенсов, у которых дети одержимы бесами. Грех экстрасенсов очень велик, так как они приводят к сатане большое множество “малых сих”; в обычных условиях этот грех тяготеет над несколькими поколениями родственников. Иисус Христос сказал: “Невозможно не придти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят. Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лк 17:1-2). А также: “небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут” (Лк 21:33)...
Глава VI.
Тайны мышления
Что такое мышление? Чем думает человек, и думает ли он вообще? Где находится тот орган, в котором творится и обитает мысль, и что он собой представляет? Эти и многие подобные вопросы в течение тысячелетий задает себе человек и пытается средствами самого мышления найти на них ответ, разгадать эту величайшую и запутаннейшую тайну природы. Большинство из нас убеждено, следуя внушениям горе-материалистов, что человек думает мозгом, что материальную основу интеллекта составляет кора головного мозга с его миллиардами нервных клеток, соединяющихся между собой через области контактов – синапсы.
В противоположность этому известный американский биохимик Альберт Сент-Дьерди, лауреат Нобелевской премии, считает, что головной мозг человека вовсе не предназначен для наслаждения чистым мышлением: он есть не орган мышления, а орган выживания, как клыки и когти, приспособление к окружающему миру – вот его главное назначение. Сильно сказано, но из дальнейшего будет ясно, что Альберт Сент-Дьерди много ближе к истине, чем большинство из нас и все твердокаменные материалисты.
Ни одно известное предположение, высказанное в науке о мышлении, не объясняет всей совокупности наблюдаемых фактов. Более того, пользуясь физическими (физиологическими) законами нашего видимого хронально-метрического мира, в котором мы суетимся, на большую часть поставленных вопросов ответить в принципе невозможно: традиционными научными методами мы способны лишь доказать, что в составе нашего тленного тела никакого органа мышления нет. Однако на многие другие крайне важные вопросы все же можно найти ответ, если обратиться к духовным законам параллельного нашему невидимого внехронально-внеметрического мира. Например, удалось установить, что представляет собой и где находится тот “орган”, который в действительности думает за нас, в чем заключаются главные тайны мышления и почему так тщательно скрывается от человека истинное положение вещей.
1. Ошибка И.М. Сеченова и И.П. Павлова
Некоторые закономерности мышления были установлены в таких дисциплинах, как психология, логика, софистика и других, но это нисколько не приблизило нас к пониманию сути проблемы. Что касается психологии, то на протяжении всей истории ее развития в ней противоборствовали две противоположные, но ошибочные точки зрения: одна относила эту науку к миру физическому, то есть к телу, а другая – к миру духовному, то есть к религии. Ошибка заключается в том, что в человеке (и животных) соседствуют и взаимодействуют между собой тело физическое (“биоскафандр”) и тело духовное (душа). Следовательно, психология по самому существу своему должна быть наукой комплексной, она обязана учитывать одновременное действие и взаимодействие как физических, так и духовных законов.
Однако атеизму удалось лукаво подменить понятия и распространить замечательные открытия наших великих русских ученых Ивана Михайловича Сеченова (1829-1905) и Ивана Петровича Павлова (1849-1936) в области физиологии (по-гречески физис – природа, логос – учение) на психологию (по-гречески психе – душа) и таким образом, замаскировав истину, отвергнуть духовное начало в угоду материальному. Этому много способствовали неудачные высказывания самих Сеченова и Павлова. Кстати, в свое время аналогичный прием был использован и с целью искажения эволюционной теории Чарльза Дарвина, но это тема для особого разговора.
И.М. Сеченов и И.П. Павлов фактически изучали деятельность мозга как физического (вещественного) тела с помощью физиологических методов. Например, И.М. Сеченов в своей знаменитой книге “Рефлексы головного мозга” развил теорию рефлексов, определяющих ответную реакцию организма на те или иные воздействия. Он показал, что мышечные движения согласуются с ощущениями и восприятиями с помощью нервных процессов, протекающих в периферических частях органов чувств (глаз, ухо, нос и т.д.) и головном мозге, причем как произвольные (сознательные), так и непроизвольные (врожденные) движения являются рефлекторными. И.М. Сеченову принадлежат слова: “Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению – мышечному движению”.