Выбрать главу

     Для лучшего объяснения механизма повреждения духа и сердца целесообразно вернуться к компьютерной аналогии. При отступлении от Бога повреждаются, точнее, автоматически изменяются и искажаются программы и память, с помощью которых приходящая извне информация анализируется, преобразуется и передается “биоскафандру” для исполнения. В результате интеллектуальный и эмоциональный “компьютеры” с искаженными программами и памятью перестают “понимать” и реагировать на информацию, поступающую по линии Бога. В пределе, подобные люди “своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся” (Мк 4:12). Неверующие – “Это люди... душевные, не имеющие духа” (Иуд 19). И мудрость у них “земная, душевная, бесовская” (Иак 3:15). Очень часто приходится общаться с такими людьми лично и по переписке. Удивительна их зашоренность, особенно активная и агрессивная у сектантов – это верный признак их запрограммированности лукавым.

     Обсуждаемый механизм интересен тем, что, в принципе, все органы чувств могут быть “удержаны” от восприятия внешней действительности. Вспомним: “глаза их были удержаны, так что они не узнали Его” (Лк 24:16). Человек может даже не увидеть и не услышать сигналов мчащегося на него поезда или автомобиля, случается и такое. Страшное состояние. К счастью, отняв у нас способность самостоятельно мыслить, Господь даровал нам два анализирующих отдела у “компьютера” – интеллектуальный и эмоциональный: при повреждении одного из них иногда может спасти второй.

     Интересно, что в вопросах веры чувства играют более важную роль, чем знания. Поэтому в прежние времена, в условиях ограниченных знаний, ведущую роль играл эмоциональный “компьютер”, верующих было больше и они веровали более глубоко. С развитием науки и общества интеллектуальный “компьютер” стал преобладать, и произошло массовое отступление от веры, длящееся до наших дней. Начавшееся не так давно возвращение к вере может облегчиться в связи с последними научными открытиями Ивана Панина и сверхтонкого параллельного мира, этому должен способствовать уже сам интеллектуальный “компьютер”.

     Любопытно, что такая же закономерность характерна и для отдельно взятого человека: при малых знаниях он легко верит, в ходе обучения вера постепенно растрачивается, а на высоком уровне эрудиции человек вновь возвращается к вере. Именно поэтому все настоящие, истинные ученые – верующие. Кстати, у мужчин преобладает интеллектуальный “компьютер”, а у женщин – эмоциональный, поэтому верующих значительно больше среди женщин, они же сохраняют веру в периоды гонений. Из этого свойства проистекает и их так называемая женская логика.

     Наконец, третий духовный механизм заключается в том, что человек сотворен Господом в виде “сосуда”, который сам вообще ничего не может. Мотив сосуда звучит в Библии неоднократно. Например, в адрес Савла, ставшего впоследствии апостолом Павлом, Господь сказал: “он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15). И еще: “сосуды отроков чисты” (1 Цар 21:5); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения” (1 Фес 4:4) и т.п. Следовательно, все мысли, чувства, слова, побуждения, поступки, идеи, изобретения, открытия, произведения искусства и т.д. “наливаются” в этот сосуд извне. Уже одного этого механизма вполне достаточно, чтобы увериться, что человек не может мыслить самостоятельно.

     В третьем механизме обращает на себя внимание его всеобщность, универсальность. Бессилие человека самому что-либо сделать подтверждается текстом: “малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?” (Лк 12:26) /выделено мною – В.В./. В это “прочее” входит все, в том числе способность человека реализовать на практике свою свободу воли и даже спастись от лукавого. О возможности самостоятельного спасения Господь говорит прямо: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26) /выделено мною – В.В./.

     Поразительные слова! Поначалу положение представляется даже совершенно безвыходным: человеку дарована свобода выбора между Богом и сатаной, но он ею бессилен воспользоваться. Однако эта трудность преодолеваются с помощью еще одного – четвертого, самого важного, – духовного механизма, выраженного словами: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Следовательно, решение всех проблем – в смирении и кротости, в подражании Самому Господу Иисусу Христу, Который говорит: “Я кроток и смирен сердцем” (Мф 11:29). Подобные же тексты: “Итак облекитесь... в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение” (Кол 3:12); “кротость покрывает и большие проступки” (Еккл 10:4); “кроткие наследуют землю” (Пс 36:11) и т.п.

     Как это неприемлемо и трудно для нашей гордыни, внушаемой лукавым!.. Однако из предыдущего должно быть ясно, что гордиться нам абсолютно нечем, ибо ничего своего мы не имеем, все нам дается. Следовательно, другого выхода просто нет: надо со смирением и кротостью предаться воле Божией, именно Божией – это бесконечно лучше, чем воле сатанинской. Поэтому-то все святые всегда стремятся передать свою свободную волю, пока она еще свободна, Господу, иначе ее обязательно перехватят бесы. Полезно также не забывать слова Господа Иисуса Христа: “без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5) /выделено мною – В.В./; “Я есмь путь и истина и жизнь” (Ин 14:6). И этот путь лежит через православную Церковь, ибо Отец славы “поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его” (Еф 1:22-23). Наивно думать, что усилием своей собственной воли можно преодолеть бесов: они играют в поддавки, только когда завлекают человека в свои сети; в остальном же, как выразился преподобный Серафим Саровский, “малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”. Лукавый побеждается только смиренным и кротким обращением к помощи Божией.

     Обо всем надо просить и за все благодарить Господа: “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6), “благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Через Церковь Он очистит дух и сердце, исправит программы “компьютеров” и душу с “биоскафандром”. Чаще просите Божию Матерь. В трудных случаях, или если отказала память “компьютеров”, обращайтесь к Ангелу-хранителю, у него память абсолютная. Обращайтесь к святым, особенно к своему скорому помощнику, имя которого носите. Тогда обязательно благоустроятся все три Божиих дара: и жизнь, и таланты, и свобода воли, которою будет руководить Бог.

     “Просите и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8). Не забывая, конечно, прилагать к этому свой бесконечный труд.

Глава VII. 

Загадки сотворения мира

 1. На чем стоит атеизм

     Главная ложь атеизма – это материализм, утверждающий, что материя (вещество) первична, а дух вторичен, что все живое произошло из неживого путем самопроизвольной эволюции вещества – постепенного и длительного образования и накопления всевозможных усложняющихся химических соединений с соответствующими свойствами, внезапного появления первой простейшей живой клетки, объединения многих клеток в более сложные организмы и т.д. На какой-то стадии усложнения возникает обезьяна, потом человек, вещество мозга которого способно мыслить, то есть рождать духовное начало. Это заняло всего каких-нибудь 3-5 миллиардов лет. И не надо никакого особого духовного мира, включая Бога, с которым верующие связывают сотворение Вселенной и человека.