Тут царь-батюшка рассвирепел: «Ну хоть кто что может здесь делать толкового головой или руками?» «Защитник ты наш, опора всего, царь-батюшка, все здесь мы специалисты наивысшей квалификакции! Только у нас специализация — забота о благе. И больше мы ничего не умеем.» «А кто ж делает все?» — спрашивает тут царь-батюшка. «А сие есмь тайна велика, — ответствует главный министр. — Как что делается и кем — не знает никто. А в книгах наших учебных в академии говорится, что узнать это можно будет только когда настанет Озарение. А Озарение настанет после великого Прочищения. А что надо прочищать и кто это будет делать — о том не сказано ничего.»
«Ну и сцуки вы все тут собрались,» — молвил царь-государь, поправил он свою корону и пошел пробивать толчок сам. А что до него дошло и какое озарение пришло, о том в сказке ничего не говорится.
* * *У каждого человека имеются взгляды, которых он свирепо придерживается. Когда они не совпадают со взглядами большинства из его окружении, то его считают свихнувшимся. Почему он продолжает оставаться в этом окружении? Привычка.
* * *История древнего мира
Отрывок
Вскоре, как естественный результат борьбы за сохранение окружающей среды, были уничтожены городские канализационные сети. Каждый гражданин получил свой портативный туалет с двумя сосудами, один на 2 килограмма для результатов дефекации, другой на 5 литров. Любое смешение их содержимых каралось огромными штрафами, поскольку приводило к неоправданно большим расходам государственных компаний по разделению и переработке. Сосуды заменялись каждые три дня. По строгому расписанию каждый гражданин был обязан выставить сосуды у своей двери и в течение часа обязан был забрать новые. Были установлены нормы производства естественных человеческих отходов. Огромные штрафы налагались на тех, кто выходил за их рамки. Нормы касались не только перепроизводства, но и недостаточного производства, поскольку, очевидно, это означало, что гражданин удовлетворил свою нужду антигосударственным способом. Конструкции сосудов полностью исключали неестественное изменение их содержимого. Сразу появились отдельные личности, предлагающие услуги по регулированию содержания сосудов. Скоро сюда пришла мафия. Правительства боролись с этим явлением, но ничего не могли поделать, поскольку доходы этой мафии вскоре стали превосходить доходы от наркотиков и проституции. Государства бросили все силы на борьбу с этим позорным явлением. И тогда по всему миру прокатились дерьмовые (коричневые) революции под лозунгом борьбы за естественные права человека. Это период истории хорошо описан в полнометражном телеромане «Засранцы».
Мышиная Бублия
И сотворил Человек Мышь. И была Мышь огромной. И дал Человек Мыши всё: таланты во всём и еды вдоволь. Но не разбудил Он в Мыши сообразительности. Мышь все время лежала-лежала-лежала, ела-ела-ела и не двигалась. И сказал Мыши Человек: «Плодись и размножайся! Весь мир твой!» Но Мышь лишь возлежала и жирела. И вырвал Человек у Мыши из задней лапы коготь и сотворил из него Кошь. И была та Кошь маленькая-маленькая. И сказал Коши Человек: «Хозяин в этом мире Мышь. Помни это. И потомки твои должны помнить, что ты жалкий коготь Мыши.» И воззавидовала Кошь. И начала кусать Мышь, которая возлежала, взирая в Выси. И когда боль от укусов стала невыносимой, проснулась у Мыши сообразительность. И зашевелилась праматерь Мышь. И встала на задние лапы, и взяла в передние лапы мышеловку, и прихлопнула Кошь мышеловкой. И когда свершила это праматерь Мышь, то сказал ей Человек: «Плодись и размножайся!» И ударилась праматерь Мышь о Землю, и стало много мышей. Посмотрела на потомство свое праматерь Мышь и изрекла: «Всё ты им дал, Человек. Но не дал ты им страха. А без страха будут они ленивые, толстые и ничего не свершат по замыслу Твоему.» И задумался Человек. И смешал пятно Коши с грязью и мышиным пометом, и сотворил Кота. И сказал: «Теперь есть страх у детей твоих!» И так появился кот, дерьмо из дерьма нашего. И все потомки его ненавидят мышей, потому что ведают, что суть они дерьмо Мышиное.