Эмоции, стрессы усиливают дыхание, в связи, с чем возрастает потребность в пище.
На Востоке разработана система акупунктуры, точечного массажа; известно более 1000 точек. С долголетием в большей степени связаны «Точки жизни» («ИЗУ-САН-ЛИ»), расположенные под коленной чашечкой сбоку. Раздражение этих точек (прижигание) в течение всей жизни с 1 по 8 число каждого лунного месяца по 30 минут дает продление срока жизни в несколько раз.
Учение Востока утверждает, что омолаживающий эффект связан с раскрытием «бессмертного» или «пяточного» дыхания.
Медитация (успокоение сознания) — один из факторов, уменьшающих дыхание.
Мудрец Тибета Лобсанг Рампа в своих автобиографических книгах пишет: «Система дыхания по определенной методике — вот секрет многих тибетских феноменов… В Тибете лечат не только травами, но и дыхательными упражнениями. Не даром считается, что дыхание — источник жизни.
… практикуя правильное дыхание, ты можешь вылечить себя от всех болезней. Это очень хороший метод исцеления.
… болезни желудка, печени и крови могут быть излечены с помощью так называемого «сдержанного дыхания». Знай, что в этом способе дыхания нет никакой магии, хотя результат кажется иногда по истине магическим, не имеющим себе равных при каких-либо других способах лечения.
… благодаря умению регулировать дыхание я вынес пытки японского плена и страдания концлагеря. Я знаю, о чем говорю.
В китайском цигуне, как и в йоге, самым совершенным считается бездыханное дыхание, «Зародышевое дыхание», напоминающее дыхание зародыша в чреве, не знающего вдохов и выдохов через рот и нос.
Первым признаком образования лекарственного вещества в цигуне: «Лекарство появляется — гаснет дыхание». Т. е., появляется внутреннее лекарство, которое исцеляет человека.
Древнее учение, доступное только избранным на Востоке, заново приоткрыл ученый-медик К.П. Бутейко, разработав метод волевой ликвидации глубокого дыхания (ВЛГД), а так же способ измерения глубины дыхания, т. е. уровня углекислоты в организме. Но об этом отдельный разговор. [36, 37]
10. ОСОЗНАНИЕ МОЕГО ОБРАЗА ЖИЗНИ И СОСТОЯНИЯ В СВЕТЕ ИССЛЕДОВАНИЙ ШРИ АУРОБИНДО И МИРРА АЛЬФАССЫ (МАТЕРИ)
В самом начале нового образа жизни в Киеве у дома нашла удивительную изящную приколку для волос — бабочку. Она как будто только-только приземлилась в ожидании, когда я подойду. Держу её в руке… и что бы это значило? Появилась единственная мысль: «Из гусеницы — в бабочку…»
Много позже — подарили мне книгу А. Пинта с таким же названием.
Далее, читаю у Андрея Шобина описание, как «из куколки пробивалось трепетное тельце прекрасной бабочки, которая тут же взмыла в небо…». [10]
Ничего чудеснее и великолепнее этой трансформации в живой природе я не видел» — говорил он. — «Но еще удивительнее по точности аналогии является совпадение трансформации человека…
Состояние личинки соответствующей жизни личности с её накоплением опыта, знаний, развлечений, удовольствий, привязанностей, защищённости (гусеница, кстати, была прекрасно защищена — вырабатывала яд)… Если личность наестся всего этого… до предела вместимости, то ей уготовано новое качество — состояние куколки. Это переходное для личности состояние характеризуется глубинным самопознанием, благодаря которому происходит остановка старой привычной жизни, недеяние в ней, подготовка к новейшему качеству. Наконец, в неподвижной куколке созревает её антипод, абсолютно новое существо, устремленное ввысь, беззащитное, но радостное, легкое и свободное. Бабочка — это уже не приземлённое существо, она обитает в иной стихии. Так, в каждом из нас пробивается на свет божий из личины наша скрытая индивидуальность, наша бессмертная душа. Но, чтобы произошло это наше «второе рождение» или «рождение свыше», должна совершиться смерть. Умереть должно то, что составляет содержание личности — наш эгоизм. «Эго». Вокруг которого формируется личность — это всего лишь временный, искажённый, ущербный и карикатурный образ нашей индивидуальности, и, разумеется, он должен отпасть, как старая одежда гусеницы. Без смерти личности, всего того, чем является твоя теперешняя жизнь, психологическая трансформация не произойдёт.
И как вам это нравится? Это ведь дано описание, краткое, но ёмкое, пути и сути самосовершенствования. Вот так! Идёшь, идёшь, преодолевая многое и не всегда ясно представляя: «А что же дальше?», а тут в нескольких фразах — целая стратегия.
В конце 1957 года перед погружением в великий опыт, «в опасное неизвестное» Мать сказала: