- О! Господа, позвольте представить, Борис Кацман, наш прима, так сказать, гений смычка! Извините, мы отойдем на минутку!
- Трус! - Борис патетически всплеснул руками, - Ты уходишь от спора! Позор тебе как музыканту, вот спроси, спроси молодёжь! Чем мерять музыку? Чем? - Похоже это был давний спор обоих маэстро.
И спрошу! - Сруль напыжился словно перед выходом на сцену,- Вопрос к вам уважаемая госпожа Ри, чем измерять музыку? Чем ее постигать так сказать? - при упоминании меня как Ри, Борис превратился в жену Лотта.
-Душой! Уважаемый Исраэль, - отвечаю и потираю мысленно руки. Очень удачный спор. Даже стоило бы его выдумать специально, чтобы сдвинуть с места тот застой в музыке, что есть на Этом свете.
-Хм, человек слышит музыку разумом! - Сруль завелся, судя по всему с пол оборота,- Разумом! Мозгом! А чем отличается человек от животного?! Разумом, а математика и есть инструмент, с помощью которого мы познаем и описываем мир, для разума нужна гармония, иначе хаос захватит мир! И наступит конец всему!
-Согласна с вами, Исраэль, пускай волновые процессы изучают математикой и физикой, а мелодию можно только душой.
-Душой, значит?! А как быть с чужой душой? Чем её измерить? - Сруль явно распалялся.
-Секундочку!- быстро приношу из зала для занятия музыкой и танцами два камертона и ставлю рядом.
- Вот так!- бью по одному. но в унисон ему звучит и второй - Так же и душу душой измерять надо, если есть созвучие тогда и вторая душа зазвучит.
- Браво!- это уже подпрыгивает Борис - Так его ретрограда!
-Значит вы уверены, душа важнее разума? А как же душевнобольные, способны ли они рождать мелодию и что это будет за музыка?
-Разумеется душа главнее разума! Вы знаете, Исраэль, как выбирают далай-ламу? Нет? Очень просто, к далай-ламе перед смертью приводят молодых монахов. Это для того, чтобы свидетели могли дожить до полной реинкарнации далай-ламы. Обычно далай-лама указывает им где и когда он родится, в следующий раз. Монахи в нужный момент отправляются в поиск нового далай-ламы и находя его как правило в возрасте 11-12 лет. Он узнает их сам, говорит то что написал каждому перед своей смертью, что тоже, своего рода проверка на точность поиска. Очень часто бывает, что далай-лама знает больше, чем перед смертью. Так вот, тело его давно с мозгами сожгли, а в новом теле он знает не только предыдущую жизнь, но и большее. Так что не мозгом единым творит и помнит человек, а еще и душой!
Хм, а вот Вы, могли бы измерить мою душу здесь и сейчас? - Сруль торжествующе смотрит на меня сверху в низ с высоты своего роста.
Ой ё, ой! Да знал бы ты дорогой, что до меня уже все измерено и перемерено. Да любой ресторанный лабух знает, если хочешь бутерброд с маслом, выучи хотя бы три песни на идиш или иврите, с икрой, песен десять осиль, а уж с поездочкой в США или Израиль - ну, тут уж песен сто надобно и удача у тебя в кармане. Когда гуляли евреи, деньги по залу не летали, как у наших или кавказцев, всё чинно анонимно, но суммы иногда были аховые. Открываешь конвертик, после 7-40, а там пол поездки на Кипр! Вот тебе и жиды! Тоже душа поёт и сердце плачет! Но это наши евреи или Израильские, а вот штатовские жмоты. Чаевых хрен увидишь. А я была хорошим лабухом... Окидываю взглядом нашу примёрзшую компашку, тоже небось кучу традиций нарушила, вступив в спор с Исраэлем, мужчиной старшим по возрасту, да ещё иностранцем. Вон какие у всех глазки! Сразу на европейцев похожи стали по величине глаз.
-Вы хотите музыки? Ее есть у меня! -Тьфу на этого одессита, заразил зараза, своей неправильной речью.
Иду на баркас. Испросив разрешения, следом семенит Прима-скрипка оркестра, Боря Кацман.
-Борис, - произношу его имя почти как в фильме "Правдивая ложь" с Арнольдом Чёрночёрным. Похоже такое обращение приводит его в восторг. - А Вас какими судьбами к нам в Корею занесло?
-Как? Вы не знаете? -Борис эмоционально вскрикивает,-нас, я говорю об оркестре, привез Генрих Ленц, он сейчас занят семейными делами. Сын у него здесь. Привёз в проект "Опера". Что это за дело такое не знаю, но думаю можно от Вас узнать.
-Конечно узнаете, а где учили латынь? - Борис удивлен вопросом
-Я? Латынь? Причем здесь латынь? -Борис в недоумении.
-Просто видимо совпало, опера так и переводится "дело, изделие, труд"
-Да, уж совпаденьеце, а латынь я к сожалению не знаю, английский с грехом пополам, немецкий так сяк, родной да и всё! Ах да, люблю все итальянское и язык тоже!
- А русский?
- Ну вы и спросили, мадмуазель, разрешите Вас так назвать? Он же для нас со Срулем государственный. Почти родной! - Тут Борис замер и затрясся в смехе: - Я-то думаю, что это вы так к нему по серьёзному, Исраэль, Исраэль! Так вы просто по-русски понимаете! И Сруль для вас не удобно! Ха, ха - Бориса пробил хохотун. А...я ха, ха его с детства Срулем звал и звать буду, ха, ха... Ух, ну аппаратура у Вас!!! Круто!
Сажусь за синтезатор, включаю программу на компе. Для начала "Набукко, а там добьем Сестрами Берри, слава богу идиш на немецкий похож и запоминался для меня в легкую. Даешь "Хавва нагиллу", Chiribim Chiribom , Шалом Алейхем
Поклонись слону и даже маленькой улитке, и тогда, не случиться с вами беда, сохраните вы лица всегда. Вольный перевод в стиле хокку с русского на неяпонский.
Чуть не влипла в серьезные неприятности! Слава богу сестра подслушала, как я перед зеркалом монолог для Ванти репетировала. Хотела, чтобы как в дораме, про несчастную любовь, с надрывом, слезой в уголках глаз. Чтобы он проникся всей душой и понял, как мне было плохо из-за него. Упс! Чуть не нажила врага. Сунюнг просто спросила:
- Ты хочешь с ним расстаться навсегда?
- Почему? Просто хочу, чтобы он понял, как мне было больно...
- Тогда ты всё делаешь неправильно, псссс! Ты теряешь лицо, он теряет лицо! Так нельзя!
Видя мое непонимание, сестра приходит в ужас. То, что для нее естественно, для меня табула раса. И как она заметалась, ведь то, что впитано с молоком матери бывает труднее объяснить, а у меня крутится в голове что-то, подзабытое из лекций: "Потеря лица - это в общем случае результат коммуникативного действия (не важно, речевого или нет), совершенного в присутствии людей, мнение которых для нас небезразлично, состоящий в ущербе чести и достоинству. В обычных коммуникативных ситуациях человек, потерявший лицо, теряет и статус, занимает подчиненное по отношению к другим положение". Пришлось сестре звать Чже. Он тоже оказался в затруднительном положении. Это всё равно как объяснять о том, как правильно есть суп или лапшу. Хотя лекцию прочел не слабую.
Воспитание у китайцев осуществляется методами, воздействующими на чувство стыда. Эмоции, возникающие в результате применения подобных методов, составляют часть комплекса отношений, связанных с концептом 'лицо' (lian). Такая общественная система вела к повышенному вниманию к 'лицу' индивида. С понятием 'лица' тесно связано представление о лояльности индивида по отношению к членам своей группы. Родственники и друзья должны прилагать все усилия к тому, чтобы выполнить обязательства по отношению друг к другу. Нелояльный индивид - это индивид 'без лица'. На 'лицо' индивида оказывает влияние также соблюдение им норм группы. При помощи системы установок и отношений, связанных с концептом 'лицо', происходит интеграция индивида в группу. Сотрудничество внутри группы противопоставляется индивидуализму. Любое проявление пренебрежения 'лицом', которое заставляло людей чувствовать дискомфорт или неблагоприятно выглядеть в глазах других и отражалось не только на них, но и на их семьях и группах, считалось оскорблением, которое требовало быстрых извинений, а в более серьезных ситуациях, и определенного возмездия или мести. В культурной практике Китая более четырех тысячелетий подавлялись идеи индивидуализма, и всячески подчеркивалось превосходство семьи и группы людей. Прилагались огромные усилия к тому, чтобы гомогенизировать людей, заставить их мыслить и поступать одинаково. Индивидуализм считался аморальным и некитайским явлением. В рамках этой системы важным явлением было уважение к группе, а не к себе. Чувство собственного достоинства размывалось до такой степени, что оно фактически не существовало. Никто не мог принимать решения от своего имени, касающиеся только себя.