– Идеологические виды. – Глас Лютера сочился недоверием к теме и женщине, у которой обе руки заменены на розовые протезы. – Я слышал только о биологических.
– Дело в том, – заумное начало сразу отключило внимание у половины аудитории, – что современная прогрессивная история выделяет виды идеологические, как форму идейной эволюции человечества.
– Уяснил. – Осознав, что материал создан специально «Вестниками Свободы», Лютер приготовился предаться собственным размышлениям.
– Начнём. Я буду говорить с более просвещённых видов. – Развернув из планшета голографическое изображение девушка продемонстрировала трёх совокупляющихся людей на фоне построек многотысячелетней давности. – Это исключительный вид. Существовал в «первом оплоте Прав и Свобод», который назывался Садом. Там есть ещё несколько городов, но история утеряла их имена. Название вида – «Человек Перволиберальный». Отличался повышенным уровнем свободы и смышлённости перед всеми остальными.
Изображение поменялось после момента, когда рука девушки коснулась голографических датчиков. В воздухе повисли картинки людей: женщин одетых в простые платья, мужчин в пиджаках и рубашках. Кто-то попадался в кепчёнке. Всех отличала простота и не загруженность на лицах, а так же взгляд, устремлённый к мечте. А позади витал алый стяг с золотистым серпом и молотом в углу.
– Это «Человек Протосоциалистический». Отличительные черты: презренный уровень к свободе, низкая либеральная дееспособность и одержимость бредовыми мыслями о равенстве.
Изображение сменилось на картинки, где на непонятном танцевальном полу, в дыму, танцевали люди, облачённые в ярких, оттого и безвкусных, во многом схожих с сегодняшними «тряпками», одеждах.
– Это «Человек Нулевой». Считается эволюционной, более развитой веткой предыдущего вида. Как говорят историки, этот вид впервые ощутил тягу к простейшим элементам Свободы.
Все фотографии быстренько поменялись на мужчин, накинувших тяжёлые балахоны из крапивы. Лица парней пугали своей перекошенностью, а руки нагноениями там, откуда выступили металлические каркасы. Позади них пылал закат, сделавший фон разорённого города ещё чётче. Под ногами у мужчин валялись пятирукие, шестиногие с хвостами и вывернутыми конечностями существа с обликом человека.
– Это же вид «Человек Предлиберальный». Он стоит предпоследним в нашей ступени социально-либеральной эволюции. – Через секунду девушка, взмахивая руками над столом, свернула все картинки, с печальным видом обратившись к студентам. – Простите, у нас не так много времени, чтобы показать всех. Переходим сразу к «Человеку Свободному».
– Кому? – Схватив ручку в ручку, выкинул вопрос Жебер.
– Homo Liberus. Это самый прогрессивный вид, который существует на данный момент. И не каждый может себя причислить к этому виду. Даже я.
– Почему?
– Давайте я вам расскажу сначала их отличительные черты, и признаки и только потом вы мне скажете, кто может относить себя к такому столь развитому виду. Пройдёмся по сферам общества.
Лютер оставался беспристрастным к лекции, к тому же девушка стала что-то интенсивно что-то искать в своём планшете, лихорадочно мотая руками. Юноша полностью погрузился в воспоминания. Мельком пробежали образы того, как они прилетели в столицу региона, потом доехали сюда. В памяти всплыли виды разрушенных и нищих кварталов на въезде, резко контрастирующие с исполинскими заводами Корпорации. Практически всё большинство тех, кто сюда переехал, попали в обшарпанное, старое и практически развалившееся общежитие. Пара студентов там уже погибла от старой электропроводки, но в местном академическом управлении Корпорации это назвали «жертвой накопления капиталов» и «несчастным случаем». Лютеру повезло больше, так как на необычных щедротах, ему и его друзьям Компания выделила целый дом, в котором все смогли разместиться. Ну как выдали… дали попользоваться два года.
– Ах вот! – вскрикнула в порыве ярости барышня, чем вырвала Лютера из воспоминаний. – Нашла.
– Ох-х-х. – Мотнув головой, придя в реальность, выдал юноша, осознавая, что очень сильно хочет покинуть это место.
– В сфере Экономики, как заявляют учёные, Homo Liberus активен особо. Он выстраивает рыночные отношения, направленные на удовлетворения всех возможных потребностей. Homo Liberus в экономике идёт на максимальные рыночные прибыли и никакие «моральные» или «лживые гуманистические» барьеры не должны мешать ему в этом. Если рынок, для удовлетворения потребует крови, то ему надобно её предоставить. Главная цель для Homo Liberus в сфере экономики, построить общество бесконтрольного и массового потребления. – Девушка перешла на примеры, активно жестикулируя руками. – Этому есть подтверждения. Все же знают наши «чернейшие субботы»? – Дождавшись одобрительного кивка от всех, дама продолжила. – Еженедельно на них погибает десять или двадцать тысяч человек и калеками остаются ещё сорок. Это величайшее достижение потребления! – Восхищённо заявила женщина. – Все гонятся за девяностопроцентными скидками и ради этого готовы пойти на всё. В этом и заключается экономическая суть Homo Liberus – задавить другого ради выгоды и этим проявить антиморальность и Свободу Удовольствия. Ради потребления Homo Liberus отрекается от другого представителя этого вида.