Попутно Дарен просветил Стривара и в преемственности небожителей. Богов Заара принято делить на древних, старых и новых. Из древних ныне известны только сам Озар и Морот. Имена остальных, правивших до вторжения старых богов, теперь пребывают в забвении. Озара почитали и при старых богах, а вот Морота – нет, его служители некогда спутались с иномировыми силами и стали служить им. Известно, что верование Морота существует и по сию пору и он враждебен одинаково всем: верованиям и старых богов, и новых. Далее, что Стривар узнал, это имена старых, ныне поверженных божеств: Отрил, Яста, Стир, Окар, Нист, Ёнт, Пернала. Это только те, кто после поражения смогли сохранить частицу своей мощи и не погибли окончательно. Все их верования под запретом. А правят тут, как говорится, вероучения новых небожителей: Кайвана, Урмиза, Элуны, Моракота, Ареши, Ушнара, Мефлаты, Кемолота и Вугиры. По большей части эти верования тесно сотрудничают, хотя есть и трения. Однако есть и существенные расхождения. По словам Дарена, служители Моракота и Ареши – отдельная шайка в этом божественном «зверинце», верования Вугиры и Кемолота обособлены и предпочитают открыто ни с кем ни сотрудничать, ни враждовать. Между тем, среди новых богов были и иные сущности со своими верованиями, часть из них погибла ещё в борьбе со старыми в Войну Богов, а были и такие, кто около трёх тысячелетий назад проиграли мятежную войну союзу Кайвана, Урмиза и Мефлаты. Среди них Рыш. Он единственный, кто смог уберечься от Конечной Смерти, два его соратника – молодые боги Уре и Лавна погибли окончательно. Ныне верование Рыша запрещено, но продолжает существовать. Такое вот, если вкратце, полотно нарисовал для себя Стривар по рассказам Дарена.
Что же касалось самого мира, то поведанное ему Дареном, как само собой разумеющееся, мягко говоря, Стривара ошеломило. Естественно, он не ожидал, что Заар условиями жизни будет похож на безжизненные мирки, такие есть и у него – братья, порождённые их общим родителем Озаром. Впрочем, имелись у Заара и живые братья. Или сёстры? Стривар запутался, но уточнять у Дарена не стал, рассчитывая, что разберётся с этим когда-нибудь потом. Стривара больше волновал мир, в который его занесло. Но впрочем, у него не было дурных предощущений. Ведь достаточно было поглядеть на того же Дарена – без сомнения человека, как и сам Стривар, чтобы догадаться: природа и условия жизни Заара сходны со многими мирами. Так он полагал. И немного ошибся. При этом, «немного» оказалось довольно существенно и крылось в закономерностях и особенностях, что преобразили, а скорее изуродовали этот мир в бушевавшую здесь Войну Богов.
Собственно, до пресловутой Войны Богов, здешние условия действительно были схожи с «обычными». Но с той поры кануло несколько тысячелетий. Сейчас Заар был иным, привычным современным поколениям его обитателей и причудливым для Стривара. И он пока что не знал, как к нему будет привыкать. Ведь Заар представлял собой мир с почти настильной относительно плоскости хождения вокруг светила осью вращения. Это очень существенное отличие от многих миров иных звёзд. Таким образом, половина мира всегда находилась под воздействием излучения солнца, а другая сторона всегда находилась в тени. Это мир Дня и Ночи, Стороны Света и Стороны Мрака. Или же, как ещё принято здесь называть, Дневная Сторона и Ночная Сторона. Границу двух половин разделяла броня льда и простиралась она от самого крайнего севера до самого крайнего юга; летом, когда Заар подходил ближе к светилу, Великий Ледник истончался – и тогда из ночного полумира нашествовали твари Мрака, в том числе разумные, и полуразумные. Заар имел наклон оси около тридцати пяти саров (здешних угловых единиц), что после мирового потрясения в конце Войны Богов дало возможность сохранить подобие суточной размерности. Однако вместо ночи – сумерки; они тем гуще, чем ближе к ледникам. На Ночной Стороне – краткое время Зари. По сути получалось, привычные Стривару люди обитали только на Дневной Стороне. Дарен сообщил, что на Ночной есть свои обитатели, но о них мало что известно. Кроме тварей, что приходят из-за Великого Ледника, с ночными обитателями иногда сталкивались рати Артании. В этой стране жили артаны – людская раса, что не таясь продолжала почитать древних богов и потому во всём мире Артания считалась нечестивой. Время от времени артанцы отправляли карательные походы в Сторону Мрака. Были также светоносцы – боевой орден верования Урмиза, чьи отряды, по заверениям Дарена, надёжно обосновались в нескольких оплотах на Ночной Стороне. Что касалось верования Урмиза, оно было не самым многочисленным, но самым скрытным. А по мощи считалось вторым после кайванитов. Урмиз – второй по силе бог, считался у верующих младшим братом Кайвана и его тенью. Согласно воззрениям, повелевал Ночной Стороной Заара, хотя его власть там не полная, её оспаривали высшие князья Пекла, что временами влекло на Ночной Стороне малые и большие войны между ратями ночных тварей Урмиза, союзными им древними обитателями Мрака и войсками пекельщиков. Смертные называли его Царём Сумерек.