Выбрать главу

— Точно. Эго всегда на защите, всегда опасается. Оно живет за счет чувства разделенности, его природа — отделенность. Оно может себя ощущать, только противопоставляя и противодействуя окружающему. Как возникает Эго, то есть ложная личность? Когда ребенок начинает говорить: «Я — это Я. Ты — это Ты». Мы все проходили через это. Так формируется наша ложная личность. Суть Эго — разделенность, именно от этого возникают страдание и боль. Эго хочет только одного — сохранить свою отделенность, но суть-то нашего Истинного «Я» совсем другая. Мы есть единая, бесконечная Жизнь. А как Жизнь может сама себе навредить? Мы же и есть эта Жизнь. Река жизни — это и есть мы.

Как река, море, океан состоят из множества капель, так и Жизнь состоит из нас как множества капель. Как можем мы друг другу навредить, как это вообще возможно? Само представление об этом может появиться только в таком отростке аппендицита, как Эго. В сознании Истинного «Я» это невозможно, потому что его сознание едино со всем, что есть. Оно есть единый поток жизни, блаженства. Сопротивляется, боится, пытается всё рассчитывать только наша маленькая личность, иллюзорное Эго.

Но ведь и оно находится в потоке единой реки жизни, и поэтому всё равно всё происходит так, как должно происходить. Происходит то, что должно происходить, согласно естественным законам Единой Неделимой Жизни. Поэтому всё, что происходит, правильно и хорошо, если уж пользоваться этими терминами. Всё происходит так, как должно происходить. Именно так, и никак по-другому. Оно происходит самым правильным образом. И только суждения Эго не дают нам увидеть всеобщую гармонию.

Эго — посредник, фальшивый посредник, который не дает нам возможности почувствовать блаженство, в котором на самом деле все мы находимся. Не происходит ничего правильного или неправильного. Правильно — неправильно — это только оценки ума, но если человек не знает ничего, кроме собственного обусловленного ума и личности, то для него все наши разговоры совершенно непонятны. Понимать и переживать единство жизни способен только тот, кто пробудился к этому.

— Как я должна понять то, что мне не нравится, в частности, меня сегодня обидели, а я не могла достойно ответить. На меня накинулись напрасно. Почему я должна всё это принять?

— Кто это не может принять? Кто задает сейчас эти вопросы? Кто так возмущается и волнуется?

— Я, наверное.

— Кто это я?

— Личность, которая реагирует определенным образом на данную ситуацию.

— Ваша личность есть набор типичных реакций, и больше ничего. Если вы заглянете глубже, то увидите, что личность — это фикция, в ней нет ничего реального. Вы просто выдаете типичные реакции. При этом говорите, что это и есть вы. Самое большое заблуждение считать набор личностных стереотипов своим единственным Я. Все стереотипные реакции не имеют никакого отношения к вашему Истинному «Я». Они подобны куче барахла или коллекции старых пластинок.

Помню, раньше в некоторых кафе стояли механические проигрыватели с набором нескольких пластинок. Опускаешь в него монетку, нажимаешь соответствующую кнопку и слушаешь одну из десяти пластинок. Но что бы ты ни делал, ничего, кроме заложенных в него десяти пластинок, этот аппарат не сыграет. Эго подобно такому проигрывателю.

Можно описать личность как набор пластинок. Можно точно предсказать, что будет делать данная личность в тех или иных ситуациях. Личность прогнозируема, ведь она всегда реагирует одинаково. Пока вы живете в Эго и в обусловленном уме, ваше поведение будет всегда определяться одними и теми же стереотипами, которые вы будете считать своим «я». Личность — это просто набор пластинок, которые приводятся в действие определенными стимулами внешней среды. Изучая и осознавая в себе такие типичные реакции, вы видите иллюзорность и фиктивность собственного Эго. Это и есть освобождение, это и есть блаженство, это и есть возвращение к самому себе.

«Почему моя дочь часто плачет?»

— Хочу разобраться в одной из своих пластинок. Недавно мы с дочерью собрались что-то делать, но к ней пришла девочка делать уроки. Я знаю, что девочка приходит обычно часа на два. В течение этих двух часов у меня было все нормально. Но потом я стала нервничать и раздражаться. Я просто не знала, куда себя деть. Я стала говорить дочери, но так, чтобы слышала и та девочка: «Алена, ну сколько можно делать одну задачу? Уже прошло два часа, это же с ума можно сойти». Я говорила с дочерью, но обращалась к той девочке. Кончилось тем, что она ушла. Фактически, я ее выгнала. После этого прошло два дня, и мне очень плохо, до сих пор не могу разобраться в себе.

— А в чем вы хотите разобраться?

— Почему я так отреагировала? Ну, пришла к ней девочка, Бог с ней, пусть они целый день занимаются. Почему я отреагировала так? Она же не ко мне пришла.

— Вы просто в очередной раз проявили характерную для вашего ума тенденцию.

— Какую?

— Нервничать, когда делается что-то дольше, чем вы считаете нужным. Это ваша тенденция. Сейчас вы ее укрепляете тем, что мучаетесь по поводу происходящего.

— Она меня мучает. Почему она меня мучает?

— Эти ваши мучения льют воду на мельницу, раскручивающую и усиливающую проблему.

— Мне надо забыть эту ситуацию? Мне дочь жалко, она плакала, и я понимаю, что виновата я, но ничего не могу поделать.

— Сейчас вы поддерживаете свою проблему, при этом провозглашаете то, что хотите избавиться от нее. Обратите на это внимание. Очень типичная ситуация.

— Нужно избавиться от какой-то реакции, от чувства вины?

— Вы, как и всякий человек, живущий обусловленным умом, попали в замкнутый круг характерной для него тенденции, которую вы теперь называете своей проблемой. Вы спрашиваете: «Что же мне делать?» Я же вам отвечаю: «Просто наблюдайте за собой в подобных ситуациях». Что такое наблюдение? Например, завтра к вам опять придет эта девочка, и они с вашей дочкой маленькую задачку будут решать десять часов подряд. Допустим, что будет так. Это просто факт. Но по поводу этого факта у вас возникает типичная реакция. Какая? Вы о ней только что рассказали.

— А дочь будет плакать. Мы опять вернулись к тому, что было на первом занятии. Тогда вы задали мне вопрос: «Почему у меня так складываются отношения в моей семье, что дочь плачет?» Смотрите, мы опять вернулись к нему.

— А мы и не могли не вернуться, потому что каждый здесь в «сетке» своего обусловленного ума таскает несколько проблемных яблок. Вопрос, который был задан вами, указывает на одно из ваших «проблемных яблок». Съешьте его полностью и забудьте. А что значит съесть его полностью? Увидеть его со всех сторон, осознать его вкус. Понаблюдайте за своими мыслями, чувствами и действиями в таких ситуациях. Исследуйте их полностью, но без каких-либо оценок.

Вы просто наблюдаете. И вдруг вы видите чудо. Чудо осознания. Когда вы осознаете то, что с вами происходит, вы входите в реальность, и тогда вы можете менять происходящее. Только войдя в реальность, вы можете менять происходящее, причем изменение будет мгновенным и очень мощным. Менять ситуацию можно, только находясь в реальности. Сейчас мир, созданный вашим обусловленным умом, не является реальным миром, и вы пытаетесь изменять нереальный мир столь же нереальными представлениями ума. Нереальный мир может быть изменен только реальностью. В реальность же вы можете войти только через самонаблюдение и самоосознание. Тогда произойдет чудо: нереальный, иллюзорный мир вашей проблемы исчезнет.